Sztálin, mint író - Gordon archívum programot
Iosif Vissarionovich Sztálin nem hagyott gazdag irodalmi örökség, de sok szárnyaló szavait tulajdona lett a szovjet általános beszéd gyakorlat. Sztálin-író, aki képes volt, hogy hihetetlen hatékonyságát a gyér szókincs, PhD University of Jerusalem Mihail Vayskopf és a jelölt a filológiai tudományok Leonid Katsis.
Anyagok a program:
Ami érdekes ebben a korban a Sztálin, a jelenlegi generáció után hullám kinyilatkoztatások, és így tovább. D.?
Számunkra érdekes valamilyen rejtélyes okból csak egy nagy gyilkos. A nagy gyilkosság - „mintha egy fogadalmat a halhatatlanság.” És a halhatatlanság rajzol. Attraction halálra - a második jelentősége az élet ösztön, összhangban Freud későbbi nézeteit. A napokban a posztmodern „halál a történelem” egy új érdeklődés a nagy rombolók élet természetes.
Érdeklődjön mellett Sztálin - a vágy a szerkezet. A sztálinista rezsim ötvözi a kemény strukturált folyadék dinamika, elmossa a szerkezete és újak létrehozását. A dinamika a bármelyikének megsemmisítésére vonatkozó rendelkezések a dolgozat, de minden alkalommal, azzal az ürüggyel, és a szlogen a modell ideális vagy az új struktúra, hogy a rendszer megpróbálja létrehozni.
A mai világban, amely most alá entrópia mint amilyen mindig is volt, úgy van kialakítva, hogy minden állítás lehet szakítani bármikor - és ez a posztmodern: a hiányzó határok között, a nyilatkozatot, és nevyskazyvaniem.
Miért ebben az esetben mi érdekli az író Sztálin?
Amikor Sztálin hatalomra, ő minden megnyilatkozás volt, hogy egy speciális jelentése van. Ezek a kijelentések megismételtük a többség a szovjet emberek.
A korszerű tudat, nyelv stilisztikai kifejezése a beszéd, és ez a személy - a képernyőn, amelyen keresztül süt logo, kemény megépíteni a tökéletes személyiség. Ezért még Sztálin forgalom - az „mereven strukturált káosz”.
Egy olyan korban, a posztmodern identitás úgy tűnik, elsősorban a beszélő személy.
Sztálin nem hagyott gazdag irodalmi örökség, mint a spirituális vezető, Lenin, de kifejező szárnyas szavakat „Úgy tűnik, az élet jobb lett, az élet vált annál jobb” (ahol zaanagrammirovano szó „Sztálin” önmagában) tulajdonába került a szovjet általános beszéd gyakorlat.
A fő probléma Sztálin-író - kombinációja, hogy kevés az ő szókincse, ami majdnem megegyezik a lexikon Ellochka emberevő óriásnő, a maga hihetetlen teljesítmény. Minden szó tudta használni az ellenkező jelentésű. Például, azt mondhatjuk, „elvtárs így és így” pozitív értelemben, és a „hiába elvtárs így és így akar bolonddá tenni minket, és így tovább. D.”.
Ezt nevezhetjük a beszéd Sztálin lycanthropy.
(Meglepő módon, míg Ludwig Wittgenstein (mid-1930), Sztálin valósítja pragmatikus modell kontextuális szemantika, amely szerint a szó jelentését - a használata (By the way, látszólag ok nélkül Vigtenshteyn hordozott rejtélyes szerelmi Sztálin és a Szovjetunió) ..
Az egyik legszembetűnőbb retorikai eszközök Sztálin - a lemondás az önálló, beszél önmagáról harmadik személyben. „Itt azt hiszem, hogy Sztálin mondja. „Sztálin úgy gondolta, hogy ezt a dialektikát. Ez persze elemek skhizisa, skizofrén felosztása, de a lényeg, paradox módon, jellemző a nagy stílus az európai kultúra a huszadik század - „Mi születtek, hogy Kafka valóra.”
A különbség menshevistkogo és bolshevistkogo gondolkodás. Rendes polgári liberális demokrácia és a demokratikus centralizmus, amit Sztálin hozza, hogy világítsanak a telepítését a logikai-retorikai lánc. Ezt nevezhetjük a kumulatív logikája totalitarizmus. Nincs párbeszéd ilyen gondolkodás nem lehetséges, azt becsomagolja a hallgatót is, mint a tölcsér. például:
„Mert mit jelent, hogy visszatérjen az egyes mezőgazdasági és visszaállítja a kulákok? Ez azt jelenti, hogy visszaállítsa kulák rabságból, működésének visszaállítása a parasztság kulákok. De vajon lehetséges, hogy visszaállítsa a kulákok és ugyanakkor megőrizze a szovjet hatalom? Nem lehet nem helyreállítását a kulákok köteles vezetni, hogy hozzanak létre egy kulák erő és a felszámolás a szovjet hatalom - így kell vezetni kialakulhatna egy polgári kormány, és megalakult a polgári kormány magatartása, stb „viszont ...
Ott fordul sérti tudatos logikai szerkezetének, a manipuláció kvázi-logika. Paranoid gondolkodás.
Ennek seminarian Oktatási Sztálin nagyon szervesen felszívódik az ortodox retorika és topográfiája. Ő megnyilatkozások zsúfolt rejtett idézeteket „az evangéliumot.” például:
„Mi már kovácsolt a nagy Lenin, a tanár, az apánk.”
Ugyanakkor, akkor ki az apa az ellenzék (mensevik)? - Abramovics. Ez emlékeztet az evangéliumok. Ki az apa Christ - érthető. Ki az apád? (Fariseeev) - Az ördög!
A stílus Sztálin beszédet áthatotta a harc a régi és az Újszövetség. „Trockij ugrik és játszik” - mint David előtt a hajlékot. Miért, David? Mivel Trockij - Lev Davidovich (parashizofrenika asszociatív logika).
Sztálin hajtjuk szokásos szintézis magyar ortodox-dvueveriya kaukázusi az ő kiviteli alak sötét Gentile szubsztrát.
A neve „Sztálin” is mély gyökerei archaikus folklór
Sehol a világon van egy ilyen kultusz a vas és acél, mind a kaukázusi és különösen oszét (Nart) eposz. Hősei csecsemőkorban ital olvadt acél acél bajusz, enni acélsörétet. Az egyik legnépszerűbb hős a oszét eposz - Soslan Steel.
A beszélgetés Pasternak Sztálinnal sorsáról Mandelstam, Sztálin leginkább aggasztja a kérdés, hogy Mandelstam mester? Megkülönböztetése „mester-spetsom” társépítő és hiteles kommunizmus mester ezután viszont. Sztálin így kérdezte: „Vajon a férfi Mandelstam, volt-e a szovjet lélekben?” De annak fényében, ami elhangzott az írásról a kíséret Sztálin személyiségét - jelentette: a mester - a bátyám-író, akinek meg kell kímélni. Nem ez a magyarázata a rejtélyes Sztálin hűség a sorsát és életét Mandelstam?
M. Geller Nekrich A. Utopia hatalmon: a történelem, a Szovjetunió 1917-től napjainkig. London 1986.
L. Trotsky, Sztálin meghamisította iskola: Módosítások és kiegészítések az irodalomban az epigonok. Berlin 1932.
Tynyanov Yu. N. Lenin és vitázó szótár. M. 1965.
Fleshyman L. Boris Pasternak 1930-ban. Jeruzsálem 1984.