Szobor az archaikus kor - studopediya
"Trinity Church in Nikitniki" .vystroenny Jaroszlavl kereskedők Kína-város
Archaikus kor szobor.
School (krétai, Jón, Argos, tetőtérben).
Funkcionalitás Kouros szobrok, különösen a végrehajtás a kánon.
Oromfal az Artemisz-templom a csoportot. Korfun.
A szobrászati díszítése az ősi templom Athena az Akropolisz a Peysistrate.
Sifniytsev Kincstár a Delphi.
1. Boardman J. görög szobrászat. Az archaikus időszak. London, 1978 (Abstract Book);
2. Égei Art and Ancient Greece / YD Kolpino. - M. Arts 1970.
XI-IX században. homéroszi időszak
IX-VIII században. geometriai időszak
VII-VI században. régies
490-450 év. Korai klasszikusok. Püthagorasz Regiysky, Critias és Nesiot, Miron
450-410 év. Nagy klasszikus. A korszak Periklész. Phidias és Polycleitus
404-325 év. Késői Classic. Szkopasz, Praxiteles, Lissipp, Leochares
Con. IV - a I. BC hellenizmus
Szobor az archaikus
A kezdeti időszakban az archaikus folyamat, hogy egy új képzőművészeti lassú volt. Sem szobor, sem festés geometrikus stílus nem halmozott fel jelentős művészi élmény. Ezért, a szobrászat és a festészet monumentális, de alapvetően az állam a válás.
A 7. században. BC. e. továbbra is létezik egy nagyon ősi formája szobor. Az ókori görögök például delphoi istentisztelet fétis - egy nagy kő a szent ház a Delphi, jelzi köldök a föld. Imádat tárgya szolgált és tartósított néhol akár 5. BC. e. kő vagy fa bálványokat - xoanon. Egy példa a hatása a későbbi ksoanov monumentális ikonikus műanyag szolgálhat csoport műemlékek 7. BC. e. különösen a híres szobra a Delian szentély Artemis. Mégis, a szobor ez a típusú megjelenése érdeklődés átadása műanyag súly térfogat.
Föld köldöke - kő fetish (bájt) közel volt a templom Apollo a Delphi és hívták OMV
ISKOLÁK (kréta, ión, Argos, tetőtérben)
Krétai School: Principles of faszobrok - prizmás blokk, hasonlóan az idol-ksoanom; chetyrehfasadnaya formájában, szorosan összekulcsolt kézzel.
Jón School: nincs struktúrája, és a felületkezelés, kedvenc témája - kikészített nőalak „díszes” redőzött vékony szövet.
Argos (Dorian) School: fő témája - Archaikus Kouros-Apollo, zömök téglalap arányok, csuklós mozgás, kiemelte a közös alakja. Egyiptomi befolyás: fejlett láb, leeresztette a kezét. Görög jellemző: teljesen meztelenül, szabadon álló alak. Kouros funkció: leggyakrabban találtam sírkövek (ideális érett fiatalok, mint egy szimbólum az örökkévalóság) lehet fogadalmi szobrok (szentelt az istenség).
Tetőtér School: Dorian kombinációja konstruktivizmus és a „szép” dekoratív Jón iskolákban. Az ókori síremlékek voltak hatalmas amfora, hasonló méretű humán növekedési (Dipilonskaya amfora geometrikus stílus). Később az archaikus korban temetkezések gyakran lehet látni képeket a Kuroshio.
Archaikus mosoly - egy speciális típusa a mosoly által használt görög szobrászok archaikus, különösen a második negyedben a VI. BC. e. talán azért, hogy azt mutatják, hogy a téma a kép - az élő. Ez a mosoly lapos és természetellenes kinézetű elég, de ugyanakkor ez annak a jele az evolúció szobrászat a realizmus és a küldetés.
Funkcionalitás Kouros szobrok, különösen a végrehajtás a kánon
Kouros néha archaikus „Apollo”, de nem voltak a kultusz szobrok és nem ábrázolhat egy adott istenség. Sokszor nem volt áldozatot a templomban férfi istenség helyett a véres áldozatot. A legtöbb közülük származik a szentély Apolló nagyon ritkán - Poseidon (a szentély Cape Sounion). Vannak még, de ritkán Kouros női szentély Athena és Héra. Köztudott, mint a Kuroshio kinevezését sírkövek, hogy hajtott az ősi antropomorf csomók telepítve a sírok előtt. Szobrok nem volt hasonlóság, hogy az elhunyt, de volt, hogy emlékeztesse a rokonok és barátok a szépség a fiatalok. Éppen ezért a kor jellemzőit Kuroshio ingadozik csak kis mértékben, bemutatva minden esetben, serdülőkorban vagy érett fiatalok.
A megjelenése egy ilyen cikket kialakítva még VII. Közvetlen termelési térben közel a testhez, kissé behajlítva, a könyök és ökölbe szorított kézzel, a bal lábát előretolva, hogy közvetítse a dinamika a pályát. Kouros ábrázolt meztelen, az öv kivételével -, amely hasonlít a krétai női övek - nyaklánc és a heveder a fejét. Egyes ritka esetekben ábrázolják cipő. Bronz harcosok voltak sisak és öv. Természetesen a Kuroshio nem voltak harcosok, csak lehetővé teszi az öv felidézni a hagyományokat a krétai harcot a felvétel a biztonsági öv, és ezért elméletileg tulajdonított a Kuroshio sport- és atlétikai állapotát.
Részletek ábra mintájára elég meggyőzően, de reális. Szobor jár szigorúan frontális megfigyelési ponton. A monumentalitás érjük nem annyira az egység az összes elemet a testtartás és a méret. Nyilvánvaló, hogy a művész nem teljesen mentes az érzés, a kő blokk határokat, amint azt a lapos arccsontja a fiatalok. De a grafikai tanulmány a felső része az arc nagyon sikeres.
Oromfal Temple of Artemis GROUP Korfun O.
A legkorábbi szobrászati az építészet, a kanonikus megrendelések agyagból. Ezek elsősorban az állatok fejét, öntéssel, mázolás ereszcsatornák és a tető. Ilyen szobrászati díszítését ismert Korinthusban. Korfu (Kerkyra) található a korinthusi kulturális befolyása. Itt van, hogy felfedezték a legkorábbi Nyeregtetős márvány képviselő csoport a Gorgon a központi zónában és két leopárd. Az egység a skála a centrum és a periféria nincsenek számok. Kis darab végre nagyobb mennyiség, mint a nagyobbak. Fontos szerepet játszott a színezés, amely nem csak kiemeli a kontúrok a számok, de felerősíti alacsony díszes relief a ruhákat, fedett kanyarog. Különösen érdekes figura khrüszaór - csinált szakszerűen egy ilyen korai időpontban. Ő visszataszító fintor szép kilátás nyílik az alsó, jelezve a művész képes figyelembe venni a látószög, ami oly fontos az építészeti szobrászat.
Jellemzők készítmény archaikus nyeregtetős: Fleur készítmény megnövelt tengelyirányú központ a nagy különbség a formák skálák a centrumból a perifériára, síkbeli.
Temple of Artemis kb. Kerkyra (Korfu), 585 BC
Szobrászat temploma Athena az Akropolisz AT PEYSISTRATE
A legtöbb ősi szobor, megtalálható az Akropolisz, kivégezték a mészkő, vakolt és festett. Az ömlesztett szobrok ből a késő Peysistratidov zsarnokság, azaz mintegy 510, azonban a legkorábbi szobrok találhatók az Akropolisz, a márvány. Ezeket nem lehet kelt később 580-70 év. Márvány fragmentumok Gorgony számadat acroteria, kiváló minőségű dipilonskuyu fej és talán kép Perseus leopárdok és megkönnyebbülés mutató képeket előrehaladását képest szobrok Korfun.
Mintegy 520 mészkő dekoráció váltotta márvány. Itt kiemelkedik Gigantomachia jelenet, amikor a mozgás átvitelre erősen és meggyőzően, és az egység a skála. Ez a termék a legközelebb korreláltak a korai klasszikus nyeregtetős csoportok a templom, Zeusz Olympia.
Bark - női fogadalmi (latin votivus -. Szentelt az istenek, a votum - fogadalom vágy) szobor is tettek az Akropolisz archaikus időszak Jón kézművesek, akik jöttek Attica.
Bark a peplos, 540 g.; A kéreg az Akropolisz, 510
Tricipital Typhon fragmenst East nyeregtető első Gekatompedon on Athén Akropolisz
Állatcsoport: az oroszlán, bika kogtyaschaya; fekvő oroszlán - utalhat, hogy egy csoport oromfal az ősi templom Athena délre Erechtheion
Moskhofor (férfi és egy borjú) a athéni Akropolisz. Márvány. Mintegy 570 BC. e.
TÁROLÁS SIFNIYTSEV Delphi
A legkorábbi a kincstár a Delphi, a kincslelet Sicyonians kapcsolatos évben 560. Az építési jelentése peripter. Sajátosságai a készítmény, hogy néha egy és ugyanaz a tárgy elhalad az egyik a másikra metopes (Argo hajó), vagy egy jelenet látható két metopes (kaledóniai vadászat). Modellezése különböző domborművek finomságát és ügyességi.
Csoport hátsó oromfal érdekes, hogy a második tervszámok végeztünk együtt háttérben; ahol az alsó az alsó mentesség, és a felső - közeledik kerek szobrok. A számok úgy vannak kialakítva, az azonos méretű enyhe növekedése Zeusz kép közepére helyezzük, és csökkenti a kép más szereplőket és a lovak körül.
Észak-fríz a kincstár sifniytsev. Márvány. Mintegy 525 BC. e.
Antenor aláírás van jelen a bázis a Akropolisz, amely egy időben volt egy szobor a cortex, superior teljes méretű. Ez a szobor különbözik monumentalitás. Jón ruhák kéreg jellemzi a férfias elegancia, amely megkülönbözteti ezt a szobrot a többi hasonló képek ebben az időben. Hasonló eljárás a test, és jelen van a drapéria nőalakok, a Temple of Apollo a Delphi.
Tiranobortsy Garmody és Aristogiton ie 510
Pozdnearhaicheskaya "Bark Antenor", a szobrász Antenor, kb. 520 BC
Arherm Chios (Delos, Athén)
Nick Arherma, ie 550
Arisztion Paros Parian (Frasikleya)
Stela Arisztion Cora Frasikleya a Merenda
Van három mester aláírását Faydimosa: alapján a sír sztélé Hayredemosa (Chairedemos), amely szintén jóvá megkönnyebbülés kopjások; alapján az a szobor a kéreg Fila temetés (Phile) (Phil -, vagy egy tulajdonnév vagy melléknév „kedves, szeretett”); alapján a sztélé Arhiasa és húga. Bázisdátuma 560-540 GG A stílus a végrehajtás lábak fragmentum Fila (tipikus térre szöget a nagylábujj) lehetővé teszi, hogy kiterjeszti a tartomány művek tulajdonítható, hogy a mester. Ez nem csak egy sztélé a Gorgon és az egyik mag az Akropoliszra, hanem a híres Moskhofor. Ez - egy korai remekműve a 60-as. Nehéz fegyver és a haj kezelésére emlékeztet a korai attikai Kouros. Összehasonlítása a fejét a bika és a fiatal férfi - egy érdekes kompozíciós felfedezés, amely együtt egy közös szál tökéletesség indokolja a büszke művész álnév.
Moskhofor (férfi és egy borjú) a athéni Akropolisz. Márvány. Mintegy 570 BC. e.
Endoys - „tanuló Daedalus” (Rice fej ül Athénban az Akropolisz, Athén)
A stílus a mester bemutatása a leírt termékek is olvasható az építészeti szobrászat. Különösen az északi és keleti frízek treasury Sifniytsev lehetne tölteni az ő részvételével.
Rice a fejét. Mintegy 520 BC
Mnogogrudaya Artemis
Relief a játékos a labdát az alapja a sírkövet Kouros észlelt kapujában Piraeus Athénban.
