Tsvetopis a költészetben
Tsvetopis költészet S. A. Esenina
Tsvetopis a Sergeya Esenina költészetében
Mint költő született? Hogyan kezdjük el „ébredés kreatív elmék”? A szépség, nem a mások által látott? Örömteli meglepetés megnyitása előtt ismeretlen és csodálatos? Az érzelmi kiszolgáltatottság és együttérzés minden bánatát és az „emberi könnyek”? Ki tudja? De anélkül, hogy a képesség, hogy a világot a maga módján, anélkül, hogy a képesség, az empátia nélkül érzékenység és az őszinteség nem költő.
„Éjjel a Hold szélcsend áll függőlegesen a vízben. Amikor a lovak ittak, úgy tűnt nekem, hogy azok körülbelül inni a hold, és örült, amikor együtt közösségek vitorlázott a szájukat „(” Önéletrajz „). Így kezdődött Szergej Jeszenyin. És a szeme és füle a költő mohón szívta a sokszínű, többszólamú világ: külső virrad, dühös üvöltés a hóvihar, az illata fenyőgyanta, a dal Talianki, friss halmok és rengeteg vörös, fekete és hangos liba gluharka annak panaszos Karkom ...
1905-ben, Panel írt egy cikket „című színei” amennyiben panaszkodott, hogy a modern írók nem figyelni a vizuális érzékelés. Vágyik színű volt a reakció, hogy a szimbolizmus, amely egyre mélyebb. A készülék előre jelzi a megjelenése a költő, amely összehozza az orosz költészet orosz természet, annak minden „kiterjedésű” és a „színek”. Ez volt a költő Sergei Yesenin.
Először az olvasók meghódította a fiatal költő, hogy mivel ez vezette őket elfelejtett földjüket, arra kényszerítve őt, hogy vizsgálja meg a szépség és hallgat rá hívás és a csend.
„Otthagytam kedves otthon, a kék bal Rus” - Jeszenyin tele kék natív tájak, megpróbálja megmutatni nekünk a végtelenség az anyaországgal. Impression kék Jeszenyin teremt kitartóan és következetesen „Az átlátszó fedélzet zagolubeli völgyek”, „nyári este kék”, „kék vihar”.
Kék színű - egy kedvenc színe Esenina. És ez egy véletlen egybeesés, úgy tűnik, nem véletlen, hiszen a kék szín „kék” tartották a szín szimbolikus, „isteni”.
És ha ez szükséges ahhoz, hogy a táj hangzás, Jeszenyin használ bíbor festék „O Rus - a vörös és a kék, ami beleesett a folyóba.” Azonban ő használja ritkán és óvatosan, mintha védi a hatása „Crimson gyűrű”. Gyakran váltja bíbor „föld” kevésbé kifinomult - Rowan piros „Rowan elpirult, elkékült víz”.
Nagyon jellemző a költő és a szenvedély a sárga-arany. Ebben a sémában kiállta a „önarckép”. Ez nem véletlen. A kép, a vár zaportom titkos beszédét „pogány” nevű, a forma, amely áll ősz - Yesenia - kőris - tavasz, Jeszenyin látott utaló küldetésük a világban.
És mivel a fiatal Jeszenyin sorsa látható az „arany-virágzás”, akkor természetesen a hangsúly az értéke a tavasz: sárga, őszi ritkán jelenik meg fogott, de hol anélkül, hogy a sárga, amit használ, nem akarván arany „Luna a tetőn át a Zlat domb „” ne álom arany folyóvölgyek „” Hol Zlata szőnyeg egy sorban „” nyalás a félhomályban a nap arany ... „” tűlevelű aranyozás „” arany zöld”. Nem hervadó, nincs halál, ősz - ötvös - „Zlata hegyek.” Withering elhagyja egyenlő a gyümölcsök ( „A Selyem étel nyárfa alom”), és ezzel kiveszik hevesség „sóvárgás”, amellyel az érett Esenina kapcsolatban tapasztalata és a kép a haldokló természet. De minden alkalommal, a korábbi, vidám és könnyű vers motívuma „holt lelkek”, a gyöngy, hamuszürke „frissesség” megtöri keserű sárga tavasz, és a nap a réten benőtt sárga úton, és az, akinek a neve a parton, űzöm a küszöböt. Sárga út - egy út a semmibe. Sárga, mert zárt körben az élet, az életciklus során - téli őszig - a sárga úton vissza: meghalni ... sárga, annak ellenére, hogy a becsomagolt tavasz és a napsütés! Jeszenyin bebizonyította, hogy a színes kép is „kövér”; szöveges megfelelő színek, a költő képes volt közvetíteni a legtöbb legfinomabb érzelmi árnyalatok a lelket. Leggyakrabban az egyik alapszín Esenina, vörös vagy sárga áll a különböző színárnyalatok: piros kölykök, rozs Zacuto, zloty szemek - az „Ének a kutya” scarlet bush, skarlát levét bogyók, rózsaszín naplemente - a „Ne menj, ne törje össze a bíbor bokrok ..”. Úgy vélem, hogy Jeszenyin táj nem csak friss és élénk, ő is szagú és megszólal. Illatok a költő valóságos, mint a festék. Jeszenyin teremt egyfajta „csokrok” a szagok, illatok Fortress infúzióban, egyszerű és erős, szinte durva, „laza drachonami”, „kapor lassú”, és az eredetiség - a domináns jelenléte a méz - „ittas ágyék méhsejt”. Jeszenyin kitalálni a méz és a szaga, mint a méz nem: akut - darázsfészek ( „szaga, mint a kamilla és méz darazsak”), éles - egy paraszt verejték ( „édesebb, mint a méz pot egy paraszt”). Még a komplex keverék, beleértve a légi infúziót, ami annyira jellemző az ortodox egyház, Jeszenyin elkapja ezt az ősi pogány illata, „Lis méz füstölőt”, „szaga van, mint az alma és a méz, a szerény Krisztus az egyházaknak.” A kép nem lenne teljes, ha nem figyel a Jeszenyin „szagló” metafora „Grain Braga szakadó meleget”, „a gyógynövények illatával a nő bőrét”, „szaga méz ártatlan kezét.” Elérhető költő és árnyalatú hangot, hogy nem állnak rendelkezésre a normál hallást: „Úgy hangzik, mint a fül, a föld növekvő hó”, „csengő véraláfutásos sások.” Szinte minden vers Esenina lehet hallani a csörgést. Színes. Szag. Sound. Élő, ünnepi - fényes, csillogó színek minden túlcsordul az orosz élet - mindez Jeszenyin hozta magával, mintha megszemélyesítő nagyon „vágy, hogy szakít a figyelmetlen”, mely még ma is életmentő egység orosz költészetben.