Szatíra a történet m
Forradalom és érzékeli a magasságot az emberi természet, és a pusztítás szellemi értékeket.
„Kutyaszív” szintetikus és nehéz műfaj. Egyesíti anti-utópia, a fikció és a szatirikus pamflet. A kiindulási pont a történet egy tudományos kísérlet. Professzor Preobrazsenszkij (a neve az ő beszéd) szenteste (ami szintén nagyon fontos) nem bonyolult és szokatlan működését a kutya válik az ember. Bár abban az időben az írás a történet sok vitatkoznak eugenika (a tudomány javul az emberi természet), és az orvosi kísérleteket végeztek az emberi megújulást és halál felett aratott győzelem azonban, Bulgakov tudományos kísérlet, de az alapja gondolni, hogy mi van lényegében történt az országban, amely felett is tesz példátlan kísérlet - a szocializmus építését. Egy író, egy nagy csipet sót külleme kísérletet, hogy hozzon létre egy új társadalmat, és a „szabad ember” született a forradalom.
Átváltoztatás professzor megpróbál egy embert a kutya, átültetett agya részeges és verekedő Klima Chugunkina, aki megölte egy késsel a szívében. És mi történt? Ball lett a labda, egyre több és több hasonlít a donor. Készíts egy embert nem lehet. Aranyos és jó természetű kutya Sharik örökli a legrosszabb tulajdonságai a lumpen-proletariátus Chugunkin. Újdonsült építő szocializmus poligráf Polygraphovich végez (a választott név utal, hogy a „proletár” származás) tolja már a megjelenésüket. Ez a szűk látókörű kis szőrös lény férfi, örökölte a legrosszabb tulajdonságai emberi és vadállati természet a kutya - egy kutya szívét. Különböző labdákat az azonos durvaság, durvaság és az agresszió, valamint a donor. De ezek a tulajdonságok, hatáskörét, csatlakozott egy másik hazugság és aljasság, tenyésztették benne egyfajta társ Shvonder, elnöke a Házbizottság. Balls teljesen mentes bármilyen kultúra. Ő nincs lelkiismerete, és. Ő senki nem érzi a hála és a feljelentéseket is hajlandó, hogy elpusztítsa az alkotó.
Az Advent a Sharikova egész életét a házban a tanár ment fülig. Volt kutya köpködés és dobott cigarettacsikk, amelynek célja, szobalány Zina. De azt kifogásolja, hogy nem volt szabad élni, ő elnyomott, ő nem a sarokban. Balls hajthatatlan, hogy valahogy az összes jogokkal nyomja professzor lakásában, és az ott élő szórakoztató vesz az előnyöket, amelyek által szerzett munkájuk professzor Preobrazsenszkij. Minden kísérlet professzor és asszisztense Dr. Bormentalja valahogy nemesíteni vad teremtmény nem sikerül, de Shvonder órákat adnak gyümölcsöt. Balls hamar ő az új társadalomban.
A professzor és Bormentalja nincs más választása, mint hogy hagyja abba ezt a kísérletet, és mindent megtenni, hogy orvosolja a következményei az alapvető hiba történt, mivel mind a tudósok elragadta a tudományos szempontból az ügyet, és nem látta előre a következményeket.
És ez nem egy személyben - az áldozat a kísérlet. Látjuk, hogy a labda nagyon jól illeszkedik a szocialista valóság, amellyel például nem illik sem a színeváltozás professzor, sem legközelebbi emberének Bormental. És a labda gyorsan válik a számára Shvonder mert Shvonder - ez ugyanaz a labdát, csak több benne dönteni az emberek sorsát a saját jogait. Így a történet az ő Bulgakov megkísérli egyik jelszava a forradalom: „Ki volt semmi lesz minden.”
„Kutyaszív” írták, hogy az anyag a szovjet valóság a húszas a XX században. És az idők jeleit könnyű felismerni ebben a munkában. „Ruin nem a szekrényben, és a fejüket”, „Kalabukhov otthon” - ez a vizsgálat által az átváltoztatás, és utánna, Bulgakov, hogy mi történik Magyarországon.
A legelején a történet szemével egy kóbor kutya nevű Sharik látjuk az élet Moszkvában akkoriban: a nyomait a pusztítás a régi világ, a rossz életkörülmények. Itt van egy tekercs képek a vers A. „Tizenkét” Blok. Ez a motívum hóvihar, szél, megy előre a lábát. Igen, és az éhes labdát, az utcákon és élelmet keresve, emlékeztet egy éhes kutyát egy vers Alexander Blok.
De itt fontos, és nem csak a külső kijelző a rom és az éhezés. Szatíra az új még további. Bulgakov nyitotta élesen gúnyosan ábrázolja a „jelenség Sharikova” - a helyi figura készítő egy új társadalom. Anélkül, hogy a labdát, és az ő kedves Magyarországon nem lenne lehetséges megfosztás parasztok vagy a tömeges sztálini elnyomás. Elvégre ezek elnyomó intézkedések megtartása és megőrzése teljesítmény követelt hatalmas gépet, amely egy labda - meggondolatlan emberek egy kutya szívét. Ezért a munkát kellett a gabona a szovjet hatalom.
Sőt, Bulgakov regénye, bár ez volt írva, mint egy szatíra a szocialista valóság, nem elvesztette az értékét. Nagyon fontos ma. Tanúi voltunk sok vita az emberi klónozást. Lehetséges, hogy beavatkozzon a természet az ember, mint a visszafordíthatatlan és drámai módon? Mi lesz a termelés a demi-polurobotov? A tudósok mindig felelős a kísérlet - ez a következtetés a Bulgakov.
Bulgakov veszi az olvasót, hogy a történet, és azt mutatja, az építőiparban a kísérlet a szocializmus nagyon veszélyes, és az eredmények azt, hogy egy szörnyű és romboló. Az emberek elvesztették azokat az örök értékeket, amelyeken emeltek a századok folyamán. Nincs rend, elveszett a spiritualitás és erkölcs. Az emberek emelt a forradalom aljáról az élet, egy primitív, szenny és az ál-kultúra.
Találtam egy hibát? Jelölje ki és nyomja meg a ctrl + Enter