Szó - a sorsnak, hogy az
Nyilvánvaló, hogy a „sors” alakul ki a régi utótag „-ba” néhány szóbeli formái (lásd. „A házasság” a „házasságot”, „szolgáltatás” a „szolgálni”, „ruha” a „tervezet”). Ezért, annak ellenére nyilvánvaló kötés „sors” - „bíróság”, úgy tűnik, az alapja nem a „bíróság” és a „lényeg”, mint egy archaikus formája az ige jelentése „lenni”, „lét”. Már később primordiális „sutba” átalakult „végzet”. Ez a szó jelentését a szó „sors” a létmódja valamit. Már hatása alatt a kereszténység a maga ötlete az utolsó ítélet élvonalában változata a „Isten ítélete”.
Ugyanakkor a pogány ősök hitték, hogy az istenek is tárgyalt, és megváltoztatta a beállítását, a jobb oldalon az ő „sutbu” jelentése „élet”.
Valószínűleg mindannyian elhangzott a következő mondat: „Mit lehet tenni a sors?”. Valami előre, ami nem lehet megváltoztatni.
Ez szónak több jelentése: 1.Stechenie független körülmények ember akaratából. 2. Részvételi részesedés, rock, életforma. 3. A történelem létezését valami (Fate képek, könyvek). 4. A jövő, amely nem tudta. Leggyakrabban ezt a szót használja az első két érték.
Etimológiailag „sors” társított „próba” szót, hogy küldik. A szótár VI Dahl szó magyarázata a cikk „bíró”. t. e. kezelik, mint az azonos gyökér. Érdekes, hogy az istenség Usuda említett szláv mitológia. Az egyik a mesék szerb mondta, hogy ha ő szórja arany palotájában született gazdag, ha szilánkok - születnek gyenge. Három húgai, sudenitsy, sudbonositsy jön az újszülött általában a harmadik vagy a hetedik napon, és ruházza fel az emberi sors. A sors egy ember adhatna istenségek Rod és Rozhanitsy, így a „rendeltetése”, és a menyasszony és a vőlegény nem véletlenül nevezik „szűkül”.
Szorosan kapcsolódik az előző érték és az észlelés sorsa, mint valami végzetes, rock, sorsát. Mintegy saját sorsát - mindent el fog jönni az ideje. Nem menekülni a sors.
Lehetséges, hogy befolyásolja a sorsát, hogy változtatni? Bíró magadnak: mi a rendeltetése, és elrendeltetett, egy személy lehet változtatni magát, hogy legyen a döntőbíró a sors és a végzet. Egy példája ennek - a történet Mihaila Sholohova "The Fate of Man", ahol minden sorsfordulat Andrey Sokolov egyre erősebb.
Nézzük a szó a sorsa a részét etimológiai smysla.Slovo „sors” van fordítva az ősi nyelv nem csak mint „az igazságosság, a bírói székbe”, így azt mondhatjuk, hogy a sors van valami, hogy a rendeltetése, hogy a „célú”.
A hiedelmek, az ősi nép volt egy istenség Usuda, amely meghatározza az gazdag vagy szegény ma születik. Is imádták, istenségek Rod, ahonnan elment a kifejezés „célú”.
Ha figyelembe vesszük az ősi arab szó mactub, ami szintén fordítva „szánják” felett vagy „sors”, azt mondhatjuk, hogy a sorsa azt rendelte el Allah (Isten), egy olyan esemény, minden bizonnyal megtörténhet egy ember életében.
A lexikális szó jelentését sors lehet meghatározni, mint a véletlen körülmények az élet, akaratától függetlenül az egyén. Ez az isteni erő vagy az akarat egy felsőbbrendű lény, aki megteremtette a világot és az embert is, az Isten, aki megállapítja, hogy minden történik egy ember életében. De a kereszténység az ókorban hosszú elutasította a sors, mint hirdette az elképzelést, hitet, és csak a 19. században. kifejezés kezdték osztani a filozófia az emberi élet.
És végül szeretnék mondani erről megtalálható a terek az internet: „A sors nem véletlen kérdése, de az eredmény a választás.”
A „sors” három fő jelentése van:
- előre meghatározott vagy összecsukható, függetlenül az akarat az emberi élete során, az energiagazdálkodási események az életben.
- életforma, egy sor esemény, az életkörülmények, a létezését egy vagy semmit.
- fennmaradási a jövőben.
Egy etimológiai szempontból „sors” származik a proto-szláv „* s dba?”, Amely többek között történt: staroslavyanskiy-? „DBA” bolgarskiy- „sdba” serbohorvatskiy- „sudba” slovatskiy- „Sudba” . Származék * s? D "bíróság" a utótag b-a. Az ősi nyelven a szó ismert a XI században. de gyakrabban használták jelent „bíróság”, „ítélőszék”, „igazságosság”, „mondat”, a bíróság bozhiy- „sors”, az ősi fordítása „rock”.