Semmi sem örök, a föld, az úton

Az egyik könyv a középkori történelem az emberiség és az élet az egyes figyelembe vett kép a város, körülzárt tér falak. Keresi déli falon, jelképezi a Ádám és kelet megtestesíti a remény az üdvösséghez az emberek. Az emberi élet rövid, de még a bölcseket nem mindig kitalálni, mi rejlik mögötte a kapu a város - a rejtélyt az isteni terv és az örök gyötrelem? Egyszerű halandók nem engedheti meg az volt, hogy megoldja ezt a rejtvényt, de mindenkor egy személy töprengett a kérdés: mi az ami nem a földi életben - örök nyugalomra, vagy egy másik életben? Nyelv, közmondások, mesék és legendák a sok nép megtestesült a gondolatok az élet és halál, az ötlet a továbbiakban, és a halál utáni életben, temetési szertartások és változatlan kultusza a halott. Ennek egyik példája a legkevésbé kifejezéseket, mint a „menj a másik világ”, „menj a ősök”, ami tükröződik az emberek gondoltak az életről, mint egy átjáró egy másik világba, ahol az eltávozott ősök lakott. „Add fel a szellem” azt jelentette, hogy menjen az áldott országban a halottak által uralt istenek, de továbbra is a földön romlandó test az ember.

De ez nem csak a nyelvet tartja ötletek őseink a túlvilágról, de ők maguk eltemetve. Nem véletlenül hívják materializált memória az emberiség, például képek, és tervez, hogy a tudósok felfedezték a belső falakon az egyiptomi piramisok, tette az egész „könyv a piramisok.”

Az egyik intézkedés a szellemi és erkölcsi embereket, mint már említettük, szolgált azok kapcsolatát az elhunyt. Már az ókori népek (pl szkíták és Massagets) mindenekelőtt fel a memória a múlt és őseink. Tudták, hogy ha nem tart fenn drága sírok a jövő generációi számára, akkor nem fog megbocsátani nekik ezt leszármazottai, melyek élnek, és továbbra is az ő magvát.

Minden nemzetnek megvolt a maga sajátos szokások és hagyományok eltemette a halottakat imádata ősi temetőket. Köszönhetően számos tanulmány, most már tudjuk, hogy az ókori zsidók csomagolva a test az elhunyt az interneten, és mint ilyen temették őt a barlangban, a görögök és a rómaiak égett el halottaikat, az egyiptomiak bebalzsamozták ... De a kafferek elhagyta a holttesteket a halott honfitársainak egy félreeső helyen a farkasok sakálok, ventilátorok (az emberek Közép-Afrikában) temetkezett a földre, majd felkapta őket, és evett ...

Néhány temetkezési rítusok az ókori, a modern ember úgy tűnhet vad, de ez az emberiség történetében, és ez így volt ... Minden alkalommal, küld az elhunyt túlvilági kapott különös jelentőséget. Korról korra temetési szertartásokat végeztek szigorúan a legapróbb részletekre is. Némelyikük jött hozzánk a kőkorszakban voltak több mint 10 000 év. Az előadás a temetkezési rítusok ember nem csak abban nyilvánul hozzáállásuk az elhunyt, hanem vigyázott a túlvilágon, így közben ásatások, a tudósok megtalálni, így sok mindent, és különböző tárgyakat a temetőkben, sírhalmok és más vallási épületek.

Tombstone nekünk nem csak az elhunyt emberek, de néha utalnak a viharos történelmi események.

A távoli dzsungelben Nyugat Nigéria egy olyan hely, ami úgy szent Ijaw emberek. Ez a sír a legendás Sangbo, itt temették el mintegy 350 évvel ezelőtt.

Birikizu Sangbo Jeanne d'Arc Ijaw emberek. Intelligens, bátor és erős akaratú nő, ő közben törzsi háborúk vezette a harcot népe ellen túlkapásai hatalmas szomszéd. A legenda szerint ő elrendelte, hogy ásni a parkolóban a törzs mély árkok, amelyek váltak leküzdhetetlen akadályt az ellenség. Ezek nyomait árkok, amely a legenda szerint, a Ijaw ásott puszta kézzel egy rövid ideig, gondosan megőrzött községben eddig.

Egy másik legenda arról Sangbo kötve vele romantikus szerelem. Miután legyőzte szomszédos törzsek hírnevet bátor nő volt elterjedt annyira, hogy el is érte a szent Mekka és az egyik lakói - egy bizonyos Szulejmán - akarta bármilyen volt látni. Elment egy hosszú útra, de amikor látta, Sangbo, rögtön volt egy összetörni. Házasodtak, és Szulejmán vette feleségét Mekkába, ahol élt egy érett öregség. Azonban Sangbo akarta eltemetni szülőföldjükön, és nem sokkal a halála előtt, visszatértek szülőföldjükre. Ő hagyta, hogy eltemesse magát egy félreeső erdei és tiltják a nők, hogy látogassa meg a sírját. A helyiek gondosan megőrizni ezt a szent helyet a kíváncsiskodó szemek, és mutassa sír Sangbo csak engedélyével a törzsfőnök. Tomb ez egy kis domb, uralja a régi fák.

Néha régészeti leletek fényt deríthet a történelem temetkezési rítusok, hiedelmek és gyakorlatok az egyes nemzetek. Például második felében a XX század szovjet régészek az egyik sírhalmok Gnezdova (Szmolenszk terület) talált mustármag. Azonnal felmerült a kérdés: miért vannak ezek magot helyeztünk a temetkezési? Kiderült, hogy őseink létezett hiedelmek vámpírok - egy halott ember, aki éjjel jön ki a sírban, hogy minden lehetséges kárt az élő. És az egyik módja, hogy foglalkozik a gonosz szellemeket abban rejlik, hogy a koporsót és a sír a vámpír meghintjük mustár szemek - például kisebb, mint a mák. Ghoul, ha kijönnek a sírból, akkor biztos, hogy indul számolta, figyelmetlen, és nem is lesz ideje, hogy fájt az emberek ...

Sok afrikai népek ősi szellemek formájában mutatják be a földi lények, akik védik család és ha vannak szimpatikus nekik. De ha nem imádjátok vagy áldozatot, büntetik őket utódaik nasylaya betegséget és mindenféle bajt. Például egy kis piac közepén Abidjan, a város fő a nyugat-afrikai állam Elefántcsontparton, a durva ruhával vagy vastag papírlapok kiállított szabályos fagyasztott maszkok vagy szobrok különböző formák és színek: katonai, szertartásos, temetés - minden alkalomra . Leggyakrabban kapcsolatban vannak a különböző szakaszaiban az ember életében - a születési, felnőttkor, házasság, halál, ami majdnem mindig tulajdonítható, hogy a sötét erők, vagy a bosszú. Ezért halála után rokona törzsi vezető, a faluval együtt boszorkány részt vesz rituálék társított megtalálni a tettes halála. A tettes lehet egy személy, állat, vagy csak olyan tárgyat, majd megbünteti őket erős varázsló. A Múzeum maszkok Elefántcsontpart ünnepélyes bejegyzést, ha a halál az elkövető megtalálható, de elkapni nem sikerült hasonló bejegyzést boszorkánymester kötődik csak neki ismert levelek. Néhány nap múlva egy speciális vályú közülük kezd csöpögni színű folyadék, és az egész törzs örül: Blood „gyilkos” kiömlött, és rokona bosszút.

Tiszteld őseik és tagger élő törzsek a felső lejtőin Mount Bromo keleti indonéz Jáva szigetén. Mindennapi életük során részt sok szesz, hogy bármilyen üzleti az ő jó vagy rossz hatással. Több más tagger imádata ősi szellemek - mecénások otthon és a család támogatja, aki hozzatok áldozatokat a hazai oltáron. A halottakat a földbe, amivel a test az elhunyt fejét a Mount Bromo, ahol a szellem lakozik tüzet. Mivel úgy néz ki, senki sem lesz képes megmagyarázni nem, de minden tagger tudja, hogy ez az ő fővédnöke és a mindenható, aki él a kráter a vulkán Bromo. Amikor a sír megtelt, a földbe egy kis bambusz cső rá az elhunyt lélek tudott kijutni. Etióp szerzetesek sziget Degas Stefanos azt állítják, hogy a szent sziget, hiszen szarkofág etióp uralkodók. Hogy ezen a tó szigetén csak emberek, és csak az engedélyével a hatóságok. Kemény törvények tiltják a nők is jelenik meg a sziget körül, és néhány, a szerzetesek nem is veszi állatok húsa nőstények.

Degas Stefanos - egy sziget-hegyi rét legtetején. Tisztás közepén áll egy templom téglalap alakú, két egyenlő részre terek. Az egyik - ikonok, színes képekkel Szent György, a Boldogságos Szűz Mária, Szent Rafael és a sziget Szent István védőszentje. A másik fele a templom üres, ez egy előfeltétele újonc szerzetes. Eltekintve helyiségek elválasztott hatalmas ajtó faragott ki egy hatalmas fatörzs; azt mondják, hogy az egyik legbuzgóbb szerzetesek fordították erre a faragás egész életét, majd temették el a tetején a szigeten, hogy a lelke megcsodálhatják a létrehozását a kezét.

Egy tisztáson található, és széles kő torony körülbelül 5 méter magas. Ez a sír sok etióp uralkodók, ahol kő sírok borított brokát ágytakaró. Itt remegő gyertya nyugvó hatalmas etióp négus David Zar, Jacob Fasili das és mások - összesen 12 vagy 14 királyok. A pontos szám nem ismert, mivel több, mint a fele a sírok a padló alá a kripta.

Között a meglévő műtárgyak emlékmű épület az elmúlt évszázadok fontos szerepet töltött be, amint azt megtalálhatók minden országban a világon a temetkezési törzsi vezetők, katonai parancsnokok, és a sírok a szuverén urak, mauzóleum és sírok. Eszköz tartós és csodálatos sírok az ősök akartuk, hogy az elhunyt örök haza. A halottakat tisztelt istenek, sír - mint templomok. A görögök például emelt híres emberek, mint a csodálatos műemlékek, hogy a törvényhozók többször is kénytelen mérsékelt a jelen luxus.

Egyiptomiak építették fel halott fáraók hatalmas piramisok és Memphis közelében, például találtak egy nekropolisz, amint a későbbiekben külön fejezetben ezt a könyvet. „Necropolis” - a görög szó szó szerint azt jelenti „város a halott.” A „Szótár” VI Dahl a szó még, de egy egyterű „szótár a magyar nyelv”, összeállította az SI Ozhegova rámutatott arra, hogy az úgynevezett nagy temető a régi világban.

Az egyik legismertebb ókori nekropolisz épült öt kilométerre északnyugatra Persepolis - a lakóhelye a királyok Achaemenid dinasztia. Ma ez a nekropolisz az úgynevezett „Naqsh-e Rustam”, de az eredeti neve a temetkezési helyre, valamint tájékoztatás a temetési szertartás ismeretlenek. Necropolis vájt hatalmas szikla mintegy 50 méter magas, és egy jelentős távolságra szárazföldi faragott négy sír - királyok Dariya Velikogo, Artaxerxes I. Xerxész és Darius II. Alsó - sziklarajzok eseményeket ábrázol a király életét. A sír, a hatalmas rések masszív szarkofág; fölé emelkedik az oszlopcsarnok szobrok: Darius körül udvaroncok egy trónon ül, ami tartsa 30 népeinek képviselőiből jogkörét. A képek kísérik „címkék” (címkék), amelyek jelzik a nemzetisége minden. A király bal kezében egy íj, jobb kar felemelkedik az isten Ahura Mazda, mintha lebegett az egész emlék.

Során régészeti tudósok néha lesben és a meglepetés. Valamint a Via Appia Rómából Capua található sok sírok, és miközben Ponti fikatstva Pál pápa III, egyikük már megnyílt. Amellett, hogy a sok emlékek, ez ... egy égő lámpa, majd sokkolta a kutatók találtak egy kis medence tele ismeretlen, tiszta folyadék. Azt úszó test egy fiatal és gyönyörű lány, hosszú szőke haja. Azt megőrzött olyan jól, hogy úgy tűnt, a halál volt, csak néhány órája. A lefolytatott vizsgálat történelmi feljegyzések azt mutatták, nagyobb a valószínűsége, hogy egy ilyen szokatlan módon temették szeretett lánya a híres szónok és filozófus Cicero. A neve Tullius, és meghalt 45 BC. e. így abban az időben a nyitás a sír már majdnem 1600 éve.

De a történelem minden európai temetők szinte ugyanaz: úgy döntöttek, hogy néhány helyen távolsága a település, de idővel a város nőtt a mérete, és a távolság közte és a temető megszüntették, majd ők egybeolvadt. Azonban a város továbbra is növekszik, és később lefoglalt a temetőben földet úgy, hogy a temető hamarosan találja magát a városban. Caught a város temetők hová bővíteni, de a temetési menet elment, hogy elérje, és vannak esetek, amikor a temetőben, a szavai, a sírásók, kezdenek „rendezni”. Ez a következőket jelenti: a régi „bérlő” hajtja végre a sírban, hogy helyet adjon egy másik. Így volt ez számos európai városban, mint például a Walker, az egyik legkiemelkedőbb kutatók London temetők, meghozta a következő példa: Egy nap egy fiatal lány jött az anyja sírját, de a sírásók már „intézkedik”, és a szegény lány látta, hogy a törmelék az anyja kezét.

Semmi sem örök, a föld, és minden, ami születik ítélve feláldozni időben. Emelt elhunyt uralkodók fenséges sírok és mauzóleum, nagy halomsírok, sírok szerény - ez volt a célja, hogy megőrizzék emlékét, akik már elhunyt. Nem számít, mennyire hangosan, vagy már nagy dicséretet adományozta nagy ember az életben, átmegy a világi dicsőség. De sok emléket épületek ókor sorsa tragikus volt: elpusztították elsöprő időben, a rejtett kincsek bennük ragadozó rablók.

A jelenlegi ismeretek a kultusz a halottak között az ősi népek nagyrészt a vallomása történelmi dokumentumok és tárgyak során talált régészeti feltárások. Az emberi emlékezet célja, hogy megőrizze őket a történelem és a jövő generációi számára. De néha vagyunk, hogy a mi nagy sajnálattal, csak sírfelirat megismerhetik az érdemi honfitársai. Például sok ember nem emlékszik, vagy nem tudom őket, de a sírkövek gyakran, hogy ilyen és ilyen volt örökletes tisztelt úr. De ez a cím adtak hozzá, abban a reményben, hogy a gyerekek folyamatosan hosszú memória egy ilyen ember.

Majestic egyiptomi sírokban, szkíta és mongol halmok. Grand temetkezési Chersonese és szerény falusi temetők. Aki alatt Grave Hill - bölcs vagy egyszerű ember - mindenki megérdemli, hogy szabad elfelejteni róla. Nem csoda, hogy a papok az ókori Egyiptom, azt mondta: „Hívjon a neve a halott - mint újraéleszteni őt.”

A nagy magyar költő Puskin írta:

Két érzések csodálatosan közel áll hozzánk -

Bennük találja szívében élelmiszer -