Titkok a zsidó mágia
Zsidó varázslat több mint hat évszázados történelme, de valamilyen oknál fogva, egészen a közelmúltig, maradt területén kívül a komoly kutatás. Azonban, miután meglátogatta a kiállítás „Angyalok és démonok: varázslatok és amulettek a zsidó hagyomány”, most kiállítva a múzeumban Biblia Lands Jeruzsálemben, akkor szinte kap átfogó képet e szférában őseink.
„Igen, nem ott van valami mágus vagy varázsló vagy jós vagy varázsló, vagy görgő, vagy alkohol, vagy orvosságos ember, aki konzultál a halott.” (Mózes 18. fejezet).
Zsidóknak, mint más népek, aktívan gyakorolják a mágiát. Az egyik első varázslók Lábán, apja Jákob pátriárka. Mózes és Áron mutatta, mágikus képességekkel a recepción a fáraó. Sok híres bölcsek, rabbi, különösen a Baal Shem Tov és a Maharal Prága méltó tulajdonított csodatévő.
Annak ellenére, hogy a súlyos tanahichesky tilalmat mindenféle mágia és boszorkányság, hangot a második könyvben a Tóra Exodus - „a boszorkány nem hagyott életben” - a mágikus hagyomány létezett a napon az első Templom működik most. Mi köpött bal válla, ahol az út fordul fekete macska, lekopogom, hisz az a rosszindulatú fekete szemek nélkül tétovázás, hogy mindezen intézkedések közvetlen mágikus jelentősége. Egy példája ennek - a mágikus formula „Abracadabra”, amely megjelenik a amulettek a harmadik században, amely még mindig játszott a show varázslók és illuzionista.
Ekpozitsiya „Angyalok és démonok” a Múzeum bibliai országok is számos talizmánok, amulettek, varázsa, és varázslatokat, végre a különböző anyagok, ékszerek, amulettek, és kabbalista irodalom és a könyvek mágikus receptek, amelyek többsége még nem nyújtották be a nagyközönség számára.
„Ez a kiállítás - az első a maga nemében Izrael - mondja asszisztens múzeum kurátora, Mester egyiptológia Ori Meiri, kedvesen beleegyezett abba, hogy a vezetőm -. A legfontosabb része a kiállítás gerincét a termékeket egy magángyűjtemény, valamit, ami a mi múzeumban, néhány dolog a Hivatal által biztosított Régiségek. mellesleg, a megnyitó után a kiállítás, elkezdtünk hívja az embereket, és mondd el a régi könyvek örökölt a családban. "
A fő különbség az új kiállítás, véleményem szerint, annak érdekében a szervezők minősítette tárgyak mágikus tárgyakat. A kiállítás előszobából nyílik a „Black Magic”, szándékosan a többitől. A zsidó hagyomány, mint, sőt, a legtöbb más népek, a gyakorlatban a fekete mágia, hogy enyhén szólva, nem szívesen. „Igen, nem ott van, aki az ő fiát vagy leányát átvigye a tűzön, se mágus vagy varázsló vagy jós vagy varázsló, vagy görgő, vagy alkohol, vagy egy varázsló, nekromanta, az undorító csak az Úr előtt, és ezzel . „(Mózes 18 th fejezetet). Ez azonban nem akadályozta meg a lakosság az ókori világ a nehéz helyzetekben kérjen segítséget a varázslók és varázslók.
„A forrás a legtöbb tudásunk zsidó mágia - Babylon, ez volt található számos dokumentumot, amely bemutatja a hagyományos rítusok a fekete mágia, kéri a korrupció, kivetését átkok, előjelek,” - mondja Meiri. A Talmud, például azt mondja a történet egy boszorkány, aki élt távol a társadalomban. Különösen veszélyes, a Talmud szerint, úgy a nők, többnyire idős férfi ült, és valószínűleg varázsolt kereszteződésében.
Arámi-héber mágikus szövegek találtak babiloni tálak található a híres kairói geniza. Annak ellenére, hogy az ókori zsidók nem utánozza a görög-római gyakorlat -, hogy írjon átkok ólom lemezek - a „Sefer Razim”, ismét talált a kairói geniza tartalmaz egy recept összeállítás átok ellenséget fémtárgyakat.
Az árnyékok a csarnok szentelt fekete mágia tűnnek, művészien megvilágított kis figurák a kezét és a lábát - a zsidó „voodoo baba”, a tudósok szerint, használt erotikus varázslat. Régi könyv nyitott egy recept, amely leírja az egyik módja a szeretet varázslat: „Annak érdekében, hogy vonzza a szeretetet, írja nevét a tojás, és tegye azt a tűzre, és íme, a tűz ég a tojást is fordul a szeretet, így és így, hogy így és így, és nem is fog nyugodni, és senki sem néz nem tudta, még nem lobban szíve a tűz a szeretet. " Néhány perccel az itt töltött, elég érezni a titkos félelem, hogy biztosan őseink tapasztalt foglalkozó varázslók és varázslók.
De ha a teljesítménye a rituálék a fekete mágia szükséges egy bizonyos ismeretek és készségek, annak érdekében, hogy a személy a szemmel verés, akkor is csak annyi irigység. Ezért az ókori zsidók komolyan félnek a szemmel verés, és arra törekedtek, minden módon, hogy megvédje magát a hatásait. Az emberek gazdag és sikeres megpróbálták elrejteni az eredmények, így nem vonzza a szemmel verés. „Ez a hit olyan erős volt, hogy megtaláljuk a Talmud kíváncsi kijelentés, hogy” 100 haláleset 99 esetben azért, mert a gonosz szem, és csak egy esetben - a természetes okok „, így a legkorábbi időszakokban találunk visszaigazoló e, ember keresett, hogy megvédjék magukat a szemmel verés „- magyarázza Ori Meiri.
A kiállítás bemutatja a tükrök különböző formájú többségében megtalálható a sírok, és használják távolítsa el a szemmel verés. Alapján a gipsz elhelyezett egy kis darab tükröt - szemet gyönyörködtető megjelenés rossz (arámi „Ayn Bishtov”), és visszatér a irigy. És most elterjedt mindenféle szardellát. Saját útmutató utal a lemez félig letörölni felirattal: „Itt többcélú amulett bizánci időszakban, kimondottan nőknek a neve Yaita és célja, hogy védjék a hő, hideg, és a szemmel verés.” Van kabala papírra írta és „a neve a szent angyalok” elvegyék szinte minden típusú szemét, hogy létezik - kék, zöld, hosszú, keskeny szemében a nők és férfiak, fiatalok és az idős férfi szemébe. Az ilyen varázsa lógtak a falakon, a ház.
Az egyik legritkább kiállítási csarnok a „szemmel verés” - egy kerek márvány lemez készült 2500 évvel ezelőtt fedezték fel, és az elmúlt évben a tengerfenéken közelében Yavne-Yam (közel Kibbutz Palmachim). A lemez, amely egy hatalmas szem, szerelt az orrban. festék maradványok, amelyet készített a tanuló, még mindig. Megerősítése a prevalenciája, mint talizmánok megtalálható görög vázák képekkel hajók, például egy jelenetet a Odyssey utazás.
Hasonlóan fontos szempont az ősi zsidó mágia volt, hogy megvédje a házat. A szoba szentelt a téma a védelmi ház, rendezett, mint egy ház, hogy adja meg, ahol szeretnénk átlépni az agyag tál, fedett feliratokkal spirál és fordított fejjel lefelé. Ez a hagyomány elterjedt volt Babilonban talmudi időszakban a 5-6 században ie. Charmed tálba, eltemetve a küszöbön a ház vagy a sarkokban volt csapdát démonok és a gonosz szellemeket. Nyelv írásához használt varázslatokat változnak - de a teljes minden, hogy mondja írásos formában spirálok a közepétől a külső széle a tálba. Az egyik elmélet megmagyarázni ezt a sorozatot, azt mondja, hogy nem olvassa a így írt mágikus kiváltott egy démon szédülés. „A legkézenfekvőbb magyarázatot - mondta Ori Meir - abban a tényben rejlik, hogy könnyebb volt írni, mert az írás technikáját sok csésze vannak képek lelkektől kezük kötve, ami jellemző az összes rajzot, démonok, kezük mindig .. bilincselve, és az egyik modern tálak (19-20 század, Szíria) látható démon kapcsolódik nemcsak fegyvert, hanem a lábát. "
A középkor óta elterjedt volt papír talizmánok, hogy megvédje otthonok, hogy lógtak a falakon. Varázslatok papírra írt kézzel vagy nyomtatott, egyszeri vagy négy változatban mind a négy fal, védve az invázió emberi tartózkodásra patkányok, skorpiók, tűzvészek és járványok. A különböző országokban jellemzi a különböző teljesítmény stílusok, beleértve a design elem. A szöveg a papír kabala Olaszországból kiegészített képek tanahicheskih jelenetek kabala megtalálható Izraelben - képek a helyi szent helyeket. A központban a rögtönzött házak felfüggesztett egyfajta csillár hatalmas tojás belsejében. A címke szerint, az amulett adományozta a zsinagóga szenvedő nők meddőség.
Egy szoba a kiállítás mesél a varázslat, amely megvédi a anya és gyermeke. Ez a terület a régi időkben volt az egyik legjobb mentén kialakult különböző problémák kísérik a folyamatot terhesség és szülés, a szülői és a baba első hónapjaiban az életét. A legnagyobb ellenség az anya és a gyermek a zsidó hagyományban - Lilith, az első felesége Ádám, aki miután szakított férjével megfogadta, hogy erősen károsítja a babák. A szabadidő, Lilith csábítja alvó embert. Ez elbeszélni a Talmud és a Midrás.
Minden talizmánok, hogy megvédje az anya és a gyermek, démon ábrázolt kezük kötve, mint a többi démonok. Alakja körül írott varázsa, és varázslatokat utalásokat különböző angyalok, amelynek célja, hogy megvédje az embereket. Sanaa angyalok a leggyakoribb, és Sansanoy Samangalof, specializáció, hogy megvédjék a Lilith. „B” Ábécé Sirach „Lilith megjelenik Ádám első felesége, megszökött tőle, mert a nemi különbségek - mondja Meiri -. Overtake küldött a törekvés az angyalok, ő azt állította, hogy azért hozták létre, hogy elpusztítsa az újszülött, de kénytelen volt megesküdni amely nem károsítja a babák, az élén, amely megjelenik a képek vagy a nevét angyalok tartani vele. " Az egyik említett forrásokból középkori hiedelem, hogy a nevetés a baba egy álom - a jele, hogy játszik a Lilith, és az ő kell kattintani az orrát, hogy állítsa le a megszállottság.
Sok közösségeket, főként a keleti, és a mai napig fennmaradt középkori szokás, hogy megvédje a terhes nők és az újszülöttek származó Lilith segítségével hordható amulettek, illetve lapok varázslatok, mint a „Ki, Lilith!” és a nevét az angyalok (Sanaa, Sansanoy és Samanglof) kapcsolódik az ajtó felett a szobába, és kismamáknak élén az ágya. Az ilyen medálok különböző kiviteli alakokat mutatnak. Az amulettek Törökország és Irán ábrán három ilyen angyalok. Van még egy kabala - „het” (válás) Lilith, és az angyal Raziel könyve ( „Széfer Raziel és Malakiás”), beleértve a mágikus és kabbalisztikus szövegek. Igen, és az angyal Raziel tekinthető eszköze elleni védelem komplikációk a szülés során.
A lelátókon a csarnok védelmére kijelölt emberi egyed, akkor láthatjuk a csodálatos fantázia a különböző megfelelő amulettek és talizmánok. Az egyik legcsodálatosabb mutat - Gyerek ágynemű ingek, felfedezték a régészek által jól Mearat Igrot, ahol a lázadók a Bar Kochba rejtette. A mágikus célpont közelében található kis szőrtüszők ökológiai összetevők védelmére - só, kagyló, patkány ürülék. Ez a tárgy megmarad, mert a száraz éghajlat a Júdeai sivatagban.
A dekoráció hagyományosan szerepet játszott a amulettek gyűjtött a kiállításon, ábrázol egy hal, gyíkok, kígyók, szalamandrák. Fish képviseli termékenység és véd a szemmel verés. Szardella, bemutatták a kiállítás iránt a különböző országok, elsősorban Észak-Afrika: Marokkó, Tunézia, Algéria. Marokkó jellemzi szardella képekkel kígyók és gyíkok, szalamandrák. Meiri mondja: „Az idő múlásával a szokásos ékszer hamsa vált egy tárgy vallásos tárgyak Nagyon gyakran a talizmánok jelenik vers.” Ben Porat Yosef Ben-Porat Ale Ayin. "
A zsidó mágia nagy jelentőséget tulajdonít a betűk és a szavak, és ez a szempont elkötelezett a másik szobába a kiállítás „Angyalok és démonok”. Mert a zsidók nem csak a mágikus karakterek, hanem a varázslat maga a szó. Mert vannak bemutatva a különböző példákat kombinációk betűk és szavak: az eredeti cselekmény formájában egy háromszög - charm bizánci időszakban a görög szó Ageos ( „szent”), ahol fokozatosan visszahúzódik egy levelet, ugyanúgy, mint a híres zsidó mantra felöli rabbi Nachman Uman.
A külön helyiségben elkötelezett egy varázslatos és kabbalista könyvek, amelyek speciális mágikus receptek: Hogyan valaki beleszeret a veszekedés között, a pár, és hogyan egyeztethető össze, hogyan megjósolni előre, hogy egy boldog egyik vagy másik párt, hogyan kell kezelni a betegséget, és hogyan nasylat. Nagy hangsúlyt kap javaslatokat, hogyan lehet terhes.
Az egyik könyvet vannak arra utaló jelek, egyáltalán nem hasonlít a levelet. Ori magyarázza, hogy ez a varázslatos karakterek a világ egyiptomi és görög mágikus kölcsönzött mágikus zsidó: „Itt láthatjuk, hogy az emberek hogy valami kívülről és próbálja meg, hogy ez a saját értelme melletti ikon látható, a héber betűk, de a legvalószínűbb .. ez nem igazán, mert egy későbbi kísérlet olvasni őket egy sokkal sikerült. a legvalószínűbb, hogy valami divatos típusú, igyekszik megmutatni, hogy van értelme, de ez nem az. "
Interjú a Master of egyiptológia Ori Meiri, a kiállítás kurátora „Angyalok és démonok: varázslatok és amulettek a zsidó hagyomány”
Fényképek ezt a cikket:
