Szociológiai
Ogyust Kont (1798-1857) - francia filozófus, az egyik sozdateleypozitivistskoy filozófia és szociológia. A 1817-1822 gg. volt titkára Saint-Simon, szerkesztett néhány munkáját. Így Comte vált, hogy bizonyos mértékig az utódja a filozófiai és szociológiai nézetek Saint-Simon, a pozitivista irányba. A hírnév hozta „Tanfolyam pozitív filozófia” (1830-1842). A főbb rendelkezések Comte pozitivista szociológia (elmélet, módszerek, értékelés) a következőképpen fejezhető ki.
Comte fejlett az ötlet Saint-Simon a szakaszában a fejlődés az emberi társadalmak formájában három stadiyintellektualnoy emberiség fejlődésének és az egyén. Az első szakasz - teológia, ahol minden jelenség az emberi világ magyarázzák vallási (például: „Mindent Isten teremtett”). A második szakasz - a metafizikai, ha az összes jelenségek a világ körüli személy ismerteti az alapvető okok (abszolút eszme, törvények, stb ...). A harmadik szakasz -pozitív (SF) rajtuk ugyanaz a jelenség magyarázza racionális és tapasztalati alapokat. Itt van már a tudomány a társadalomban - a szociológia, a koncepció, amely, mint említettük, az volt az első, hogy Cont.
Hayek úgy véli, hogy a szociológia Comte kezdeményezett szcientista és historizáló megközelítés a tanulmány a társadalom. Tudományosság - a természetes tudományos tanulmány a társadalom, mint a természet tanulmányozása. Ez áll a bővítési természetes tárgyak alkotórészeire (analízis), majd csatlakoztassa őket (szintézis) .Istoritsizm tartalmaz egy empirikus tanulmány a társadalom, egy bizonyos minta alapján észleljük egy ilyen vizsgálat. Például egy ilyen törvény a marxista szociológia volt egy törvény, ami a meghatározó szerepet az anyagi termelés társadalmi fejlődés. A fő cél minden szociológiai elmélet meg kell teremteni az emberi faj egyetemes történelem más, mint a folyamatos fejlődés a rendszer törvényeinek megfelelően a megismerhető.
Szerint szcientista-istoritsistkomu gondolkodás társadalom hasonlóság egy élő szervezet, amely az egész - a szervezet - nem teljesen függ a véleményét az egyes sejtek, és mivel bizonyos természeti törvény. Ezért a meghatározást és a történelmi fázisok, mint a fejlődési szakaszban a szervezet. Mi az oka a változás a történelmi szakaszban? Comte egy természeti törvény, Hegel - World Spirit, Marx - .. Anyaga termelés, stb historizmus szerint Hay, Poppsra és egyéb szubjektivista - ez az egyik legnagyobb hiba az emberi elme a XX században. A marxista szociológia kidolgozott elmélet öt társadalmi-gazdasági formációk, amely tagadta a törekvések az emberek: ha akarod - nem akarod, de a proletár-szocialista forradalom, és a mögötte, a kommunizmus jön feltétlenül.
Így Comte előttünk tipichnostsientistskoe kapcsolatos szociológiai, hogy a tudomány - a fő tényező a társadalmi haladás, a szociológia kell válnia, mint a természettudományok, azt állítják bizalmatlanság az egyéni szabadság, a vágy, hogy felszámolja a spontán fejlődés a társadalom erejét szisztematikus, tudományos szervezett tevékenységet az állam. Mérföld, befolyása alatt állt a rendszer
Comte írta róla: „a legtökéletesebb rendszer a lelki és világi zsarnokság minden, amit az emberi agy. ”.