Szentimentalizmus vagy érzéketlenség pszichológiai

Nem kell, hogy legyen egy jó élet. Genetikailag empátia - recesszív tulajdonság.

Ősi Oroszország találkozásánál pogányság és ortodoxia létezett tíz mítoszt az ember teremtése. Az egyik legenda szerint: minden hibája a kutya bőre. Isten vágású első ember az agyag és hagyjuk megszáradni a fa alatt, és meztelen kutya megparancsolta neki, hogy őr. Fagyasztott kutya a fa alatt. Aztán jött az ördög, és megígérte, a kutya meleg bőr cserébe egy agyag ember, és ő volt a kísértés. Hosszú férfi húzta Sátán a sárban, mocsarak, ezért dobta a koszos a fa alatt. Visszatér Istenhez, láttam a büdös agyag testet, és megcsavarta kifordítva. Azóta a legundorítóbb ember a belsejében, és a kedvesség, empátia és együttérzés adott neki, hogy a szennyeződéseket magunkat tisztítani.

A leginkább empatikus az udvaron

„Empátia - szakmai pszichológiai kifejezés, a képesség, hogy szimpatizálnak, együtt érezni a másik személy. Üdvözlettel, ha elmerült a szubjektív világban. Érzékenység is lehet tekinteni, mint egy minőségi, ami arra utal, fokozott érzelmi válasz életesemények”- magyarázza a különbséget pszichológus Anna Nazarova. Leggyakrabban a személy válik empátia a család és a barátok. By the way, a tudósok úgy vélik, hogy a szélesebb kör számára, akikre az együttérzés, aggodalommal és részvétel, minél többet megtapasztalni a szeretet érzése.

A közhiedelemmel ellentétben, a család őszintén együtt érez és emote egy partner gyakrabban, mint a férfiak. Ha egy beteg feleség, a férj lesz vigyázni, és vigyázni átlagosan 24 óra. A nők együttérzés férje utoljára. 5-7 percig. A nehéz pillanat az élet, az emberek gyakran bátor, meg akarom nézni erősebb és nők, a „maszkolás” elégedve.

Tovább a nemek érzékenysége paradoxon - ez egy megtiszteltetés és a lelkiismeret. Általános szabály, hogy a hazug embereket, bűnözők, gazemberek és gyilkosok szimpatikus csak nők. A férfiak láttán gazember szenvedés valamilyen formában az élvezet. Ezért ősidők óta a szerepe a bírók és hóhérok mindig volt csak a férfiak. Nő alatt a büntetés végrehajtását hirtelen megjelenik a „extravagáns” együttérzés.

Ki vagy te, „egy szörnyű lény” vagy „joga van”? Az író és pszichológus Simon Baron-Cohen (! Nem tévesztendő össze a színész-komikus), a természetben már csak hét typecasting érzékeny (mint a saját maga és a többi) az emberek: „0” és „6”. Próbáld megtalálni magát egy a leírások. Légy őszinte.

A kritikus esetben - az úgynevezett kegyetlen „a legjobb”. Az ábra önmagáért beszél - a teljes részvét hiánya. A látens formában - villamos boors, az aktív - a hidegvérű sorozatgyilkos. Ne próbálja felébreszteni a „nulla” a hibás azért, amit tett - ő nem gúnyt, de nem igazán értem, mi folyik itt. A cég „nulla” termékek általában börtön feszült viszony. Egy másik súlyos formában - „egység”. Szintjük tapasztalat csak annyi, hogy ismeri bűntudat - abban az időben a veszekedés vagy agresszív kitörés megértését, hogy mit csinálnak, hogy az ellenfél szellemi vagy fizikai sérülés, soha nem hagyja abba. Minden, ami tudnak venni, - őszinte bűnbánat. „Kettesével” - az emberek impulzusok bő sértések és érzéke „fájdalom pontok”. Ha abban az időben a vita rendesen értük „gombok”, lehet kerülni egy nagy veszekedés. „Hármas” - a legtöbb kényes és bizalmatlanok. Ezek nem csak képes megmutatni egy egész sor gazdagon kedves hangon, hanem ügyesen elrejteni őket teljes közöny. Az átlagember húzza a „kvartett” - a szűk baráti és egyértelmű hierarchia bármely érzelmi kapcsolat. Knock out egy könnycsepp a „négyes” csak igazi bánat. A többi - a játék a nyilvánosság számára. „Öt”, vagy a „nép-mellény”, van minden csoportban. Nem tesznek különbséget a személyes és a munka terén, képes őszintén barátkozni, figyelj, és tájékozott tanácsadás. Műrepülés együttérzés - „Hat” - a teljes ellentéte önző. Ők adják át magukat a világ nyom nélkül. Minden napi lelki munka „hatos” célja, igényeit és problémáit mások. Könnyes filmek / könyvek egyszerűen ellenjavallt - úgy érzékelik, hogy a fiókjában. „Egy személy egy jól fejlett empátia fontos tapasztalata, egy szeretett személy, az ő belső világa, az élete, az volt, hogy neki figyelmes és érzékeny,” - mondta a pszichológus.

Tesztelni kívánt érzelmi küszöböt? A pszichológia, van egy speciális „teszt érzékenysége” (Toronto aleksitimicheskaya skálán), amely 25 kérdést. Az elbírálók érdekli, hogy milyen mértékben ért egyet vagy nem ért egyet a javasolt állítások. Például a „ritkán álmodom”, „képes vagyok könnyen leírni az érzéseimet”, vagy „Ha én vagyok ideges, nem tudom, hogy szomorú vagyok, vagy dühös.” Ne ugrás következtetéseket, alexithymia lehet egy stabil személyiségvonás, és ideiglenes reakció depresszió és a stressz - egyfajta „orosz blues.” A vizsgálat érzéketlenség - túlzott pragmatizmus és a hiányzó kreatív megközelítése az élet. Partnerekkel, mint az emberek választhatnak a fejét, nem a szív. Gyakran a „fa lélek” vagy „Pinocchio-szindróma” - kerül a szakma kapcsolódó folyamatos kommunikáció az emberek, fel a patak. Ez gyakran „beteg” orvosok, akik nem volt ideje, hogy nyugodtan beszélni a betegnél.

Amíg a végén nem tudja, mit tesz egy személy cool „nulla” vagy „hat” -missionerom. Természetesen, amellett, hogy a fent említett neuronok, az oktatás jelentős szerepet játszik. „Empatikus képességeit, általában gyökerezik gyermekkorban, és akkor megy mind a feltételes jó gyerekkori (amikor az anya tanítja a gyermeket, empátia saját válaszokat kapjanak szükségletek) és a traumás (a gyermek nevelkedett olyan környezetben, amely azt kellett kitalálni, hogy hangulat felnőttek megtanulják, hogy nagyon érzékeny a számukra), „- mondja Anna Nazarova. A kemény szívű emberek általában, akik a szülők teljesen figyelmen kívül hagyta a kritikus első három évben az élet, ahelyett hogy minden figyelmét és szeretetét.

Túlérzékenység létezhet látens formában, még ha első ránézésre az ember - egy igazi „cracker”, ahonnan nem présel ki egy könnycseppet. Ez az egyik dolog - átitatva az együttérzés, de továbbra is „ül a pap pontosan”, és a másik -, hogy szaladnia kell a mentő.

Empathy nem teszi semmissé a racionális hozzáállás az élethez. A válság helyzet sokkal fontosabb, hogy józanul, „haladéktalanul”, hogy elemezze a valóság és a törvény (az orvost kell hívni, megtalálja a módját, hogy ki a helyzet), így az empátia (a lehetőséget, hogy megosszák a bánat, a félelem, az önsajnálat) külön helyen és időben. Eltúlzott, rosszul érzékenység is vezet az élet drámájában. Az emberek aggódnak, mert egy kicsit, úgy akar kinézni, mint egy nagyon érzékeny és gyengéd mások szemébe. Ez a belső szerelési műveletek sok energiát, és az úgy néz -SZABÁLYOZÓ pózolás.

„Meg kell különböztetni az érzékenység szentimentalizmus. Szentimentális ember is rendkívül kegyetlen a magánéletében. Finom értelemben az ember soha nem kegyetlen, „- mondja Vladimir Nabokov. Citation klasszikusok magyarázza Anna Nazarova „Szentimentális személy tapasztalatok gazdag skáláját érzelmek kedvéért maga a folyamat. Általános szabály, hogy nem látja őket egy adott személy, amelyhez ezek az érzések irányulnak. Az érzelmek nagy érték van benne, mint a személy előtt. Az ilyen személyek tekintetében előfordulhat váratlanul kegyetlen, érzéketlen, sőt. "

Szentimentalizmus magában hangsúlyozta érzelmi válasz az élet, és elfedik a racionális megközelítés, álmodozás, domb, elszigetelve a valós életben. Wrap láb szöcske, vagy egy látogatás ízű tea barátság könnyes hála, és miután - otdubasil szomszéd parkolási vagy felgyújtották az iskola „két” kémia - paradoxon szentimentális jellegű. Szentimentalizmus élnek jól a zuhany mellett a cinizmus és agresszió. Dosztojevszkij leírt karakter Fedora Karamazova két szó: „Gonosz és szentimentális.” Ezek azok a tulajdonságok tulajdonított Hitler. Szentimentális vegetáriánus, szerető macskák és festés sírt ülésén Mussolini, majd elégették, több ezer ember a kemencékben a koncentrációs táborokban.

Szentimentalizmus - Kár felületre. Felruházva az élők együttérzés formájában támadás - akut értelme a pillanatban, hogy átmegy, mint gyorsan. Ezzel szemben a szenzor, amely az állapot hasonló a „súlyos betegség”. Szentimentális könnyek ember veszti „megszokásból”, minden alkalommal, néha azért, mert a legkisebb apróság. Még a kritikus pillanatokban az élet érzéseit nem léphet túl egy bizonyos alacsony érzelmi határt. És nagyjából, hogy ugyanaz a reakció, hogy a könnyes jelenet a film, egy tragikus jelentést egy hírműsor vagy a halál egy szeretett egy. Szentimentális érzelmek ugyanaz a személy és mulandó.