Sloboda hang korszak
Vagy a nyelv a huszadik század „a gazdaság - egy ügyességi, a művészet háztartás.”
Mint látható, koncepciója alapján a „gazdaság” laikus otthon kezdet. Végtére is, a gyökér otthon - persze nem egy építészeti struktúrát. A ház középpontjában a „gazdaság” - ez az anyagi és szellemi térben a család életében. Élnek, mint egy család egyesült egy külön kis világ közös életük. Ez tartalmazza mind a felnőttek és gyerekek, apák és anyák, nagyapák és unokák. Az egész család - idős és fiatal egyaránt.
Ez a világ a család elkülönül szomszédai látható és láthatatlan határok írott törvényeket, és nem kell írni az erkölcsi viszonyok.
A magyar paraszt XIX ő képessége takarítás szükségszerűen magában foglalja a téli része a gazdaság. Tudta, hogy a családja túlélte a hosszú hónapok „fagy” - erre a célra „a télen - meg kell keresni egy. "
Az ötlet a magyar paraszt mindig meg kellett dolgozni az eredményt. Kultúra „készlet” alakult Magyarországon - mint senki a világon. Mivel fenntartás nélkül az orosz síkságon télen nem fog élni.
Csak a magyar nyelvben a „ok” és a „gondolat” vannak kötve ugyanolyan gyökér szót, „Halászat”, „keresni egy”, „iparág”.
Két Economics a magyar parasztok: a nyári és téli - ez egy szolgáltatás, és szükség van az orosz-Alföld.
Természetesen a nyugati gazdák szinte egész évben lehet „szakosodott mezőgazdaság.” És a lakosok a város - a feldolgozás „termékeket a földön.”
De ha az orosz síkságon egy részt csak a szántóföldi növénytermesztésben, és mások - csak a feldolgozásra, akkor Oroszország évszázadokon, akkor egyszerűen elpusztul a hideg és az éhség. Az oka, hogy a „szakértők” ülne hat hónapig munka nélkül. Szántóvető - Védelem a nap után, és a molnár - minden tavasszal és nyáron.
Az egyedülálló földrajz az orosz Plain követelt: magyar paraszt életük kell két házvezető - télen és nyáron.
A cél a nyári gazdaság - amely család élelmiszer „a földön”.
A cél a téli - kapnak jövedelmet „iparágak”. Time „fagy pusztított a földön”, a magyar gazda rajta semmi köze a téli hónapokban. „A téli szükséges keresni egyet.”
Ezért Dahl írta: gazdák ezrei. szétszórva tartozik. "
De hogyan kell leírni a bátyám megélhetését a nagyapja és apja a 1920-1930.
Mintegy nagyapja: „A gazdaság tehetett semmit, hogy a szán Bár, még egy kocsi, minden fa tálak, kosarak, Ouled varrni. Azt gondoljuk, hogy mindent meg kell tenni gyorsan és időben. "
Apjáról: „Mint a nagyapja tudott csinálni mindent, varrni, játszani a csizma. Tehát mindig a téli csizmát és meleg ruhát. Különösen szerette asztalos. Nem tudtam, hogy egy asztal, egy szék, kanapé, komód, szekrény, szekrény. Ahol nem jön a téli szabadság mindig is, hogy a pénz (és ők nagyon nagy szükség van, mert nőtt 7 gyermek és nagyszülők is) hozta, az íj alakú fűrész, gyalu és egyéb eszközöket. "
Természetesen nem minden régióban az orosz síkság természetes tényezője azonos. Vologda, Jaroszlavl, Tver - egy tipikus észak-orosz síkság. De délre Voronyezs „harci hő” nem sokkal lényegesebb, mint a „harc a vizet.”
A parasztok éltek nem csak a falu
Amikor kiejtésével a „magyar paraszt” a legtöbb van egy ötlet, egy ember, aki a verejték megélhetését a mezőgazdaság, vagyis a szántás kenyeret.
A gazdálkodók számára a Kelet és Nyugat egy olyan elképzelés is, hogy igaz legyen. Az orosz sima - nem.
Tévhit, hogy a parasztok éltek csak a szélén. Néha halászati folyamatosan kell élni a lehető legközelebb a sok ember, hogy ez a város. Ezért parasztok voltak, akik éltek a városban, vagy a külvárosokban. Természetesen ezek a parasztok részt vettek a szántóföldi gazdálkodás nem. De határozottan rendezni úgy, hogy határozottan a földet egy veteményeskert. Ahhoz, hogy „pribytok” növekedését termékek „le a földre”.
Bárki, aki átlapozta az élet a leírás a városokban a letűnt korok fogja találni ezt a funkciót az orosz élet.
Nem meglepő, hogy a népszámlálás, a második felében a XIX században azt mutatják, hogy jelentős része a városi lakosság - parasztok. Például, 5.1 táblázat
Egyértelmű, hogy a megyei és kerületi városok aránya parasztok még nagyobb volt. Ez biztos, hogy feltételezzük, hogy minden második vagy harmadik személynek a városokban Magyarország - paraszt volt. Sőt, a legtöbb ilyen „szabad” parasztok, nem lordly szolgái.
Ez egy másik jellemző a legtöbb ember tévútra oltva cári és a szovjet ideológia, amely, sajnos, van egy most.
A fent tárgyalt jellemző a magyar parasztság az élet azt mutatja, hogy a magyar gazdák csak a földrajz az orosz síkság volt elszakadni dolgozik a föld és a kereskedelem a jármű. Két gazdaságokban: a nyári és téli - nem szeszély a magyar parasztok. Ez a kemény élet szükségleteit az orosz síkság.
„Szabad” paraszt - üzletember
Ismétlem, mindig azt mutatják, az élet a magyar parasztság évszázados - mint „kalapált”.
De lásd a képeket XIX XX század elején. A sok gazdák pocakos, nagy számok. Büszkék vagyunk, és világos képet az emberek, akik tudják, hogy az üzleti és benne az üzleti.
Magyar „szabad” paraszt volt - először is, üzletember. Hagyja, hogy a dolog nem volt kicsi, de ez az ő dolga. Persze, „nem volt arany”, de a gazdasági szükség a megértés és a természet és az emberek és a lovak. Ez szükséges ismeretek és gazdálkodás, valamint kézműves, a téli és nyári „egy egyszerű termék” az élet a családját. Az összefüggésben az orosz síkság, és a nyári betakarítás, és télen a hideg esetén paraszt követelt tőle azonnali megoldást, és hogy megakadályozza a „gag”.
Ez a filozófusok egy asztalnál ül, akkor álom „helyett” a valós életben, erőltetett fogalmak. A hibát nem fenyegeti.
Hiba magyar paraszti jelentette az éhezés és a hideg a családjában. Bármilyen tévedés és az aratás elveszett, a tehén meghalt, a ló esett, honnan halászó nincs jövedelem.
Földrajz az Orosz Plain elvesztené értelmét a szétválás a szabad parasztok földművesek és kézművesek. Bárhol élt, legalábbis vidéken, legalábbis a külvárosban, a város, az életmód mértük két gazdaság: télen és nyáron. Követelték, hogy a paraszt évben aktivitást.
Ilyen a földrajz az orosz síkság.
Kiváló ember - a szabad parasztok
Között freestyle magyar gazdák mindig is az emberek, akik a vágy, hogy „nem” volt, sokkal inkább hajlandóak legyenek „” (4.1 ábra, és ezeket a továbbiakban mint „építők”).
Éppen ezek a „paraszt építők” évszázadok óta megnyílt az út, hogy új földeket. Első Jaroszlavl északi és déli részén az Oka. Aztán anélkül, hogy bármilyen segítséget a Moszkva költözött fejleszteni Urál, Szibéria, majd árterek sztyeppe. És így - a Csendes-óceán
Vegyük a híres magyar nép régi korok, akik a dicsőség és büszkeség a magyar nép. Kiderült, hogy a legtöbb közülük származik az északi szabad magyar gazdák: Anika Stroganov, Erofey Khabarov, sperma Dezhnev, Nikita Demidov, Mikhail Lomonosov, Alexander Baranov - alapítója és uralkodója a magyar települések Alaszkában és Kaliforniában. És más prominens emberek.
Amikor Lomonoszov írt: „A magyar villamosenergia nőni fog Siberia” Ő nagyon jól tudta, hogy a nő Proceedings of the Free magyar parasztság - ezek fáradhatatlan kutatók. Ez önkéntes, és kinyitotta a parasztság fejleszteni Szibériában. Éppen ezért a szabad parasztság számának Szibériában és Dél-Ural nőtt - „ugrásszerűen”. Az elején voltak bennszülöttek az északi földek az orosz síkság. Ezután - a Közel-Volga.
Az év második felében a XVII században, a szám a „szabad” parasztok Szibéria ott mintegy 60 ezer, a közepén a XIX század -. Van 2 millió 230.000 ..
A „vár” a parasztok szibériában mindenkor - csak néhány ezer.
Ugyanakkor a valaha is olvasott a történelem és irodalom: „A király megparancsolta, hogy feküdt a város ...” vagy „A király utasítást (így és így) létrehozására (valahol) város ...”.
Akit lehetett bízni, vagy a parancs. Ő szolgálja az emberek, különösen a nemesek.
Persze, ez volt és most is. De látni fogjuk az évek során a bázis egyes városok Szibériában.