Történetírás - studopediya
Áttekintés forrás (jellemző).
Tehát a fejezetet szentelt a sajátosságait a forrás, hogy ezek a kérdések, amelyek általában tárgyalja a műhelyben megkezdése előtt, hogy közvetlenül a szövegben. szükséges további vizsgálatot a téma kell emelni részletesen.
Művelet a következő. Először is, meg kell találni arra, egy emlékmű, hogy milyen munka folyik: a termék legyen az fikció, történelmi krónika, egy jogi dokumentum, a vallási himnusz vagy Grand Royal felirat - mindegyik műfajban megvannak a saját jellegzetességei, amelyek fontos figyelembe venni, ha dolgozik (használt egyes irodalmi fogadások, torzítás az értékelés a történelmi események és így tovább.).
Ugyanebben az összefüggésben van a téma a primer források alapján, amelyben a szöveg egészére vagy annak egyes töredékek. Ez nem mindig lehetséges, hogy egyértelmű választ adni erre a kérdésre, de a leggyakoribb feltételezések megfogalmazása szükséges, mert ezek a megállapítások közvetlenül függ a fokú bizalom az információt, hogy azt mondja a szöveget.
Végül, természetesen, úgy tűnik, fontos, hogy kössön mi, sőt, a cél ennek a munkának állították össze emlék. Így például, az egyiptomi „Vers Pentewere” van, lényegében Ramses II dicshimnusz, mert nem tudjuk várni a szöveg objektív események közvetítése az alapja ennek a munkának. Vázlat események vissza kell állítani, csak a sorok között olvasva a forrás és eltekintünk a bombasztikus stílus a szöveg.
Fontos, hogy vizsgálja felül a forrásokat ne váljanak pusztán formális jelentés részeként: Ez a fejezet, bizonyos értelemben, hogy „munka” a fő téma, meg kell társítva. Például, ha a szétszedett állapotban a rabszolgák az óbabiloni társadalom Hammurabi, meg kell figyelni, hogy mi része a gyűjtemény vannak csoportosítva kapcsolatos cikkeket rabszolgák, milyen témákat az általuk lefedett, és amelyeket egyáltalán nem befolyásolja, és miért.
Például, ha a beszélő készül a téma „rabszolgaság a hettita királyság”, és dolgozik az EA cikk Menabde „rabszolgaság a hettita állam” (közel-keleti gyűjtemény. M. 1961). a főbb rendelkezéseit, a tanulmány a következő. 1. A hettita társadalom jelenléte jellemzi két osztályba sorolhatók: rabszolga-tulajdonosok és rabszolgák. 2. Források rabszolgaság lehet nagyobb és kisebb. Fő fogságban (a nagy részét a rabszolgák), adósszolgaság (részletek kicsi), rabszolgasorba a bűnözők (az ügy széles körben képviselteti magát a hettita törvények), a vásárlás rabszolgák. Másodlagos: az eredmény a házasság (ideiglenes rabszolgaság talán szigorúan meghatározott esetekben), emberrablás (elterjedt esetben). 3. Rab - teljes tulajdonjoga gazdája. A hatalom a mester több mint a szolga, mint az Isten ereje az ember felett. 4. Tekintettel a hettita törvények a szolga, mint egy dolog nem következetesen. Rabszolgák működhet alanyok jogai: vannak családok, védve vannak bizonyos bűncselekmények lehetnek felelősek saját bűncselekmények, és így tovább (akár személyesen vagy a host) ... Rab saját peculium. 5. Rabszolgaság hettita állapotban volt, archaikus és éretlen formák és egyesítjük jelentős maradványai primitív rendszer.