Sergiev Posad
Trinity Monastery mindig is egy nagybirtokos. Terület tulajdonosa a kolostor volt egy nagy állami ösztönzők, amelyek hozzájárultak a kereskedelem fejlődését és a kézművesség. A terület körül a kolostort fokozatosan létrehozott települések kézművesek. Tehát voltak ikonok és Cook, istálló és egy kocsi, és a testőrök Pushkarskaya Sloboda.
Sergiev Posad. A gazdasági élet a városban is függött a kolostor előtt. Mivel a nagy kereslet zarándokok vallási tárgyak itt fejlesztette ki a termelés keresztek, gyertyatartók, ikonok, stb
De a legnagyobb népszerűségnek szerzett Sergievskaya játék. Nem csoda, Sergiev Posad úgynevezett „Amusing a fővárosban a királyságot.” Vásárolja játékot a falakon a kolostor - elkövetni egy jótékonysági célra. Elvégre ő vágja Szent Sergius játékok a szórakozás a gyerekeknek. A kolostor nem tért helyi iparosok.
Monks a XIX században kifejlesztett kiterjedt üzleti tevékenységek: jöttek létre saját vállalkozások - téglagyárban, papírgyárak, nyomtatás. Ezeket a létesítményeket bérbe vagy fenntartani bérelt munkások.
Jelenleg Sergiev Posad - a legnagyobb közigazgatási, ipari, kulturális és idegenforgalmi központja Moszkva, a gyöngy a „Golden Ring”. Kényelmes helyen, a város közlekedési artériák összekötő magyarországi régióban Moszkva, kiváló közúti és vasúti kapcsolatok hozzájárulnak a városi és kerületi.
Szentháromság kolostor áll, egy kis dombon Makovtsa, a folyók torkolatánál és Konchury Vondyugi. A kolostor-ben alakult a 30-as 40-es évek a XIV század testvérek Bartholomew és Stephan. Bartholomew, aki szerzetesrendek nevével Sergius, lement a történelem nem csak az alapító a kolostor, hanem aktív támogatója a moszkvai fejedelmek, beszél a Szövetség magyar föld Moszkva körül. Ez volt az, aki megáldotta Prince Dmitry Donskoi csata előtt Kulikovo.
1355-ben a Szentháromság kolostor először a északkeleti Oroszország vezették obschezhitiyny szabályozás, ami rekonstrukció az egész kolostort. A kolostor lett, mint egy kis fa, város, amely három részből áll: a szociális, a lakossági és védekező. Egy tömör kerítés - négyszögletes sejtek, amelyek - az egyház és az ebédlő. Érdekes, hogy ez az elrendezés a kolostor elvégezzük a következő évszázadokban és tartósított napjainkig.
Szent Sergius meghalt 1392-ben 1422-lezajlott kanonizálásának tiszteletes Sergius és a szóló fehér kő Szentháromság székesegyház felett sírjában.
Kevesebb I. Péter, a kolostor is megtartja az értékét a királyi várat. 1689-ben, közben a lázadás muskétás Moszkva Péter cár bújt a kolostor falai.
1744-ben a rendelet által Erzsébet császárné, a kolostor-ben elnyerte a tiszteletbeli címet Lavra, amely hangsúlyozta az elsődleges szerepe a kolostor, többek között egyházi intézmények.
Tól 1919-1946. A kolostor volt zárva. Templomok kivettük a joghatóság a monostor, a szerzetesek szétszórt, vagy elfojtott.
Ma Lavra - egy működő monostor, a szellemi központja az ortodox tartozik. A kolostorban van a moszkvai Teológiai Akadémia és Szeminárium, valamint a múzeum. Ezek mind a maga módján vannak megőrzésének szellemi hagyományok, történelem és emlékek ennek a csodálatos hely, ahol a lélek él Magyarországon. Számos Lavra építményeket során XV-XIX században, a legjobb magyar művészek egyfajta útmutató a magyar építészettörténet, egy szabadtéri múzeum. Építészeti együttese a Szentháromság Sergius Lavra szerepel az UNESCO világörökségi listáján.
A legrégebbi temploma Sergiev Posad - található a délkeleti oldalán a Szentháromság-Sergius Lavra. Leggings a hegy „Podil” - templom bemutatása Mária és az egyház a Martyr Paraskeva. 1547-ben a helyén egy fából plébániatemplom Sluzhney épült település mindössze két kő templomok. Vvedensky templom épült alapok Boyar I.Habarova építési Pyatnitskaya egyház finanszírozta a Szentháromság kolostor.
Művészi Pedagógiai Játékmúzeum 1918-ban alapították a Sergiev Posad olyan játékok és Kutató Intézet az egyetlen főiskola az országban a játékok. Együtt a Játékmúzeum, ez a szokatlan komplex megtartja a dicsőség a város „képregény főváros a királyság.” Itt volt született a világhírű orosz fészkelő baba.
A kiállítás a múzeum nyoma a történelem orosz játékok, van egy lehetőség, hogy bejárjuk a területen a gyermekek kultúra számos külföldi országban.
Tizenegy kilométerre a város Sergiev Posad Khotkovo, található a folyón Paget. A fő város krónikáját kezdődött a megjelenés itt 1308-ban a régi külvárosok Khotkovo Pokrovsky kolostor.
Szerint a Life of St. Sergius a Radonezh itt vett szerzetesi fogadalmat testvére tiszteletes István, itt temették el a szüleik - Rostov bojárok Cirill és Maria.
Kezdetben létezett egy vegyes típusú tartózkodási itt maradni mind a férfiak és a nők, 1544-ben a cár Pokrovsky kolostor került irányítása alatt a Szentháromság-Sergius kolostor és vált egy lányba.
Az egyik rendeletek I. Péter a kolostorban hívtak mesterek csipke és aranyhímzés üzleti Hollandiából, apácák tanítottak ezen a szakterületen. Ezért minden zarándokok útközben Trinity, megpróbálta megvásárolni a csipke vagy díszesen hímzett zsebkendő.
Most a kolostor épület XVIII-XIX században. Chief köztük - Szent Bazil Katedrális (1811-1816) és a Szent Miklós-templom (1899-1904).
Elszámolási Radonezh megjelent Paget folyó körül a XI században
Kellő Radonezh Szent Sergius a Radonezh, aki fiatal, élő Radonezh szülőkkel.
Először Radonezh fejedelem Andrey Vlagyimirovics fia, a híres társa Dmitry Donskoy a Kulikov csatában Vladimir Brave. Amikor Andrey Vladimirovich Radonezh fővárosa lett egy kis fiefdom, védő Moszkva észak felől. Ekkorra a Radonezh falu alakul város.
A „zűrzavaros idők” események Radonezh elnéptelenedtek. Császári rendelet ben kiadott, 1616-ban Trinity Monastery, aki hozta a területén Radonezh parasztok azok más birtokok. Újraéledt a település a nevét a város.
Közel a színeváltozás székesegyház (1836-1842 gg.), Beépített rovására a hívek, 1988-ban, egy emlékmű a Szent Sergius. Az alján fekszik egy kő „Sergius a Radonezh hálás Hungary” felirattal. 1989-ben a város visszatért a faluba ősi neve Radonezh.
ALBUM
Nikolai Solovyov „Radonezh a földön”