Úrvacsora a templomban - a bor vagy lé biblia pozíció

Sok évszázados, a legtöbb felekezet a keresztény egyház részesülünk vörösbor, a legtöbb Cahors, amely 16% -os alkohol. Azonban, az alkohol - a vizelet élesztő baktériumok - nagyon káros az egészségre, még kis adagokban. Az alkohol pusztítja az agysejteket és csírasejtjeivel, és így még a szülők, sört ivott. gyermek születik különféle fogyatékos - vak, süket, fejletlen, idióták, a Down-szindróma, stb Ezért még a keresztények, ami a józan életmód, még mindig vésett magukat a rendszeres alkoholfogyasztás az úrvacsorát, és aztán csodálkoznak, ha egy normális család, gyermek születik a fogyatékos.

Így elhatároztam, hogy tanulmányozza ezt a kérdést részletesebben a Bibliát, és felfedezte, hogy a Biblia nem csak elítéli a részegség: „Ne nézd a bor, ha piros, ha úgy szikrázik a pohár, amikor lemegy simán utána, mint egy kígyó, akkor harapni, és csípések, mint egy vipera „(Példabeszédek 23 Biblia :. 29-32)
„Bor - csúfoló, a részegítő ital - háborgó, és valaki abba beletéved nem bölcs.” (Biblia Péld 20: 1)
„Jaj azoknak, amelyek hatalmas inni bort, és a férfiak az erő keveredik erős italt, akik igazolják a gonoszt jutalom, és a jogot, hogy a törvény!” (A Biblia, Ézsaiás könyve 5: 22-23), de sok esetben, a „bor” szó a Bibliában említett alkoholmentes szőlőlé bor helyett alkoholt. Például Mózes 40: 9-11, azt olvassuk, hogy a komornyik a fáraó Egyiptom benyújtott friss szőlőlé bor helyett alkoholt. „És az fõpohárnok mondta Joseph, ímé egy szőlőtő vala előttem ;. A szőlő három ága, fejlődött, megjelentek a színes, felnőtt és érett gyümölcsét, és Faraó pohara pedig az én kezemben, és én vevém a szőlőszemeket és préselt őket a Faraó poharába, és adom vala a poharat a Faraó kezébe. " (Genesis 40: 9-11) Tehát a „bor” szó azt is jelentheti, friss szőlőlevet a Bibliában, hogy nem tartalmaz alkoholt!

Ezért a közösség az egyház, akkor vörös szőlőlé helyett bor vörös. És most én bizonyítani, hogy Jézus Krisztus adta tanítványai szentáldozás van szőlőlé bor helyett.

Amikor Isten létrehozott ószövetségi pászka, megparancsolta, hogy a húsvét kell állnia sült bárány, kovásztalan kenyérrel és keserű füvekkel, és hogy a ház nem kell semmit kovászos, hogy . Bármi élesztőt tartalmazó, még kovásztalan kenyér - friss, „az Úr húsvéti hét nap egyél kovásztalan kenyeret, az első naptól kezdve bocsátja el kovász ki a házak: az valaki megeszi kovászosat az első naptól fogva a hetedik napig, ki kell irtani a lélek Watch kovásztalan kenyeret .. . az e ugyanazon a napon hoztam ki a hadsereg ki Egyiptom földjéről, és tartsátok ezt a napot a rendtartás szerint örökre. hét napon át ne találtassék kovász a ti házaitokban valaki megeszi kovászos kenyeret, hogy a lélek kell kivágni a társadalom. semmi meg ne egyétek kovászos kenyér, minden IU toprebyvanii a ti kovásztalan kenyeret egyetek. " (Biblia, Mózes 0:11, 15, 17, 19, 20) Mivel az alkoholtartalmú italok felhasználásával készült kovász élesztő, ezért azonos jelentésű kuvasz termékek, mint például a kenyér és élesztő, az alkoholos bor elfogadhatatlan húsvétkor. Fontos továbbá, hogy a parancsolatokat, s nem is lehet a házban. És minél többet tud inni húsvétkor.

Iisus Hristos az Eucharisztiát (közösség), mint az idő húsvét este: „Az első napon a kovásztalan kenyerek odamentek a tanítványok Jézushoz, mondván néki: Hol akarod, hogy elkészítsük néked húsvét és vette a poharat és hálát adott, és odaadta nekik, és azt mondta. Igyál egészet mert ez az én vérem, az új szövetség, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára. és azt mondom nektek, hogy nem iszom a gyümölcs a szőlő ama napig, amikor újan iszom azt újra veletek az én Atyámnak országában. " (Mt 26:17, 27-29) És mint a húsvéti ne semmit kelesztett, akkor természetesen, Jézus nem szolgálhat a diákok kovászos alkoholtartalmú bor. Ezért odaadta az apostolok friss szőlőlé. Jézus nem is használja a „bor” szó, és azt mondta, szándékosan „ital a gyümölcs a szőlő”, azaz Ismét, ami azt jelenti, friss erjesztett friss szőlőlé, és nem 16% Cahors.

Így Iisus Hristos közösség tanítványaihoz húsvét éjszakai kovásztalan kovásztalan kenyérrel és kovásztalan kovásztalan szőlőlé, amely nem tartalmaz élesztőt, nincs alkohol. helyett 16% Cahors, akárcsak a keresztények már ellentétesek a parancsolat az elfogadhatatlansági kelesztett kenyér húsvétkor! Az alkohol pusztítja az agysejteket, és ezért rendszeres használata akár egy korty alkohol közösség az egyház káros az agyban. Ezért, ha azt szeretné, hogy az intelligensebb és jó egészséget, ha nem is iszik alkoholt a közösség - áldozni piros szőlőlé, hogy Jézus közösségét az apostolok.

Friss szőlőlé jelképezi Krisztus vére kiontatott a bűneinkért, és megtörte a kenyeret szimbolizálja testét, melyet bűneinkért megfeszített (Máté 26: 26-28). A starter-alkohol, és mindig a Bibliában szimbolizálja nevezetesen sin szemérmetlenség (1 Cor 5: 8). És a kovász nem engedélyezett a Kivonulás (Exodus 12: 15-20).

Helytelen, hogy összehasonlítsuk a Krisztus vére nem tartalmaz alkoholt, bort tartalmazó alkohol - vizelet élesztő baktériumok.

Általában istenkáromló összehasonlítani a Krisztus vére, amely kiontatott, hogy örök életet adjon a keresztények számára, a bor, amely vészes méreg - alkohol, - vizelet élesztő baktériumok - ami elpusztítja az agysejteket, és csírasejtek, így itatók született gyermekek idióták. Nem logikus, hogy nem romboló méreg szimbóluma életadó Krisztus vére sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára.

Arra kérem tehát minden keresztény felekezet megy a szentség józan - nem kap misebort és kovásztalan kenyérrel és kovásztalan vörös szőlőlé - nem kevésbé élénken szimbolizálja a fészerben a bűneinkért, a Krisztus vére által.

Hogy ezt az információt az Ön összes ismert ortodox és a katolikus papok és protestáns lelkipásztorok és minden barátodat, hogy keresztények. Mentse ezt az oldalt, küldje el e-mailben, vagy egy linket, és a nyomtatás a labdát, hogy azok, akik nem rendelkeznek az e-mail.

Mondja el ismerőseinek az oldalt

A hatékony evangelizáció terjeszteni linkek ezen az oldalon, vagy telepíteni a webhelyen egy banner a webhely

De miért a Biblia nem szól a gyalázatos szőlőlé? Minden ember a Földön, a nap az őszi ivott csak egy ital szőlőből készült - alkoholtartalmú bort? még gyerekek. Végtére is, találunk, például a következő szöveggel:

Nos, csak őszinték: ez abszurd, hogy még gondolni, hogy haldokló gyerekek kérni fogja az anyák és az alkoholtartalmú bor, mint a kenyér.

Mi akkor a baj? És az a tény, hogy az ókorban nem volt jó megelőzésére tartósítószert friss szőlőlevet a kezdeti állapotban. Öregedés lé kezdett nevezett bor, bár ő maga még nem is kezdenek vándorolni, de egy idő után a lé még elrontotta, azaz Belépett a fermentációs lépés.

Akárhogy is volt, továbbra is használható, vízzel hígítjuk, és kis mennyiségben, hogy ne berúgni.

Mit nyert szorította a szőlő lehet újbort (azaz a friss gyümölcslé), vagy egy bor ( „öregedés” juice). Előfordult már ittak frissen facsart szőlőlé jó minőségű napenergia? Próbálja ki, és azt hiszem, hogy ezek után lesz örökre megtagadja alkoholos borokat.

Így a gyermekek a fenti folyosón felkért anyák szőlőlé, amelyek támogatják a hatalom, mert van egy hatalmas mennyiségű vitamin és ásványi anyag.

Azonban, mint már említettük, a múltban, az emberek nem tudják, hogyan kell tartósan megőrizni frissességét a szőlőlé, ezért kellett inni, és eltűnt a lé, ami mindig az íze rosszabb volt, mint a friss. De az egyik és a másik volt a bor, azaz ez volt az asztalon „a” a szőlő.

Az Úr nagyon is tisztában van, hogy mi okozhatja a mellékhatások erjesztett szőlőlé, így gyakran megtiltotta a választott általános fogyasztása között a szőlő. Látod? Nem azért, mert rossz volt a szőlő, hogy a férfi nem tudta egyértelműen meghatározni, ahol a friss lé, de hol van, ami miatt esetleg elhomályosítja az elmét.

Igen, az úrvacsora, az első keresztények ittak a termék a szőlő, ami a számukra elérhető idején az év. Ha a lé már volt ideje, hogy erjedésnek vagy erjesztett, nem meglepő, hogy a mértéktelen az ételek és italok szó nyaldosták. Mert az apostol mondja, emlékszik, kérjük, hogy a bor - ez csak ürügy arra, hogy az emlékezés az Úr halálát, és nem ok arra, hogy mit eszik és iszik valaki másnak a rovására, annál, hogy a bor nem a legjobb (= friss), és a már prebrodivshee amely indukálja, hogy részeg.

Csak így tudom megérteni az írás, ha nem vagyok képes megérteni a nyelvet, amelyen az apostol írta.

Kovász - egy dolog. Kovász - egy másik. Bor - ez a harmadik.

Ez ezekben a napokban, a hideg magyar bor megtenni:
összetörni szőlő kádban, hozzáadott cukrot és az élesztőt.

Tehát tényleg kiderül kovászos bort.

De azokban a napokban, zúzott szőlő egy edénybe, és elhagyta a hőt.
Néhány órával később, a lé nem volt ott.
és az élesztő volt ott minden, mi.

A Cahors úgy kapjuk tördelve vysokosaharisty szőlőfajták a hőt.

Ami a különbség az ital, és berúgni.

Ha képes minden önellenőrzés 8 pont - ha józan. Amint az egyik pontot a saját megrekedt STOP.

És az utolsó.
Még Abu Ali Ibn Sina (Avicenna) azt mondta, hogy minden felhasznált anyag mérjük intézkedést. Hiány vagy többlet anyag - a mérget.
A toxikológiai van egy ilyen dolog: az az összeg számít eső testsúly. Poison csak akkor válik méreg amikor mennyisége képest a testtömeg meghaladja a küszöbértéket koncentrációt.

A kereszténység, két értelmezés, hogy mi történik a kenyér és a bor az úrvacsorában (Liturgia Az Eucharisztia, este).

Ortodox katolikus:
kenyér és a bor átalakul a vér és a Krisztus teste.

református
A bor és a kenyér, Krisztus lelki jelenlétét. Bár az anyag a kenyér és a bor marad magukat.

Ebben és a másik esetben, a méreg hely marad.