szkíta kard
„Egy nagy cserép tálban felöntjük borral kevert vér vállalkozók ... Aztán egy tálba helyezzük a kard, nyíl, balta és lándzsa. Miután ez a szertartás felsorolni a hosszú varázslatokat, majd később a résztvevők a szerződést, és a legelismertebb a jelen italt a pohárba.
Ares egyforma (God of War) elvégzésére áldozatokat a következőképpen. Minden régióban szkíta emelt kerületek mint Ares Sanctuary: hegy tapad halmoztak egymásra a tér a hosszúsága és szélessége közel 3 lépésben magassága kisebb. Az emeleten elrendezett téglalap alakú terület; három oldalán a meredeken, és a negyedik hozzáfér. Időjárásálló építési véglegesen rendezi és ezért szükséges minden évben a halom ide, és ötven szekér tűzifa. Minden ilyen domb húzzák régi vas kard. Ez a bálvány Ares. Ez egy kard éves áldozat a lovak és szarvasmarhák, és még inkább, mint más isteneket. Minden száz foglyot ítélve feláldozni egy személy, de nem úgy, ahogy, mint a szarvasmarha, és egy másik szertartás. Head első foglyok megszórjuk a bor és az áldozatok levágott a hajó felett. Ezután szállítják a vért, hogy a tetején a halom bokrok és tedd a kardját. A vér általuk emeleten és a földszinten a szentély elkövetett rituális: levágott áldozatok levágta a jobb váll kezét, és dobja őket a levegőbe; majd a vágás után más állatok és eltávolítjuk graduális rite „(Gerodot, IV, 62, 72).
Az egyik legfényesebb oldalak történetében az ősi pengéjű fegyver - egy történet a kard a szkíták: nomád és lovas, aki élt az 7-14 század BC a jelenlegi területén a Dél-Magyarország és Ukrajna. A tudósok még vitatkoznak a származás a szkíták. Hérodotosz a negyedik része a „History”, „Melpomene”, a szkíta hordák megszállták „mélyéből Ázsiában”. De ez csak az egyik változat eredetét a szkíták. Van is egy hipotézis, hogy a szkíta törzsek alakultak eredményeként a belső fejlődése a lakosság a Fekete-tenger északi és a Pre-Kaukázusban való áttérés során a vaskor. Ebben az időben, a vas válik alapanyag gyártására fegyverek és eszközök, fejlesztése lovastudásukat, javított lószerszám. A szittya korszakalkotó jelennek főnökök és gazdag harcosok katonák, akiknek továbbra is a régészek találtak a pusztai halmok. Hadjáratok és a fosztogatás váltak egy életforma osztagok a katonák arisztokrata. Ebben a cikkben fogunk beszélni a szkíta kard - hű társa szkíta vezér és gazdag emberek.
Szkíta kard és mikor jelenik meg
Mint azt elrendezve szkíta kard-akinak
Először is, ez a kard volt, és rövid Ajánlott turisztika közelharci csak vágási piercing fegyver. Méretek szkíta kard-tőr tartományban 25-60 cm, de az átlagos hossza együtt egy fogantyú 35-45 cm. Tekintettel arra, hogy 12-15 cm kellett kezelni a nyeregkápa és a szálkereszt, a penge hossza 25-30 cm. Híres Kelermes kard (az egyik leghosszabb korai szkíta kard) hossza az elülső burkolat arany volt 47 cm, illetve valamivel rövidebb pengét. Ugyanebben halom találtak rá, és egy kis késsel fogóval, bélelt arany levél. Ezért feltételezhetjük, egy másik funkció rövid és hosszú kard.
Penge egy fogantyúval kell kovácsolt egy üres szalag, majd haladjanak hegesztés révén voltak erősítve mindkét oldalon külön-külön, és haladjanak szálkereszt hátlap. A legkorábbi célkeresztet, mint már említettük, hogy „babochkovidnuyu” vagy „vese alakú” formában. Ezek jellemző kard VII-V században A IV c. BC „Babochkovidnaya” forma átalakul egy háromszög. Ez a legnépszerűbb formája a célkeresztet késő szkíta kard. Korai felsők van bruskovidnuyu alakú, néha az első kontúr közel az ovális. A markolatgomb is kell kovácsolt külön, ez ütni ütések egy lyukat, amely a végén a fogantyú, akkor a hátlap együtt egy fogantyú prokovyvalos hőformázással. Néhány korai „bruskovidnye” tetejét egy átmenő furat az első, ami nyilvánvalóan menetelt csipke, mint a nyakpánt. Néha ezt a lyukat készítünk a felső része a fogantyút. Valamivel később, a VI. BC vannak felsők, amelyek hullámos szélű a sáv formájában volutákkal. Egy másik módosítás ebben a formában nem voltak volutes és fejek a ragadozó madarak. Így a markolatgomb a kard végeztük „állat stílus”, amelyek jellemzőek a szkíta korban. És végül, egy másik különböző ebben a formában - rúd végei, szerelve a fogantyút, tervezett formájában volutákkal vagy fejek a ragadozó madarak, zárva vannak, és a markolatgomb válik lekerekített körvonallal. A dombormű Persepolis Apadana megismételjük Akinak kép bruskovidnym markolatgombos és „babochkovidnym” célkeresztben. Ezek Akinak fegyveres őr Medián király I. Dareiosz, és sok delegáció mellékfolyói. Csak egyszer ott talált akinaka kép „kanos” finial emlékeztető szkíta zoomorphic pommels kard. Magában hordozza egy ajándék, hogy Darius a küldöttség tagja katonák öltözött füst- és miután lógott az öv (különleges esetekben, amely helyezett egy íj és nyíl). Nyilvánvaló, hogy ezek képviselői voltak szkíta-szaka törzsek.
Ősi rituális kard és Kelermes Melgunovsky halmok
Kardjukat és tőröket a szkíták voltak a fa burkolat. Sajnos, a fa menti nagyon rossz, és az alak a hüvely „közönséges” szkíta kard nehéz megítélni.
A legjobb megőrzött végét a hüvely, az úgynevezett buteroli, amelyek fémből vagy a csont. Volt egy félig ovális alakú. A legkorábbi közülük díszített „állat stílus”. Leggyakrabban ezek ábrázolt hajlott „ragadozó”. Sokkal többet tudunk a hüvely a leggazdagabb szkíta kard tartozó vezetők, mert ezek voltak az arany hüvelyébe bélés.
A legkorábbi közülük tartozik a híres kardját Kelermesskaya halmok és nagyon közel van hozzá Melgunovsky kard. Arany bélés és a vas részeket nyél kard (püföl, markolata és ő szálkereszt), és a hüvely. A püföl és markolata díszített virág és geometrikus minták. Két „zseni” ábrázolja a kereszten, ott áll a szent „élet fája”. A összetétele azonos ismételjük a szája a hüvelyébe. Önmagukra köpeny mester festette a menetet a fantasztikus állatok - griffek. A végén a hüvely - buterol - díszített két szembenálló csupasz oroszlánok. A hüvelye van kiálló késeket egy lyuk. Ezeken pengék ábrázolt klasszikus szkíta „repülő” rénszarvas.
Érdekes, hogy ezek a pengék állnak rendelkezésre, és a hüvely a perzsa Akinak.
Motívum állt zseniálisak a szent fa jellemző az urartui bronz övek, míg a szarvas látható a penge köpeny, - tisztán szkíta. A tudósok úgy vélik, hogy mind a hüvelyébe kard gyártották a műhelyekben Urartut az elfogott idő szkíta kampányok mesterek.
Mivel viselt a szkíta kard
Szerint dombormű Persepolis Apadana tudjuk, hogy a kard kopott a jobb oldalon, árukapcsolás a burkot buterol a lábát. Hasonló módszer viselt jellemző az archaikus szkíta kard. De ez nem zárja ki felfüggesztését a kard az övcsat a bal oldalon (a fogantyú a jobb kéz). Ilyen eljárást követjük a legrégebbi kép szkíta kard egy tokban a kés egy szobor, egy társkereső VII században talált betegeknél. Engedje Kurkuzhin a Kabardino-Balkaria.
Legutóbb sikerült beállítani egy találkozót még nem tisztázott kereszt alakú tárgy úgynevezett „kulcs”. Ez a „kulcs” volt „portupeynym block” szolgáló lóg tokjából az övéhez. A többség a későbbi szkíta szobrai VI-V században Ez azt mutatja nekünk a viselése „akinaka” front, mint ahogy a kaukázusi most viselni tőröket.
Később kard szkíta királyok
A legutóbbi a ceremoniális kard szkíta kard található a hatalmas sztyeppe „királyi temetkezési halmok”, a második felében a IV században Általában ezeket a bélelt arany levél kar egy kerek vagy ovális, háromszög püföl célkeresztben. Blades kard a felső részükön kivágások. Ezek a kivágások - jellegzetes részletesebben később szkíta ceremoniális kard. Megkönnyíti a legmasszívabb része a penge ez okozta a vágy, hogy a súlypont a kard az ütközési pont, ami magas szintű szakmaiság a szkíta fegyverkészítők. Legutóbb, a kiállításon „Arany Szarvas Eurázsia” volt látható a Hermitage akinak kard egy talicskát falu közelében Filippovka Orenburg régióban (IV században). A központi része a penge a kard - áttört, ahol alternatív alakú nyílásba, és préselt a fejét a ragadozó madarak, arannyal bevont. Hogyan lehet ezt ilyen korai időben - rejtély.
Kardok származó steppe „királyi temetkezési halmok”, metallográfiai elemezzük csak a kard a halom Chertomlyk. Furcsa módon, nem volt kovácsolni egy egyszerű labda vas egyes feldolgozási módszerek minőségének javítása munkája (carburizing, edzés, megeresztés), nem került alkalmazásra. Ezek a pengék hamisította kovácsok-szkíták az alsó folyásánál a Dnyeper, a település Kamenka (jelenleg Kamenka Dnyeper Zaporozhye régió). Ugyanakkor a kovácsok Boszporusz városok és a periférián a pusztai Szkítia (a modern-sztyepp zóna Ukrajna és az észak-kaukázusi) alkalmazza a technológiai újítások kovács. Lehetőség van arra, hogy a kések kovácsolt kifejezetten temetés, így a „harci tulajdonságait” a penge nem volt olyan fontos. Figyelem elsősorban fordítani a díszítés ezeket a fegyvereket.
Jellemzően, az arany borítólapokat díszíteni tokjából a IV. BC Mi volt a görög ékszerészek. Ezek gyakran ábrázolják a szkíták kedvenc jeleneteket kín szarvas ragadozók és fantasztikus lények - Griffin. Az eltolódás termelt technikával (letöröljük, és nyomtatás) arany levél a bronz mátrix. Érdekes tény, hogy ugyanolyan mátrix gyártottunk bélés hüvely különböző halmok. A lapátok elülső burkolat késő szkíta kard - kicsi, van egy majdnem háromszög alakú. Mint a korai ünnepélyes hüvelyéből, úgy ábrázolják egy állat, a fantázia lény, vagy az egész jelenetet. A penge a kardot a hüvelyébe, „Tolsztoj sírig” - egy griffmadár egy oroszlán test, szárnyas és szarvak, és a hüvely eleje Chertomlyk -ptitsegolovy griff könnyezés szarvas fejét.
A nagy érdeklődés van a kard egy fogantyúval perzsa akinaka késő VI - az elején a V században és áttört szkíta penge IV században Ez azt mutatja, a sikertelen hadjárata a perzsa Dárius király a szkíta föld 512 BC amely Hérodotosz. Ez trófea kard csaknem 150 éve hozott generációról generációra a szkíta királyok, amíg a második felében a IV században mert nem volt rögzítve egy új pengét. Utána volt a gyűjtemény fegyverek kíséretében gazdag és nemes vezére, maga alá temette halom halom Chertomlyk.
Egy másik fontos szempont a szerepe a kard az élet a szkíták - ez elengedhetetlen része a szkíta rituálék. Kard által használt szittya rituálék kötési szerződés vagy esküt, mint egy szimbólum a legtiszteletreméltóbb isten - a háború istene Ares. „Apa az History” részletesen leírja a rituális véráldozat ezen istenség. Az ókorban, a kard tulajdonítottak különleges szerepet - az állattartó a katonai erők a király a tulajdonság az erő, és úgy tűnik, ez az, amiért a steppe szkíták Ui Tulajdonképpen szkíták régészek még nem sikerült felkutatni a továbbra is a templomok Ares. De az észak-nyugati Kaukázusban, a földeket a déli szomszédok a szkíták - Meotians talált a domb, a szentély a IV. BC Ez teljes mértékben összhangban áll Hérodotosz leírása. Itt fa sátor tervezés (sze „egy csomó köteg”), és a maradványait áldozati állatok és az emberek találtak. Még emberi csontvázat talált levágott kezet. És a közepén mindez építési kard volt. Bár nem szkíta és Meotian. De ez egy másik történet.