Szocializáció szociokulturális jelenség
A szocializációs folyamat nyitott minden egyéni környezet .. családtagok, szomszédok, barátok, társak, iskola, média, stb Pszichológus R. Harold javasolta az elmélet, amelyben a szocializáció a felnőttek nem tekintik a folytatása a gyermekek szocializációja és a folyamat ami elavul pszichológiai tünetei gyermekkorban: az elutasítás a gyermekek mítoszok.
Sotsiogenetichesky megközelítés megpróbálja bemutatni az a személy, amely a társadalom szerkezete, módja a szocializáció, kapcsolatot más emberekkel.
Az egyik alapvető elveinek létezését és fejlődését az oktatás „kulturosoobraznogo”. Ezt az elvet felváltja által előadott cseh pedagógus JA Comenius helyzet "prirodosoobraznosti" képzés.
Neves Margaret Mead antropológus alapján azonosítja háromféle kultúra: - postfigurative; - cofigurative; - prefigurative.
Amikor postfigurative kultúra (primitív társadalmakban, vallási kisközösségek, és így tovább. D.) A gyerekek, először tanulni elődeik, és a felnőttek nem tudja elképzelni bármilyen változás és áttérünk utódaiknak egyfajta állandó „folytonosság az élet.” Élt a felnőttek által a „jövőben a rendszer a gyerekek.” Ez a fajta kultúra több ezer éves jellemezte az emberi társadalmak elejéig civilizáció.
Az megnyilvánulása ez a fajta kultúra megtalálható időnket a diaszpóra, szekták, törzsek, vadon.
Ezek a személyek a legnagyobb hatással a telepítés az egyének és a formáció saját „én”. Mint a „szignifikáns másikkal” szolgálhat a szülők, a tanárok csodálatos, mentorok, egyes résztvevői a gyerekek játékokat, és talán a legnépszerűbb személyiség. Az egyén megpróbál, hogy szerepük utánozni őket, és így elvégzi a szocializációs folyamat, a „más jelentős.” A két leggyakrabban használt kifejezés, ami az értelemben, hogy az ember a saját „én” és a mértéke szocializáció az egyén, hogy az identitás és az önbecsülés.
Az identitás érteni értelemben létezik egy egyedi azonosító, amely el van választva, különbözik más személyek, vagy érzés, mint része egy egyedülálló csoportja, amely eltér a többi csoportban a csoport alkalmazása értékeket.
Például egy képviselője egy nemzet elkötelezett a kulturális minták, a nemzet is, összevetve azokat a kulturális minták más nemzetek.
A érzése egyéni identitás egy csoport nagyban függ az egyén vagy csoport igények növekedéséhez vezet a presztízse a szemében a „általánosított másik”. Gyakran az emberek identitás meghatározását faji, nemzetiségi, vallási vagy foglalkozás. A termék ilyen egyedben jelezhet alacsony vagy magas presztízsű a szemében, akik számítanak, hogy a személy, aki hatással van a viselkedését.