Tisztátalan állatok ortodoxia mítoszok és a valóság
Tehát mindig, hogy nem vagyunk igazán hogy bármi megismerjék a hit, túl gyorsan ügyesen a templom sok dolog, hogy őszintén, ha van értelme, ez nem fontos. Például először találkozott a templomban nagyanyám könnyen meggyőzni, hogy tartsa a házat nem lehet a kutyák és macskák is. És mersz bármilyen korcs piszkálni az orrát templomban, az Isten háza, ott és akkor kell újra megszentelje. Mivel a kutya állítólag „tisztátalan” állat. Ezek az ismeretek az egyházi szabályok nem csak, hogy őszintén meglepődött, de gyakran megalapozatlan. Próbáljuk kitalálni.
Miért az osztály?
Hagyományosan a start, persze, meg kell, hogy az Ószövetségben. És itt azt látjuk, hogy a szétválás az állatok tiszta és tisztátalan végezte a próféta Mózes. Mint tudod, az emberek az özönvíz után most ehet állati eredetű táplálékot. Ugyanakkor a törvény szerint, amelyet Isten Mózes által számos állat válik átvizsgált, nem lehet alkalmas a különböző kritériumoknak. Miért?
A magyarázat a vágy, hogy megvédje az embereket a befolyása a pogány imádat. Mint tudja, a törvény Mózes által adatott, míg elől izraelitákat az egyiptomiak, akivel hosszú volt rabszolgaság. Sajnos sok elnyomók hagyomány továbbra is hatással van a kultúra, filozófia Mózes emberek. Például az egyiptomiak használták, hogy istenített néhány állat tegyük őket a becsület, mint egy istenség, és áldozatot.
Ahhoz, hogy elkerüljük a hasonló viszony az állatvilágban, és megtörtént az izraelieknek felosztás tiszta és tisztátalan állatok. És tisztátalanság jelenti magát az emberi fogyasztásra alkalmatlan. Másrészt, a tisztasági egyéb állatok (ismert alkalommal november) hallgatólagos annak lehetőségét, azokat áldozatul az Istennek.
Így néhány állat már nem felruházva isteni tulajdonságokat, mert az ő tisztátalansága. Mások éppen ellenkezőleg, azért, mert a tisztaság, hiszen mindkettő isteni, aki alkalmas az áldozat? Ennek az az oka, ezért nem abban a maguk az állatok, mert Isten teremtménye, de egy rossz hozzáállás őket. Itt van, amit mondott, hogy Photius, konstantinápolyi pátriárka:
Sok természet nagyon jó, de a javára válik nagy baj, nem azért, mert a saját természete, hanem azért, mert a romlottság használatának ... CREATION Isten minden teremtmény nagyon jó, és a természet minden - a legjobb. Ostoba és törvénytelen emberi fogyasztásra megrontsa sok a teremtett, hogy valamit kell tekinteni, és az úgynevezett tisztátalan, és valami mégis, és ne név tisztátalan adott okot, bogovidtsu adnia egy másik módja, hogy megakadályozzák a meggyalázása, az egyik, a másik módja, hogy vonja vissza a gondolatok politeizmus és izraeliek elérni a tökéletességet.
Milyen állatokat tisztátalannak számít?
Amit elvileg a szétválás végzett? Milyen kritériumokat „emelte fel” néhány állat, míg mások - „megalázzák”? A „Mózes” azt mondják, hogy az emberi étel illik minden állat, hogy részei a körme, és clovenfooted, és megrágja a kérődző. minden csúszó-mászó átmegy a mely négy, enni azok, amelyek a lábak felett a lábukat, hogy szökdécselhessen a földön.
A mi van kötve egy érdekes részlege az isteni teremtés? Amellett, hogy a már megadott érvek egyiptomi kultuszát, van egy allegorikus megértsük ezeket a kritériumokat. Elmondása szerint, például osztani a pata „emlékeztetnünk kell ο jó és rossz következményei esetlegesen felmerülő minden olyan tevékenységtől,” és így tovább. Minden kúszik a földön, és a dögevők, nyilvánvalóan nem lehet túl tiszta.
Érdekes, hogy a legújabb tudományos kutatások igazolják a bölcsesség az Ószövetség osztály létezik alkalmas és nem alkalmas az élelmiszer. A legtöbb ember a Biblia úgynevezett tisztátalan állatok hordozói a sok betegség és a fertőzések.
„Amit az Isten megtisztított ...”
A jövő a Szabadító a világ helyzet megváltozott, megerősítés, amit találunk a Book of Apostolok Cselekedetei. A kifogás Péter apostol a „csúnya” élelmiszer Lord válaszol rá, miket az Isten megtisztított, te ne mondd gyakori (ApCsel 10: 15). Ez azt jelenti, hogy a szétválás állatok törölték.
Ugyanakkor érvelhetünk, és sokszor a „kutya” kifejezés negatív értelmében az Újszövetségben. A Megváltó azt mondta, ne szent a kutyáknak. a beszélgetés a kánaáni pogányok, mint a kutyák. Ugyanez Péter apostol. figyelmeztetve a keresztények visszatér a pogány fogalmakat használ éles kifejezést, összehasonlítva hogyan „kutya visszatér a hányás.”
A legtöbb ilyen példákat, a „kutya” kifejezést használják összehasonlítása a nemzetek. De ez inkább azt jelzi, hogy a hierarchia, beosztás tekintetében a teremtményt a Teremtő, hogy mi emeli a kutyát a kategóriába tisztátalan állatok.
Ugyanakkor, a kereszténység szent mártír Christopher, amely a bizánci hagyomány ábrázolt ikonok kutya fejét. Az egyik változat szerint, volt jó néz ki, de ne a női figyelem, kérte Istent, hogy eltorzítják magukat. Azonban a modern hagyomány nem volt szokás ábrázolni a kutya fejét, akkor nyilvánvaló, hogy nincs összefüggés az egyiptomi Anubisz. Ezek a képek még a szent szinódus hivatalosan betiltották 1722-ben, mint olyan, amely ellentétes a természet és Isten terve az ember számára.
Miért kutyák nem járok templomba?
Végül elérkeztünk a nagyon aktuális témát kutya tenyésztő: így mindegy, hogy miért nem engedi a kutyát a templomba? És ki jön létre? Kezdjük azzal, hogy nem kis állatok, amelyek nem megy a templomba nem engedélyezett. Ez azt a 88. szabály a hatodik zsinat:
Senki sem a templom belsejében svyaschennago nem hoz zhivotnago ... Ha valaki észleli, hogy, a vysherechennomu, anélkül, hogy a bevezetése az állat a templomba a pap hadd leváltották, mint egy laikus hadd kiközösíthettek.
Szélsőséges esetben csak veszélyt az emberi életet. Ezen túlmenően, az orosz ortodox egyház felbontása tiltja kifejezetten lehetővé teszi a kutyák a templomban. Ez motiválja a különböző okok miatt: zajos viselkedése, az erkölcstelenség, a szennyeződés lehetőségét trónra. Semmi személyes itt.
Miért a macska majd hagyjuk, hogy néha megtalálható a templomban? Jobbak, mint a kutyák? Először is, ez történik csak nagyon ritka esetekben, például amikor a templom hemzseg egerekben. Egerek veszélyeztetik a templomba, hogy az oltár, és ebben az esetben a macska elengedhetetlen a vidéki templomban, például.
Másodszor, a kutya eredetileg tekinthető jobbágy kis állatok, és a macskák - a hazai. Röviden, a kérdés az ápolás, a tisztaság, az állat itt a vezető szerep. És a macskák több csendes. Azonban nincs külön öröklési, nincs ima vehetünk a templom, amikor a véletlen jött valamiféle kutya a templom belső szabályzatainak.
Tudom tartani a kutyát a házban?
Ha a kutya, hogy a templomban úgy döntöttünk, hogy mi mondható el az állattartás egy lakásban vagy a ház? Nincsenek korlátozások, hogy milyen, hogy egy kutya a házamban, az egyház nem tudja. És szenteld meg a lakás / ház, ha van, amellett, hogy te, az élő kutya, akkor is van lehetőség.
Minden változat, hogy a gonosz lélek könnyebben jár egy kutya, és így tovább - mindez a babona és a „régi feleségek mesék.” Nem figyelni, hogy minden bizonyíték semmilyen Szentírás. nem nem találják a kétezer éves egyház történetében.
Összehasonlítva más vallások
Azt kell mondani, hogy a különböző vallások Isten teremtményét, különösen a kutyák, és eltérő módon kezelnek. Például az ókori zoroasztrianizmus, ő volt megtiszteltetés egyszer csak a második emberre. Állatok is hozott élelmiszer, amelyet szánt holt lelkek.
De az iszlámban a kutya - ez éppen ellenkezőleg, tisztátalan állat, amely az úgynevezett „najis”, azaz a „piszkos”, mert tisztítja magát a nyelvet. Megható ez egy muzulmán kell arról, hogy a mosdás. A zsidók nem kedveznek ezek az állatok, bár tudják tartani otthonukat a biztonsági őrök.
Buddhisták. aki szilárdan hisz a lélekvándorlás, kutya tisztelte macskák felett rangot újjászületés. Azonban, mindez csak fajtatiszta állatok. Végül a katolikusok, ellentétben velünk, hagyjuk, hogy adja meg négylábú a templomban (ez nem világos azonban, hogy miért). Ők még egy szent - Frantsisk Assizsky.
Miért az állatokat nem szabad a templomban a pap azt mondja Nicholas Karow:
Vedd magad, ossza meg ismerőseivel!
