Úgy élj, mintha már halott volt "
Mi akadályoz bennünket
„Man tanított gyermekkorban nagyon is tisztában van saját tetteik és ítélni őket a fény, amit az emberek azt mondják, ő „I-megfigyelő” rendkívül érzékeny.
Lemondani az öröm lelke, megszünteti a biztonsági rést „I”. Ő már nem érezni, hogy „csinálja”, majd kezdi érezni a szíve az igazi képesség ugyanúgy, mint gyakornok, a szakterületen vívás érzi képes állni a négy láb hosszú bot nélkül eséstől való félelem. "
Hogyan, hogy megszüntesse az akadály
„A legszélsőségesebb, legalábbis a nyugati fül, a forma, amelyben a japán kifejezni ezt az ötletet - rendkívül jóváhagyó hozzáállás, hogy az ember”, aki él, mintha már halott. "
A szó szerinti fordítása hangzana, mint egy „élő holttest”, és minden nyugati nyelvek ezt a kifejezést egy rossz konnotációja.
A japán mondja: „Élő, mint egy halott”, amikor azt jelenti, hogy az ember él szintjén „képesség”. Ezt a kifejezést használják hétköznapi utasítást.
Felvidul a fiú, aki megy keresztül viszonylag záróvizsgák középiskolában, azt mondja: „Kezeld, mint egy ember, aki már halott, és te könnyen átadni.”
Hogy megnyugtassák a másik, aki egy fontos üzletet, azt fogják mondani: „Légy, mint ha már meghalt.”
Ha egy személy megy keresztül egy komoly lelki válság és leáll, elég gyakran a döntést, hogy élni, ő jön ki belőle „mintha már halott.”
Ebben az állapotban a személy nem a gyanút magukat, és ennek következtében a félelem és az óvatosság. Más szavakkal: „Az én energia és figyelem zökkenőmentesen közvetlenül továbbítjuk végrehajtását.
„Van”, „I”, annak minden rakományt félelmek, már nem áll köztem és a cél. Vele ment szorítás és a feszültség, a tendencia, hogy a depresszió, amely zavart az előző keresést. Most minden lehetővé vált a számomra. "
Freedom - a jó és önzetlen ügyek
„A nyugati filozófia, gyakorló élet”, mint ha halott volt”, a japán megszünteti lelkiismeret. Amit úgy hívnak „figyeli”, „I” vagy „zavarja”, „I”, a cenzor, ítélve az emberi tevékenységek.
A különbség a nyugati és a keleti pszichológia világosan látható az a tény, hogy amikor arról beszélünk, gátlástalan amerikaiak, mi az emberi elme, amely elvesztette a bűntudat, amelyet csatolni kell a bűncselekmény, de ha az egyenértékű kifejezés vonatkozik a japán, ez az emberi elme, amely ez már nem feszült és megszorításokkal.
Az amerikaiak fejében van egy rossz ember, japán - jó, képzett személy, aki képes arra, hogy teljes mértékben kihasználni a bennük rejlő lehetőségeket. Ezek az emberi elme, amely révén a legnehezebb és döntő önzetlen cselekvés.
A fő motiváció helyes magatartási az amerikai - ez a bor; olyan személy, aki miatt durva lelkiismeret megszűnik érezni, hogy antiszociális.
A japánok a probléma egyébként. Szerint a filozófia, a szív az ember jó. Ha a motiváció lehet közvetlenül végrehajtott művelet, belépett egy erkölcsös és egyszerűen. "