Úgy érzem magam, vesztes, mikor jön, hogy az emberek nagyon közel
Mindenki azt akarja, hogy rendkívüli. Ez a keresés az ego, hogy valami különleges, hogy valami különleges, egyedülálló. És ez a paradoxon: minél többet próbál csak kivételes esetekben, az általában úgy néz ki, mert mindenki üldöz ritka. Ez egy normális vágy. Ha lesz rendes, a keresés maga, hogy egy hétköznapi nezauryaden mert szinte senki sem akar lenni, bárki, szinte senki sem akar lenni, üreges, üres tér.
Ez igazán ritka a maga nemében, mert senki sem akar. És ha lesz rendes, akkor lesz rendkívüli, és természetesen, hirtelen rájössz, hogy semmi sem próbál találni, egyedülálló volt.
Tény, hogy minden egyedi. Ha lehet, legalább egy pillanatra megáll, hogy üldözőbe a célokat, aztán rájössz, hogy egyedülálló. Ez nem olyasmi, amit meg szeretne nyitni; ez már ott van. Ez az út: hogy az, hogy egyedi legyen. Nincs más út, hogy legyen. Minden levél a fán egyedi, minden kő a parton egyedi; nincs más út, hogy legyen. Ha nem talál két egyforma kő bárhol a földön.
A létezés nincs két hasonló dolgok, így nincs szükség, hogy valaki. Csak légy önmagad, és hirtelen egyedülálló, páratlan. Ezért mondom, hogy ez a paradoxon: azoknak, akik keresik, legyőzte, és azok, akik nem aggasztja ez, hirtelen éri.
De még ha nem keverjük össze a szót. Hadd ismételjem meg: a vágy, hogy rendkívüli nagyon gyakori, mert az mindenkinek. És hogy elérje a megértés és hogy rendes nagyon szokatlan, mert ez ritka - ez a Buddha, Lao Tzu, Jézus. Próbáld ki, hogy egyedülálló - az elme minden ezek az emberek legyőzik, a teljes vereség.
Hogyan lehet több egyedi, mint ha már van? Egyediség már; csak akkor kell kinyitni. Nem kell feltalálni; van elrejtve benned. Meg kell, hogy ki magukat a létezését, ez minden. Ez az egyediség nem szükséges beoltani. Ez a kincs. Te viselte a maga öröktől fogva. Ez önmagában is a lét, a nagyon alapvető lényed. Meg kell, hogy csak csukd be a szemed, és nézd meg magad. Csak azt kell állni egy pillanatra, pihenjen és nézzen. De futsz ilyen gyorsan ilyen gyorsan elérni, hogy kimaradt.
Az egyik nagy tanítványai Lao-ce, Le-tzu. Azt mondta, hogy egy nap az idióta kerestem egy lámpa egy gyertyát a kezében. Liezi mondta, ha tudta, hogy mi az a tűz, akkor főzni rizst gyorsabb. Ő maradt éhes egész éjjel, mert kerestem a tüzet, és nem találtam meg, miközben kezében egy gyertyát. Hogyan kereshetek a sötétben nélkül egy gyertyát?
Ön keres egyediségét, és ez a te kezedben van. Ha ezt megérted, akkor képes lesz arra, hogy főzni rizs gyorsabb. Főztem én rizst, tudom. Te éhes semmi - rizs, van egy gyertyát, a gyertyát a tűz. Nincs szükség arra, hogy egy gyertyát, és keresse meg a tüzet. Ha figyelembe a kezében egy gyertyát, és menj körülnézünk a világban, akkor nem találja meg a tüzet, mert nem érti, mi a tüzet.
Ellenkező esetben, ha lenne megérteni, mert a gyertya előtt, te tartod a kezedben.
Ez néha előfordul, az emberek, akik szemüveget viselnek. Napszemüveg viselnek, és keresnek rájuk. Lehet, hogy siet, siet, és keresi mindenhol, teljesen megfeledkezve arról, hogy a pontok már rájuk. Ezek is bemegy a pánik. Lehet, hogy már az élet ilyen kísérletek -, mert a keresés maga is olyan rémült, ideges és aggódik, hogy a látás már nem egyértelmű, és mi van előtted, amit lát.
Ez a helyzet. Nem kell nézni, egyedülálló te egyedülálló. Nincs rá mód, hogy bármit egyedülálló. A „több egyedi” abszurd. Egyedülálló módon, nincs semmi, mint „több egyedi”. Olyan ez, mint a szó kör. A kör ott - de nincs semmi, mint „egy kerek kört.” Ez képtelenség. A kör mindig tökéletes, semmi többre van szükség. Nincsenek fok egyenetlenségek. A kör egy kört, és a „több” vagy „kevesebb” haszontalan.
Egyediség egyedülálló, és nem „több” vagy „kevesebb” ez nem alkalmazható. Te már egyedülálló. Az ember megérti csak akkor, amikor kész lesz egy közönséges; ez paradox. De ha tudod, nincs semmi gond - van egy paradoxon, és ez szép, és nincs probléma. A paradoxon nem jelent problémát. Úgy néz ki, mint egy probléma, ha nem érti; Ha tudod, hogy ez szép, ez egy rejtély.
Általánossá válnak, és akkor nagyon szokatlan. Próbáld ki, hogy a szokatlan, és akkor marad a közös.