Személyiség, mint egy tárgy a kultúra - studopediya
A probléma az identitás középpontjában a kultúra vizsgálatok. Ez természetes, hiszen a kultúra és identitás elválaszthatatlanul összekapcsolódik.
Másrészt, egy személy újrateremti, a változás, megnyílik egy új kultúrát. Anélkül identitás nincs kultúrája, mert az a személy, nem csak a hajtóereje a kultúra és a teremtő, de a fő célja annak létrehozását. Személyiség kultúra nemcsak alkalmazkodik a környezethez, mint jellemző minden élőlény, de önmagában megteremti saját mikrokozmosz. Ez képes kijutni a világ furcsa rendezetlen világban, hogy más emberek kultúráját, a másikba a lelki élet, és meghatározni a hozzáállás is. Rendkívül fontos, hogy saját kultúrája, mert a kultúra épül a kapcsolat a két lehetőség - a lehetőségek, hogy megkülönböztessék magukat a más kultúrák és a lehetőséget, hogy nyitottak legyenek a más kultúra.
A fejlődés a kultúra egyre megkülönböztetése egyének, és ugyanabban az időben, a megközelítés, hogy a sokszínűség, más kultúrák. A differenciálás gyengíti a kapcsolatot a közeli környezetben, hogy vegyenek részt az új kapcsolat, valós és ideális, a távolabbi. Társadalmi és kulturális kör megszűnik jár egészére, illetve annak alkatrészeivel kezdenek zavarják egymást, kölcsönösen megszünteti egymást.
A társadalmi fejlődés, párosítva az összehasonlítás, összehasonlítás, provokáló önbecsülés és a humán gondolkodás. Előfordul, hogy a különbség, valós vagy képzelt okoz szorongást, félelmet, gyűlöletet. Az ember abban különbözik, hogy megkülönböztessék magukat, mint a vezető kulturális és történelmi folyamatok eredményei alapján a működését. Ő adja a termék munkájuk másoknak. Ezért van egy elkerülhetetlen sokfélesége, az elidegenedés, belül is <своего» (когда писатель недоволен своим произведением, художник переписывает картину, а философ отрицает свою принадлежность к тому или иному направлению).
Ebben dialektikája belül és kívül a világon az emberi kultúra szemben I - Ők, Mi - Úgy elkerülhetetlenül átveszi a tendencia a lezárás a terjeszkedés, az új típusú alkotó tevékenység. állandó trend a közösségi életet az ember, hogy hozzon létre egy külön kulturális világok, de talán ez csak figyelembevételével kultúrtörténete az emberi faj, figyelembe véve a hagyományok integritását. Anélkül, kis csoportokban nem sok kultúra, Lotman írta.
Az elején az igazi emberiség történetében megjelenése volt reform célzó tevékenységek a jövőben, támaszkodva a folytonosság a hagyomány. Az ember kezdett alkotni a jövőt a gyermekek, a következő generációs lett az alkotója történetében. Közvetett forgalmat az egyik emberről a másikra a kulturális termékek, a tapasztalat és a tudás - alapján a formáció az emberi kultúra és történelem. Ezt a folyamatot kíséri a jelenséget, a tudomány nevében, a inkulturációja és a szocializáció.
Az első feltétel inkulturációja kell önigenlés ember az időben. Ehhez annyit kell rendelni a beérkezett készség, képesség, hogy készítsen lehetőségeket a kreativitás, és így szerez egy bizonyos függetlenséget a természeti, társadalmi körülmények, a folyton változó körülményekhez. Ez a hódítás, amíg a személy zajlik létrehozása révén autonóm kulturális tér.
A második feltétel inkulturációja válik a feladat a különböző látásmódok. Lehet látni - ez azt jelenti, hogy képes megjósolni, ahogy a „olvasás” a teret. De a legfontosabb dolog ebben a folyamatban a modern ember számára válik elsajátítsák a tudást.
A szocializációs folyamat fokozatos bevonása az egyén a társadalomban, az ő kezdeményezésére a történelem és a hagyományok, az átadás a fő formája a társadalmi és kulturális élményt.
A család, az iskolában, a felsőoktatásban az egyes fejleszti a szükséges készségeket, ismereteket szerezhessenek, csatolni kell a kulturális normák és a hagyományok. Szocializáció - ez is egy utánzat, azonosító az egyén másokkal.
Mások lehet a szülők, tanárok, kortársak kedvenc színészei, irodalmi karakterek, a hősök a televíziós műsorok és így tovább. D.
Minden társadalom és kultúra fokozatosan kialakult egy bizonyos szocializációs folyamat. Jellemzői szocializáció típusok függenek történelmileg vasbeton szerkezet a társadalom és a kultúra típusát. Megadhatja jellemzői szocializáció a primitív közösség, ősi, feudális, rendi, kapitalista és a szocialista társadalmak. Ők is azonosítható a kelet-európai, magyar, amerikai, afrikai és más kultúrákban. Van egy különös szocializáció egy hagyományos, ipari, posztindusztriális társadalmakban.
Tekintsük a legújabb verzióját a szocializáció típusú részletesebben, mint a például tudjuk azonosítani és tömören mutatja történeti fejlődését szocializáció típusok. Tesszük ezt a példát Intézet Gyermek és ifjúsági.
A hagyományos társadalom, szinte nem volt speciális szocializációs intézmények. Az ősember nem tesz semmit, ami nem csinál ősei. Az ismétlődő cselekvések pontosan, a legapróbb részletekre - ez az áramkör viselkedését. Ez volt a jelentését. Egy fiatal férfi örökli ősei munka készségek és képességek, amelyek nagy nehezen megszerzett korábbi években egyértelművé teszi a hasznosságát a munka maga, kezd homályosan úgy érzik, hogy kapcsolatban a kultúra a múltban. Ez működik ki, hogy képes önként és szabadon végre társadalmilag szükséges munkát. A tapasztalatok felhalmozódása és szabályok lehetővé teszi az előrelépést a kultúra fejlesztéséhez.
Megtalálni a tanulmány a társadalom és a kultúra hatása a terjesztés, valamint a fogyasztás egy fő pontot és egy általános célt. Ez az ember, a személyiség. Az ember a legfőbb érték a társadalmi élet és a kultúra a társadalom.