Tól - Mi határozza meg a születési család, az ő értékei, valamint - a társadalmi-kulturális átalakulás
Mi határozza meg a termékenység? Rod, értékeit és társadalmi-kulturális átalakulás. Amikor olvasni és hallani a jelenlegi demográfiai helyzet Magyarországon, van egy olyan érzésem, hogy az összes önbizalmát a mi tudományos testvéreim, továbbra is veszteséges. Hogy milyen volt minden világos, mikor rúg a „burzsoá tudomány” és kitalált mindent értelmezni marxista zamorochkami - és hirtelen földcsuszamlás vonakodás a magyar nők szülni és ápoló!
A legfontosabb dogma a marxizmus, mint tudjuk, azt állítja, hogy a kiváltó ok a társadalmi-kulturális változások, beleértve a demográfiai, a növekedés az úgynevezett produktív erők. Szovjet demográfusok annyira szenvedélyesen a rendszer, hogy úgy tűnik, nem veszi észre, még a látszólagos ellentmondások, amikor átvette megmagyarázni semmit. Mondjuk ez: az a régészet „neolitikus forradalom” (.. Európában körülbelül 6-3 évezredben) eredményeként a gyors növekedés a termelőerők (ülő, a mezőgazdaság, az állattenyésztés, a kézműipar, ügyes megmunkálása szerszámok), mintha ez vezetett növekedését a születési ráta. De kiderül, hogy legalább a gyors növekedés az ipar és a mezőgazdaság Európában és az Egyesült Államokban 19-20 században. Ez vezetett oda, hogy bukásához, és éppen ott, ahol a kapitalizmus alakult legintenzívebben. Igaz, a szovjet tudósok a tartalékban voltak kibúvók ilyen jellegű”. Amint a kapitalizmus vesztes progresszív jellege, legyengült és pozitív hatással van a fejlesztés a demográfiai forradalom „és a” Globálisan, a hatás a kapitalizmus során a demográfiai forradalom még ellentmondásos „(áthaladását a” neolitikus forradalom „és az idézetek a könyvből, amely a 70-es volt az egyik legfejlettebb az idő).
De a szocialista országokban a termékenység és a termelő erők nem korrelál. Amikor a szovjet demográfusok végül rájött erre, voltak, azt mondhatjuk, semmi. Javasoljon új alapfogalmakat, hogy megkerülje a marxizmus, ők nem adtak volna, és volt minden esetben, miután az a tény, hogy megkeresse magyarázatot privát okok és tényezők, mint mondják az ilyen esetekben, hogy „gag”. A helyzet most megváltozott. Azonban sokáig megértése a történelmi események kapcsolatos kulcsfontosságú szerepet tölt be kulturális valóságok (elsősorban utal, hogy a francia iskola „Annals”). Azt is tartsák be ezt a sort, azzal a különbséggel, hogy figyeljen különösen prakulturnye telepítés, különböző mértékű befolyást nyilvánul meg különböző időpontokban és különböző nemzetek.
Kezdjük azzal, hogy, mivel úgy véljük, a termelőerők (ebben az esetben a neolitikum), nem csak nem volt a közvetlen oka a termékenység változás, de már kialakult nyomása alatt a születési ráta, és annak érdekében, hogy biztosítsák a létezés született. Ami az oka a születési ráta a részben hipotetikus korszak, ez volt a közvetlen következménye a véglegesítése a törzsi kultúra és annak fő értéke - az ideális család. És bár, mint ahogy a végén egy bizonyos társadalmi-kulturális színpadon, azonnal elkezdte „bomlik”, ez tovább erősítette a megadott ideális - csakúgy, mint az ideális támadások súlyosan elnyomott. Valószínűleg az első alkalommal, amikor a döntő szerepet a kulturális (szimbolikus-vallásos) értékeket az újkőkorban, azt állította, és nyomon követhető a francia kutatók (pl J. Koven, 1989).
Neolitikus, ami tartott több ezer éve, az az időszak, megalakult a kulturális réteg, amely növekszik a primitív prakulturoy. Rod - nem elvont mentális reprezentáció és szakralizálta nemcsak az ideális, néha emelkedett istenítése. Rod támogatni kell a lehetőségét annak valós létezését és működését a társadalmi-kulturális, - azt a lehetőséget, amely elsősorban a mennyiségi növelése és térbeli eloszlásának. És erre, legalább azt kell fejleszteni az élelmiszer. Tekintettel erre szükség, és van egy átmenet a kollektív gazdaság a termelő (pl, egy tisztán vadászni az állattenyésztésben) sikerei a gazdaság lehetővé tette, hogy enyhítse az ideiglenes korlátozásokat a termékenységre.
Az akkor volt, ezer év múlva? Mennyiségi fajta hatalom kiegészül, és részben ellensúlyozni a magas színvonalú teljesítmény. Vannak többé-kevésbé komplex hagyományok és rituálék játszani kedves, de a mennyiségi mértékegység erő mindig nagy szerepet játszottak. Idővel - és ez kulcsfontosságú - ez változik a gondolatát a fajta: kiterjed, általánosítja, át más szocio-kulturális közösség - „kvazirodovye”. Például hasonlítja a legidősebb a családban földbirtokos potenciálisan tartozik minden élő nők birtokában. Ez a jelenség is megfigyelhető a 19. században Magyarországon tiszteletben földbirtokos a parasztok - nyilvánvaló ereklye a patriarchális törzsi életet.
Egyes törzsi kultúrák megtartja jellemzőit a törzsek és nemzetek. Ez nem nagy nehezen látható mythologeme király (King). Szerint ugyanis ez a mítosz, a király - apja minden betegnél (lásd a „A király és a nép.”). Körülbelül ugyanazt az általános képviseletét az említett jogot, hogy a trón és helyettesítés - ez általában a gyermekekre és rokon az elhunyt uralkodó, ezért a szint a királyi család továbbra is létezik, mint a társadalmi és kulturális intézmények, és így továbbra is Európában, ahol az ősi értékek régen kiesett a múlt. Végül a királyi (királyi) dinasztia blyudut újra generikus legalizálása - exogámia (a császárok feleséget vettek csak Európában). Így az emlékei az ősi ábrázolások makacsul ragaszkodnak a cár és a királyi szinten, de a király (King) - hol máshol van ez a mitológia - a megszemélyesítés az egész nép, a jól ismert szakmai beszélhetünk emberek általában, mint kvazirodovom közösség. Mintegy család is beszélnek, mint kvazirodovom oktatás, de ez annyira nyilvánvaló, hogy nem fogunk lakik ezen. Kvazirodovye jellemzői megtalálhatók közösségek által uralt diktátorok.
Együtt átadása társadalmi és kulturális ősi eredetét más közösségek saját kvazirodovom jellegét továbbra is jelentős szerepet játszik egyfajta intimitást közötti emberek alapuló genetikai hasonlóság, - egy érzés annyira jellemző vérrokonság kapcsolatokat, de ezeket meg is haladja. Ez az érzés fuzionál a sok összetevőből áll: a közös nyelv, a jellegzetes megjelenését és viselkedését, egyirányú figyelembe véve a különböző jelenségek az élet. üzemű etnikai közelsége egyfajta illő esztétikai ízlését, expozíció közös ideológiai hatások, és a fóbiák, hogy elég határozott külföldiek. Így, persze, van némi lelki test, séta belül és implicit szocializációs együttérzés nem csak a rokonok, hanem az emberek között az azonos állampolgárságú, bár kisebb mértékben. Megközelítőleg azonos rokonszenvet leselkedik a hosszú távú élő ugyanazon a helyen. Mindebben különösen megnyilvánult primordially rejlő vágy, hogy csatlakozzanak a körülöttük élők, és csatolja magát, hogy bővítse a saját. Ugyanez a „ösztön” kényszerített nemzetség elosztott térben és időben.
Nyomokban ősi értékek és ma sehol, bár generikus életformák rég eltűnt, és nem csak a nyugati, hanem a magyar, és kezdjük el a vérrög az ázsiai és afrikai régióban, a Dél-Magyarország és a volt Szovjetunióban. És mégis, annak ellenére, hogy a sztrájkoló rugalmasságát törzsi hiedelmek és értékek, folyamatosan, század század, akkor ezek megsemmisítése és felejtés, és ha ez a folyamat folytatódik, akkor az emberiség (elsősorban nyugati) kerül majd szembe az eltűnése az „ország”, „az emberek” „család”, és még, hogy első pillantásra úgy tűnik, elég hihetetlen, öröklési jog, továbbá érkező törzsi kultúra és kifejezi annak lényegét - a kapcsolat a leszármazottai az ősök. Középpontjában ez a folyamat olyan jelenségek, mint a kiegyenlítő életmód, a szabad választás a szexuális partnerek, barátok, a lakóhely és a tartózkodási ország, a szigetelés az egyének ( „individualizmus”), az egyenlet a jogait nemtől és kortól, megkönnyítve érzéseit genetikai affinitása csere etnikai civil vagy vallási hovatartozás.
Az egyik nyilvánvaló eredménye kimosódás ősi értékek a termékenység csökkenése. Leginkább ez a nyugati országokban, ahol az ősi értékeket kitéve súlyos erózió a 19. században. Európában a születési ráta csaknem megduplázódott, mivel a 19. század közepén a 20. század közepéig. Mivel a második felében a 20. században. néhány helyen kezdett alá az afro-ázsiai és dél-amerikai régióban. Magyarországon az első lökést került rögzítésre 1964-ben, és most a csökkenő születési ráta olyan, mint egy nemzeti katasztrófa.
Ismét - a születési arány volt az alfa és az omega Rod, a készpénz és tagadhatatlan kifejezést. Ősi eredetét évezredek megszentelt hagyományait nagycsaládosok és alakítjuk értékek, az emberek és a család. Azonban ezek az alapelvek mindig hagy istorikokulturnuyu valóságot, hanem azért, mert a születési ráta tolják a háton és a panteon a társadalmi és személyes értékek. Ami őt fenyegető esik a magyar, majd átmenetileg visszaveti úgy tűnik, csak hogy valódi értékét az öröklés jogát: szükség van, hogy valamit közvetíteni a gyermekek - és a kultúra, valamint a tőke, és az ingatlan. De nem fantasztikus, ha ez számít. Azonban a történelem szégyenül a legtöbb hang érvelés és az előrejelzések, és lehet permetezni ilyen kivételes körülmények között a.