Törekvés, hogy önigazolás vezet szörnyű következményei "


Szó Archpriest Alexander Shargunova vasárnap a kocsmáros és a farizeus ...

Törekvés, hogy önigazolás vezet szörnyű következményei
Ma, mi módon fordult a nagyböjt és a megelőző napon a templomban már szól nagyböjti Triodion - könyv, ami kell minden ortodox keresztény, mert azt mondják, a legfontosabb szavakat a bűnbánat. Durva bűn követünk, hiányzik vasárnap este szolgáltatás, bár általában szilárd és régi parancsolat. És még inkább - kihagyás vasárnapi istentisztelet a nap, amikor az egyház felkészít minket a megtérésre. És mindenek felett, mint egy alapítvány a bűnbánat, mint valami, ami kell kísérnie minket egész életünkben, ma az Egyház elénk példaként az imái, akik jöttek imádkozni a templomban, ahogy megérkezünk, és veletek vagyunk. Egyikük egy farizeus, és a másik - a vámszedő.

Mit mondott ezeknek az embereknek az evangélium vezethet egy személy zavarodottság, nem tudva, a lényege a keresztény életben. Egyikük, valószínűleg egy parázna, vagy talán egy tolvaj, és általában nem tudom, mi bűne bűnök (legalábbis kívülről lehetetlen látni), de megy el a templomba indokolt. Egy másik férfi - egy szakértő az Isten törvénye (és nem csak szavakkal, nem elméletben, hanem a hozzászólások erősen emlékeztet és imádkozik Istenhez, és a jó dolgok történnek, és az ő nevében ad a rászorulóknak) - ki a templomból ítélni.

Mi történik a világban? Mi történik az Egyházban? A kezdetektől fogva, az Úr figyelmeztet minket, hogy van egy ilyen betegség az emberi faj, amely az úgynevezett „képmutató”. Ez a betegség - a legszörnyűbb, sőt, a legtöbb veszélyes, még az egyház. Ez előrehaladtával az emberi faj generációról generációra. És egy személyes szinten, mint egy betegség, mint a képmutatás, a forrása a torzítás, amely csak akkor lehet az ember életében, mert - elsősorban a törekvés, hogy önigazolás.

Törekvés, hogy a saját igazságát a nyilvánosság terv vezet szörnyű következményekkel, és hogy igazolja a legrosszabb bűncselekményeket a társadalom. Farizeusi erkölcs, mi hozta az események folynak keresztül ezekben a napokban, és hogy még több baljós bontakozik ki a közeljövőben. Abyss, amely feltárta, hogy az emberiséget, és különösen a mi szegény magyar ember, csak ezzel magyarázható. Ez szörnyű, hogy az állam, amelyben vannak olyan emberek ma, de ugyanakkor nem kívánnak elfogadni Isten ítélete magára, és még megerősítette az önellátás.

Azaz, azt mondjuk, volt kommunizmus hazánkban, ha nem nem-vallásos képmutatás, ami soha semmiben nem érzi bűnösnek, és kész minden a körülöttük lévő emberek, hogy meghatározzák a fene? Ez váltotta, mint láttuk, az úgynevezett „egyetemes értékek” csak később hagyja jóvá az új típusú képmutatás: az indoklás a törvénytelenség. Azok, amelyek nem szégyellem, már büszkélkedhet nem csak az emberek, hanem Isten előtt. És talán hamarosan fogunk hallani ezt a „ima”, „Köszönöm Uram, hogy nem vagyok olyan, mint más chelovetsy akik szenvednek valamilyen lelkiismeret, néhány szégyen. I - egy gyilkos, tolvaj, parázna az elkövető, nem vagyok, mint mindenki más, én nem szeretem ezt a vámszedő, sajnos ki veri a mellét, mindig fellegekben keresztény ".

Ez az új farizeus, aki nem félt, hogy jöjjön az Isten templomát, és állni a közepén egy gyertyát, büszkén nézett körül, nem rosszabb, mint az Ószövetség farizeus, amiről már hallottam ma az evangéliumban. Nem lehet mást a világon, ha nem teszünk semmit nem tudjuk gyógyítani a szörnyű betegség képmutatás a templomban. Semmi sem tanult bármilyen tapasztalat tanított meg minket az Úr.

Mi az egyik legnagyobb tragédiáját ember? Azt hiszi, hogy jó, mert nem csinál semmit. És, persze, mindannyiunknak meg kell tennünk magunknak a kérdést: „Tényleg nem csináltam semmi rosszat? Tényleg nem értem, hogy milyen mélyen bűnbe az emberi természetben, hogy jelen van a legbelső sarokban az emberi szív, mint a halál, és míg létre bennem az illúziót rendelkező életet, amíg én vagyok halandó, és szétesik minden pillanatban? "

Látjuk, hogy a gondos betartása minden külső, megparancsolta az egyház, mikor válik öncélúvá, ezért különösen pusztító az emberekre, és a legtöbb világosan látszik, hogy nincs élet benne. Krisztus azt mondja róla állandóan, és meg kell nézi magát, vagy az a tény, hogy a legtöbb egyértelműen elkötelezte körülöttünk, hogy megpróbálja megérteni, hogy milyen stádiumban a személy, aki úgy néz ki, szép lelkileg és valamennyi végrehajtó válik „koporsó festett” a a Krisztus beszéde?

A végén, a képmutatás és az igazság képében - van valami, hogy tartozik az ördög, az Antikrisztus. Mellesleg az Ószövetség képmutatás utasítani Christ - maga Isten, aki eljött, hogy megmentse a világot a bűntől, így az Újszövetség képmutatás Antikrisztus. És akkor mellé, akik leple alatt a külső áruház teljes érvénytelen, és a bűnöző, mely egy új képmutatás, amely büszkén áll egy gyertyával a közepén a templom, ami egy „pusztító utálatosságot a szent helyet.”

Ezért a Szent Izsák a szíriai azt mondja, hogy jobb a bűnnek, és tartja magát a bűnös, mint nem a bűnnek, és tartják magukat igaznak. Persze, nem mondom, hogy vétkeztünk, és fordítva - arról, hogy nem vétkeztünk, mert ha valaki nem ellenállni a bűn, ő lesz megszokni. És akkor ott van a tenger a bűn tette, mint a részeg bűn, térd-, hogy ő már nem érzi magát a bűnt. Mivel az emberek milliói részeg bűn, ez magában foglalja a szórakoztató, mint félelem az óceánba a gonosz, és nem veszi észre, hogy megfullad és meghal.

Folyamatosan beszélünk, hogy közeledik az idő, amikor a bűn lesz a norma a világon. És ez - mindent! Akkor nem kell beszélni minden lelkiismeret, nem szégyen. Ne aggódj semmit, mert nincs lelkiismerete, nem szégyen, és a bűn - a norma. De a legrosszabb dolog, persze, hogy van már „nem” Isten az Ön számára, mert a bűntudat, a képesség, hogy úgy érzi, hogy a bűn - képes érezni Istent. Amíg mi érzik és látják a bűnt elszörnyedve és úgy érzi, megundorodott előtte - még élünk, és a kín lelkiismeretünk van jelen, akkor az inverz ilyen furcsa módon, de még mindig az Isten szeretete - Neki Jóság hogy mi szállítjuk ki, és visszavonult.

Saints határozottan úgy vélte, hogy egy ilyen bűnt, mert az összes mért az igazság fényét. És mi - nem szentek, mi - emberek bűnös, úgy érezzük, rossz a bűn és jaj nekünk, ha mi abba érezte magát. A szent atyák azt mondják, hogy a bűn, a bűn látás - ez az utolsó menedéket a szent a világon. Ha nem - elment a világ Hristova Szerelem.

A tanú Krisztus szeretetének, hogy ma van a kocsmáros, aki Isten előtt áll, és úgy látja, nem indokolt semmit, hogy nem tudja keresni azt az Úr előtt, és nem számíthat semmilyen igazságosság, hanem csak Isten irgalma. Úgy látja magát, mint ő, és nézze meg a gonosz, hogy ütött, és aki szó szerint képes megölni, megöl minden ember, ölni az egész emberiséget. Látja ezt a szörnyű gonosz, a Sátán látja, aki e mögött a rossz - a kezdettől fogva gyilkos és mizantróp. És látja ugyanakkor, hogy az Úr irgalmas jön a világra, hogy mentse Nem csalók - „az igaz” (képmutató és hamis, mert nincs egy igaz ember), de ahhoz, hogy a bűnösöket üdvözítse - akik látják magukat ebben a bűn tudatában sin és forduljon Isten irgalmát bocsánatot, akkor semmiképpen sem érdemelt.

Bűnös vámszedő látja, hogy az Úr felfedi az ő kegyelme, és hozzá képest. Előttünk - egy igazán szerény ember. Nem tudjuk, hogy - az evangélium nem mondja - mi bűneinkért már vámszedő. Vámszedő - egyszerű vámszedő, de a szakma - ez nem bűn, és tisztában vagyunk azzal, hogy a szent atyák mondják: „Minél több olyan személy küzd a bűn, annál inkább úgy érzi, hogy a bűn, és minél több rájöttem, hogy ő soha nem a saját erőfeszítéseit, hogy megoldja ezt a bűnt. " Minél több bűnbánó megérti az Szent Atyák azt mondják, hogy nincs bűn Unforgiven, de a bűn nem bánt, és csak a legkisebb bűn, akármilyen jelentéktelen tűnhet számunkra, van egy halálos bûn. És akkor világossá válik, hogy miért ilyen Fathers Szent Sisoy hogy az ő arca ragyogott betegágy, mint a nap, így szólt tanítványaihoz: „Bizony, én még nem kezdődött a megtérésre.” És miért St. Serafim Sarovsky, aki ragyog a fény az átalakulás Egyházunk ezer nap és éjszaka állt a szikla, ha prirazilsya neki bűnös gondolat, és felkiáltott az Úrhoz, „Isten, légy irgalmas nekem, bűnösnek!”

Nem elég felismerni, hogy nem vagyunk gyilkosok, nem tolvajok, sem házasságtörők. Mi lehet elérni a tökéletességet, amelyre az ember az úgynevezett, csak a tökéletes Krisztus csak az Isten iránti engedelmesség, csak a bűnbánat, csak az alázat. Krisztus megalázta magát halálra, hogy a halál a kereszt, hogy a halál a rabló, figyelembe a kereszten a mi szégyen. És miközben nem fogjuk látni a szégyen élete - bűnei amíg megbánta, amit Krisztus dicsősége fog ragyogni az ő keresztje és feltámadása nem lehet látni.

Archpriest Alexander Shargunov. rektora St. templomban. Nicholas Pyzhah, tagja a Magyar Írószövetség

Kapcsolódó cikkek