Szülésjogi, eredeti Bible Encyclopedia Britannica
Hitbizományi, elsőszülött
I. bibliai fogalma
A Biblia hangsúlyozza az egész elsőszülött - az elsőszülött az emberek és a szarvasmarha, „az első a föld gyümölcseit”. Ezek a nézetek tükröződnek számos vonatkozó szabályozás az elsőszülött az áldozat és eredeti. Gr. aparhe szó - „zsengéje”, „felajánlása a zsenge” - pontot érvényesülnek Yazici. világ egyéni áldozni az istenség a legjobb, amit birtokol. Az első - zálogjog később, így az első adományt megszentelt többit. Feláldozása elsőszülött, az Izráel felismeri, hogy minden az Úré. Csak miután az áldozatok az első kéve Izrael adni a jogot, hogy eszik a kenyeret egy új növény (Mózes 23 :. 14).
II. Teljesítmény-követelmények elsőszülött az Ószövetségben
1) emberek ellen.
P. A jobb tartozott különösen a legidősebb fia, az apja (akár szeretett, vagy utált felesége született) (V. 21: 15-17.). A szarvasmarha, az első feljegyzett születése utódok nőknél. A rituális elégetése elsőszülött gyermekek gondolta volt Yazici izraeliek. "Filth", és szigorúan tilos (4 Kir 3: 27; 16 Kir 4 :. 3; 21 4 kgs, stb ....). így adomány az elsőszülött gyermek Isten volt szimbolikus jellegű. Minden elsőszülött, mint egy férfi, és a szarvasmarha fordítják venni. Lord. Acc. törvény, az elsőszülött az izraeliták kell fordítani az Úr szolgálatában. Ugyanakkor lépett hatályba megváltás utasításokat. Minden ember. elsőszülött alá ⇒ visszaváltási (Exodus 13 :. 13). Elsőszülött, to- kellett személyesen az Urat szolgálja, hogy helyébe a Lévi törzsét. Lévita szánt szegregált az Úr helyett minden ember elsőszülött Izrael (Numbers 3: 11-13; Num 8 :. 14-19.). Amikor Léviták rekesz (számok 3 :. 40) töltöttünk Mózes kiszámítja az összes elsőszülött hím. Nyert ezt a számot 273 ember száma meghaladta a lévitáknak. Több mint 273 ilyen „amely sokkal szemben száma a léviták” voltak fizetni Aaron öt ezüstpénzt. Ez a megváltás, és a minisztérium Léviták Isten csere szolgáltatás, to-Roe volt az elsőszülött a kötelesség;
2) ELLENI szarvasmarha.
Mégis Ábel becsesebb áldozatot Istennek, az elsőszülöttek nyája, az izraeliek is áldoztak az Úr minden elsőszülöttet tiszta állatok (Exodus 22 :. 29 Num 18: 17.). Ezek az áldozatok elláthatja csak a kijelölt területeken. Hús áldozatok. háziállat nem megengedett, hogy egyenek a te kapuk, evett csak szent helyeken. Zsengéjét állatokat nem lehetett használni a vágás és a munka (V. 12: 5,17; Deut 15: 19-23 ..). Az áldozatok. Az állatokat nem rendelkezik Fiz. satu. Ha az eredeti állat volt kimutatható SUCCESSION Egy hiba, akkor kellett volna a hús a házban (V. 15: 21-22.). De az áldozat minden elsőszülött szarvasmarha, úgy tűnik, nem volt az egyetlen elfogadható gyakorlat. Ahogy a Léviták helyébe Judases. elsőszülött, a Léviták, a szarvasmarha is lett a váltságdíjat minden elsőszülött Izráel fiai szarvasmarha. Így volt akarta Isten Mózesnek (számok 3 :. 41.45). Tisztátalan állatok nem áldoztak az Úrnak: „elsőszülött tisztátalan állatnak kell váltani” (Mózes 18 :. 15). Redemption kell összhangban az értékelés vonatkozó ötödik része az összeg (Lev 27 :. 27). ⇒ szamár (2);
3) EARTH ELLENI gyümölcs.
„Tiszteld az Urat a te anyag, és a zsengéje minden te” (Példabeszédek 3: 9) - a beállítás volt neukosnit. által végrehajtott Izrael népét. Minden a legjobb az első termés - Olaj (fenyők), kukorica, szőlő, gyümölcsfák és a méz - maguknak kell viselniük a Lord ház (Ex 23: 19; 18: 12, a második 18: 4 „az első a ... juh gyapjú „; 2 Chr 31: 5 .; Ney 10: 36) .. A feldolgozás után, a föld ajándéka kellett volna, hogy egy áldozatot az Úrnak a get. termék. Pap áldást "kenyerek első gyümölcse" (Lev 23 :. 20). „Az első gyümölcseit a teszt” volt, hogy feláldozzák az Úrnak torta (Num 15 :. 20). Mindezek kínálatát tulajdonába kerül, a pap, és mindegyik nettó házában lehet enni őket (Számok 18: 11; Ezékiel 44 :. 30.). Amikor a gyümölcs az első betakarítás bevinni a szentélybe, a pap, hogy egy kosár ajándék az oltár előtt. Ebben az esetben az ajánlattevő tett és köszönöm. szakma, felismerve a csodálatos útmutatást az Úr az õ népét (Mózes 26: 1-11.). Különleges rendelkezések az érintett újonnan ültetett gyümölcsfákat (Lev 19: 23-25.). Három éven belül a gyümölcs nem lehet fogyasztani, „körülmetéletlen» (⇒ körülmetélés) és tisztátalan. A negyedik évben a gyümölcs megszentelt „dicsérni az Urat”, azaz Csendben bevinni a szentélybe, és akkor kopott papok. Ez csak az ötödik évtől tudták enni az egész Izráel.
III. Különös jelentőséget az elsőszülött fiai az izraeliták
A történet Jacob (. Gen. 27) világosan mutatja, hogy az izraeliták egy különös jelentőséget a jobb P. Miközben Ézsau volt az elsőszülött a tény, de az Isten akarata az igazi hordozója a jobb PA, és minden vele kapcsolatos ígéretei lett Jacob (Róma 9 :. 10 -13). A választási Jákob nem volt ésszerűtlen. Ézsau kipróbálta magát méltatlan, figyelmen kívül hagyva a jogot, hogy P. (Gen. 25 :. 29-34). Azonban Jacob is nem volt feddhetetlen, hiszen megpróbálta megfogni a jobb P. csalárd módon, amelyre azután fizetett erősen. Mindezek ellenére, az Úr azt mondta Jákob-Izrael fia, elsőszülött (Exodus 4: 22.); Jacob képviseli az egész nemzet Izrael. Itt ismét megerősíti az a tény, hogy az első a legfontosabb, hogy minden, ami következik. Mivel a fáraó nem engedte az elsőszülött Isten, ő halállal büntették priv. elsőszülött. Legtisztábban az érték az elsőszülött fia az izraeliták kimutatták kapcsolatban a Léviták helyett minden elsőszülöttet. Ezek az Úré, mint elidegeníthetetlen tulajdon és kell szolgálni Őt, mint a papok. Privilegirov. a helyzet az elsőszülött is kifejeződik létrehozását, hogy az eredeti, mint a „zsengéje erő”, kap egy dupla adag apai örökség (V. 21. :. 17).
IV. KRISZTUS Izrael és az egyház Krisztus „elsőszülött”
Helyezett eredeti alkalmazzák a Szentírásban, hogy Krisztust, hogy Izrael népe és a Church of Christ, ez teszi számunkra egy speciális pillantást a fuvarozók ezt a címet. Amikor Krisztus nevű elsőszülött (Eur 1: 6), Or "minden teremtmény született" (Kol 1 :. 15), vagy a „közötti eredeti sok testvér (8 :. 29), az így Adok hálát hűsége és svyaschennich. önfeláldozás. Valami teljesen új kimutatható, ha az NC felhívja Jézus „az elsőszülött halott” (Kol 1 :. 18; Jel 1: 5), Or „az elsőszülött halott” (1Kor 15: 20,23.). Ebből következik, hogy az első a legfontosabb, hogy az egész. Izrael kijelölése az Isten népe, mint a fia, elsőszülött (Exodus 4 :. 22) azt jelzi, svyaschennich. kinevezés Zsid. ember él a földön (vö Ex 19: .. 5). Ebben az értelemben, Paul kéri „a Akhája zsengéje Krisztusban” Epenetus Karthágó az első a tartomány a kereszténységet (Róm 16: 5). Ugyanez cím és a család István (1 Kor 16 :. 15). Ezek elsőszülött reméljük, hogy még több van a tartomány Achaia követik őket, mert igazak elsőszülött „kitartóan részt vettek a minisztérium a szentek.” Tehát, „akik a zsenge a Lélek” reach „templom az elsőszülött”, hogy egy bizonyos mértékig válnak „valami zsengéje ő lények” (Róm 8 :. 23; Zsid 12 :. 23; Jakab 1: 18.). Azok 144.000 ember állt a Sion hegyén, már megváltott a „zsengéje, hogy Isten és a Bárány” (Jel 14: 4). Ezek a példák elég megmutatni, hogy a tagok a Church of Christ Isten teremtésének az a jogait és kötelességeit az elsőszülött, és hogy az első születésűeket egyesült Krisztussal, a nagy Elsőszülött, amelyek megerősítése a végrehajtás a ígéri, hogy a világban. Paul, amelyben az 1 Kor. 15: 20.23 Christ kapcsolatban feltámadása „az elsőszülött a halottak közül”, azt jelenti, hogy a nap a feltámadás (lásd Máté 28: .. 1) volt az a nap, szombaton az első nap után a kovásztalan kenyerek, amikor feláldozták „egy köteg” ( Lev 23: 10.).
Share kiválasztott
Kattintson a jobb egérgombbal, és válassza a „Hivatkozás címének másolása”