Újság Kéfás - „Őröletlen” ura
„Imádkozzatok mindannyian menteni” - az utolsó szavai St. Afanasii (Saharova)
„Svt. Athanasius volt ritka ajándék a szeretet "
Minden lelkipásztorkodás ura áthatja az ötlet, hogy meg kell kapcsolni az összes magyar ortodox nép az imádságban, kölcsönös emlékezés, petíciók egymásnak Isten előtt. Lord volt levelezés sok ember. Így a lelki gyermekei. Alexis és. Sergius Mechovyh fordult hozzá: „Arra kérjük Istent, hogy meghosszabbítja az életed egy imát értünk, a szétszórt gyerekek Maroseyskih”.
Szerint. Vsevolod Spiller, mint egy szent püspök Athanasius, nem volt a XX század bármelyik helyi egyházak.
Szaharov-ben született egy család Szergej hagyományos vidéki életformát. Apja, Gregory Sakharov, meghalt, amikor ő még csak tizennyolc hónap. Már öreg korában gondolt, akik támogatták őt a táborokban, Bishop írta: „Amikor a keresztény szülők, teljesítve a szövetség Krisztus segítsen valaki másnak, vesz valamit a gyermekek számára, ez mind elvitték csak vissza a gyerekek. Azért mondom ezt, mert tudom, hogy a saját tapasztalat. Nem emlékszem az apám, de mindenki, aki ismeri őt, akivel találkoztam, mindig beszélt róla, mint egy személy nagyon kedves, szimpatikus, kész minden segítséget és tanácsot, és személyi szolgáltatások és a logisztika. Csere azt jelenti, hogy soha nem volt. Amikor én születtem, anyám azt mondta neki, hogy most kell poekonomnee. De az apa válaszolt: „Most segítsen az embereknek, és amikor Szergej szükség van, vannak olyan emberek, akik segítenek neki.” És ez pontosan teljesül. Én már nagyon nehéz körülmények között, és mindig is jó emberek, akik törődnek velem. "
Az anya, egy egyszerű paraszt Matrona Andrejevna Szergej szentelte egész életét. Ez volt az a kisfiú megtanult varrni, és hímezni finom gyöngyöket. Később, a száműzetésben, megfosztják a lehetőségtől, hogy szolgálja, és kutatni, CBT. Athanasius maga varrt ruhákat és öltözeteket hímzett gyöngyökkel az ikonra. És eltemették a ruhában a saját munkáját. Anya St. Athanasius száműzetésben halt meg; Elmondása szerint ez volt az első és egyetlen olyan helyrehozhatatlan veszteség az életében.
És nem csoda, hiszen az élet útját a jövő püspök nagymértékben meghatározza édesanyja, aki gondoskodott róla, hogy adjon neki egy lelki nevelés.
tanítás
Szerint Hieromonk Athanasius, a valós életben, csak néhány tudatosan részt az istentiszteleten. Ez annak köszönhető, hogy ne csak az a tény, hogy néhány, a szöveg nem egyértelmű, de az tény, hogy az egész egyházi szolgálat, amelyet eredetileg végzett értelmében torz, mert a jelentésük nem is érthetőek az előadók a szentségek. „Nem vesznek részt a közös ima az Egyház (látogatásunk a templomba nem mindig jelenti egy részét), mi vagyunk abban a helyzetben, kezében, amely felhagy a test többi részét a vér, mar.”
helyi Tanács
Hieromonk Athanasius dolgozott a katedrális „imádat, prédikáció a templomban.”
Egy tudatosabb részvétel a hívek az istentiszteleten azt kellett megoldani számos problémát. Az egyik az volt, hogy a nyelv az istentisztelet más volt, a magyar nyelv. Sok hívek imádják nyelv nehéz megérteni.
A foglalkoztatás a szervizzel a Tanács meghatározta körű tudományos és irodalmi érdekek Hieromonk Athanasius. Gyűjtemény és szerkesztési szolgáltatások magyar szentek kijavítása a liturgikus könyvek és az összefüggés a valós problémák a charter az ortodox egyház - ezek a témák, amelyek elfoglalták egész életében. Miután kiadások mintegy 22 év a börtönben emeletes, nem tudott másra gondolni, csak ezeket a kérdéseket, munka folytatásának, amint erre lehetőség nyílik.
1922-ben, Metropolitan Vladimir Sergius (Stragorodsky) száműzték Nyizsnyij Novgorodban, és Bishop. Athanasius maga is kezelheti az egyházmegye. Volt, hogy ellenálljon obnovlencheskoe osztott, hogy véget ért a tábor kifejezés rá.
Amikor sok a sérült Renovationism még Metropolitan Sergius (Stragorodsky), Bishop Athanasius nem tettem. „Lehet, hogy egyszerű és őszinte és bölcs - írta Vladyka Sergius, - de nem hiszem, hogy a becstelenség és csalárdság hasznos lehetne a Church of God”.
„A börtön már semmi félelem. "
Várakozás a Taganka börtönigazgatás az első link Zyriansky régió 3. Azt írta anyjának: „Úgy néz ki most a börtönben az oka Krisztus, a püspökök és a papok, hallani az ortodox lelkészek, más börtönökben: a nyugalmat egyáltalán <.> Börtön már semmi félelem itt is jobb, mint szabad, nem túlzok mond. Itt az igazi ortodox egyház. Mi legyen, hiszen vittek a fogolytábor idején a járvány. Azonban néhány szorító érzést érez. De - és mennyi van fájdalommal. <.> Megpróbál ellenállni itt. És mi mindezt szinte garantált. És így, amikor kapok részvétét a jelenlegi helyzet, én nagyon zavarba jött. A sorsát azok ortodox, akik most, ha szabad, a banner az ortodoxia. Segíts nekik, Uram. "
Bishop Athanasius nem fogadta el az egyház politikája Metropolitan Sergius és elhatárolódott tőle. De ő csoportjába tartozott a püspökök, akik úgy gondolták, a Metropolitan Sergius bitorló patriarchális jogok és irányítja a rossz egyházpolitika, nem szakadár.
A következő hely, a száműzetés püspök Athanasius voltak Szolovki, ahol megbetegedett az tífusz. Csodálatosképpen, magához tért, és ő került át Turuhanszk.
A táborokban, az ura kapott sok parcellák, amelyben támogatta a többi fogoly, terjesztése előállított termékek őket. Azt mondta, hogy az átmenet fokozatról fokozatra, soha nem hordott sem a dolgokat az úton, és minden adott a bal oldalon. sikerült megfigyelni egy gyors a legnehezebb körülmények között és semmilyen körülmények között nem sérti őket, de az ő szavai, az ünnepek alatt is mindig volt valami enni, mi lehetett ünnepelni.
Májusban 1954 lakások építésére a fogyatékkal élők számára már befejeződött, és Bishop Athanasius került át oda. De az életkörülmények a fogyatékos emberek otthon szinte nem különbözik a táborból. A terület nem volt szabad kimenni, és a levelező volt, csak búcsút gyakorlatilag betiltotta, ugyanakkor formálisan úgy ítélték meg, egy szabad ember. A. Krawiecka úgy véli, hogy miközben egy ilyen hozzáállás az volt, hogy szinte valamennyi fogyatékossággal élő személy, amely nem volt helye az „boldogan szocialista állam.” 4
Az utolsó években az élete
Kerék háza Bishop Athanasius vette az igazgató a feltámadás székesegyház Tutaev város Georgy Sedov. Ő lett a hivatalos gyámja a lord.
Szabad dolgozott korrekciója liturgikus könyvek: „Javítás egyházi könyvek - sürgős ügy. Ez nem csak azért szükséges, hogy hozzáért legalább ortodox és érthetetlen szavakat imát. Szükséges, hogy az elme nem maradhat anélkül, hogy gyümölcsöt. Énekeljetek Istennek, énekelni bölcsen. Imádkozni szellem, és imádkozott, és az elme. Úgy vélem, hogy ebben a templomban rom nagymértékben felelősek a tény nem hoztunk csodálatos szolgáltatást, a csodálatos dalokat az elme a magyar nép „5. Az összes tevékenységét a szent jellemezte a törekvés a szigorú ragaszkodás a hagyomány, ami azt jelentette neki elsősorban értelmében a hűség.
Azt kell mondanom, hogy a jövőben az orosz ortodox egyház püspöki Athanasius figyelte, nem sok optimizmusra. „Azt mondják, hogy a pokol kapui nem fognak diadalmaskodni az egyház ellen, de sehol sem mondhatjuk, hogy Magyarországon. megőrizni az egyház; Magyarország is határozottan elveszíti azt. „6
Ha szabad, nézett horror A romos orosz egyházi: „A kegyes zsidók Palesztinába menni, és ott péntek este a romok a templom Jeruzsálem sírjatok a régi dicsőség Izrael. És ők nevezik ezeket a romokat „Siratófal”. Az ortodox magyar emberek most minden lépés, minden nap siratófal. Szörnyű. Szörnyű. Szörnyű. "
3. A hely száműzetése nevezték Syktyvkar. Sergey Fudel leírja az uralkodó idején: „Akkor ez csak egy fiatal püspökként, vékony, szőke, nagyon élénk és vidám. Élt a külvárosban cellatársa és önkéntes társa ieromonahom Damaszkuszba. "