Spiritizmus - spiritizmus a szót a szótárban a magyar nyelv
Mi az a „spiritizmus”, és ez mit jelent? A jelentését és értelmezését a kifejezés szótárak és enciklopédia:
Collegiate Dictionary „spiritizmus
(A latin spiritualis -. A lelki) - filozófiai nézet, hogy fontolja meg a szellem, mint egyik alapelve a valóság, mint osobuyubestelesnuyu anyag függetlenül létező dolog. Kakfilosofsky kifejezés kerül bevezetésre a 19. században. V. Cousin; További spiritualizmomstali hívja a több iskola és tendenciák elsősorban a francia iitalyanskoy filozófia 19-20 században.
- a kifejezést használják a megnevezések objektív idealista elképzelések, figyelembe véve a szellem a világ egyik alapelve, anyag, független kérdés. A koncepció kiemeli a integritását S. szellemi elv, hogy nem lehet csökkenteni sem az ész, sem erkölcsi értelemben.
(A latin a spirituális -. A lelki) - Eng. spiritualizmus; azt. Spiritualismus. A filozófiai elmélet, amely felismeri a lényege a lelki világ első elv, hogy fontolja meg az anyagot, mint a teremtés az Isten lelke.
(Latin spiritus -. Spirit). 1. Az idealista tan első alapelve a lelki világban. Egyes spiritiszták anyagi világban - ez a módja a megnyilvánulása Isten és az ő képességeit, hogy mások illúzió az emberi tudat. Hívei S. elismerik független szervezet létezését a lélek. Egymást követő spiritiszták javaslatot helyett a tudomány a vak hit, a szeszes italok és az isteni gondviselés. 2. Rec. filozófia, a „C” gyakran jelöljük idealizmus.
(Lat spiritualis -. Spiritual) - a kifejezés utal, hogy objektíven idealista. fogalmak, figyelembe véve a szellem a világ egyik alapelve, anyag, független kérdés. A mai. irratsionalistich. trendek a „C”, hangsúlyozza a integritását a szellemi elv, hogy Roe-nem redukálható sem érvelni, sem az erkölcsi. érzés, és így tovább. d. spiritiszta mind, kivétel nélkül, relit, hiedelmek.
- 1) elismerése valóban létező egyetlen szellemi lény; ahol az anyag, vagy testi alakították ki, hogy generált lelki másodlagos. az idegen hit a megtestesülés, hogy „lehetetlenné teszi és szükségtelen megváltás” (kb P.florensky.); folytán jellemző figyelmen kívül hagyása testi indokolta értékelést a jelenség közel gnoszticizmus. 2) Alkalmanként azonosított spiritizmus. Összességében spiritizmus baj, mert figyelmen kívül hagyja az értéket, amely a lelki életét aktivitás a világ, a tudás, a világ, amely nem csak a szellemi megvilágosodás, hanem az érzékszervi észlelés és gondolat-; Emellett a spiritizmus is elhanyagolja az érték a vallomását.
(Latin spiritus, szellem.) - tanítási-központú szellemi valóság.
(Latin spiritualis -. Lelki, spiritus - lélek, szellem) - filozófiai nézet, mint az ellenkezője materialista és pozitivista fogalmakat a dolgok. A fő tézise S. - visszavezethetetlensége embernek a természethez. C. tartja szellem egyik alapelve a valóság, mint speciális testetlen, „vékony” anyag meglévő vnepolozhennost ügyet, és attól függetlenül is. Ahogy filozófiai kifejezés "C" alkotta Cousin (felső 19 in.); később vált ismertté, mint a C. számos francia és olasz iskolákban 19-20 században. (Boutroux, Renouvier Bergson et al.). A koncepció a filozófiai S. feltételezték az alábbi okok miatt: a filozófia nem tud veszíteni a saját kutatási eljárások és probléma mezők - a tudomány és a természettudományi, a szerkezet és a határai, amelyek szorul folyamatos finomítása, nem helyettesíti; egy személy gondolkodás, a tudat és a szabadság - egyedülálló természeti jelenség; nélkül vissza „hogy maga a lélek” elképzelhetetlen megértés az ember, mint egy tárgy, és képes legyen ismert, csak útján nem hagyományos eszközök; keretében hit transzcendencia és abszolútság Isten S. nem ismerte azt a lehetőséget, az azonosítás a véges. Lényegében spiritiszta mind vallási meggyőződés az Isten létezését és a lélek halhatatlanságát. A közlemény szerint Blavatsky, a teozófia a vallás lényege, tan tanítása minden, ami létezik, tele van animált vagy a világ Lélek vagy szellem, és nem egy atom a világegyetem nem maradhat kívül mindenütt jelen elv - a „tiszta C”. A filozófia S. szintetizált sokféle kulturális jelenségek ókor (mágia, misztika, csodatevés, asztrológia, stb) és a modern kor (hipnózis, hipnózis, ESP, parapszichológia, stb), azt állítva, hogy annak érdemi szellemi elv és gyakorlat a tanulmány a mentális, asztrális, lelki jelenségeknek. C. Redukálás fogalmát alkalmazva, hogy a tömeg tudat nyilvánul szeánszok, beleértve médiumokat részt vesz a „Kapcsolatok a asztrális síkon, hogy,” stb AA Gritsanov, VV Lobach
tanítás, hogy az egyetemes sublpantsiey szellem (szemben a materializmus). Nem tévesztendő össze az ellenzék az idealizmus és a realizmus - a tanítások a tudás forrása, és nem az a lét. Leibniz, például egy spiritiszta, mivel csökkenti az anya-energia és az energia a láthatatlan és megfoghatatlan erő, akinek a természete szellemi. ellenzi a materializmus, nem csak most, mint a szellem ellenzi a természet, hanem az élet szemben a mechanizmus: a filozófia Bergson, hirdetve irreducibilitás az élet minden formáját fizikai mechanizmus egyfajta spiritualizmus (a „két forrása erkölcs és a vallás”) azonosítja a spontaneitás az élet a kreatív tevékenység a szellem. Szűkebb értelemben spiritiszta pszichológia - pszichológia, hogy a tanulmányok a pszichológiai jelenségek, mint a képessége, hogy a lélek.
(A latin spiritualis -. A lelki) - 1. Philos. koncepció, amely felismeri a szellem és a forma az anyag minden, ami létezik. 2. A trend franciául. filozófia. A „C” alkalmazta először a filozófia (eklektikus vegyületet az ott. Transzcendentalizmus és fr. Konzervativizmus) B. Cousin. Később nevű koncepció S. French. filozófusok, amelyeket az jellemez, hogy megpróbálja egyesíteni elsőbbségét a szellem és a szabad kreativitás elveivel pozitivizmus, a racionalizmus és ontológiai realizmus (J. Lachelier, Charles Renouvier, Boutroux E., L. Lavelle, AL Brunswick). 3. tanításai olasz. gondolkodók a Ri-sordzhimento (A. Rozmini-Serbati, V. Gioberti) csatlakozik a katolikus tanítás vele. Dialektikája a szellem. C is nevezik az elmélet néhány olasz. filozófusok a 20. században. újhegeliánus filozófia szellemében John. Gentile és Benedetto Croce, Christian "Integra-izmus" Sciacca. 4. A „S.” néha használják, mint egy jellegzetes filozófia hangsúlyozva redukálhatósága szellemében az anyag (természetes) és domináns szerepet szellemét, hogy dinamikáját. Tehát, S. úgynevezett tanítása Henri Bergson, George. Santayana. 5. Az angol filozófia. Irodalmi ellenzéki „S. - materializmus „néha áll a szemközti tana lény, míg az ellenzék” idealizmus - realizmus „- az ellenkező elmélet a tudás. Mintegy Kissel MA Dialektika, mint a szellem a filozófia logika (Benedetto Croce - J. Gentile -. A R Collingwood) // idealista dialektika a XX században. M. 1987.
(A latin spiritus szellem.) - a filozófiai irányzat, amely figyelembe veszi a szellem egyik alapelve a valóság: a tényleges (abszolút) szellemi és fizikai - a termék vagy ahogy a megnyilvánulása Isten, vagy valami teljesen nem létező, vagy akár egy tiszta gondolat. Szemben - materializmus. A kifejezést gyakran használják hivatkozni, mint az idealizmus.