SDH Gusev n
Sergey Jeszenyin verseiben és az élet
És Esenina népszerűsége olvasók összes nőtt. Az apt megjegyzés Tynyanov, versek Jeszenyin „kezelt dokumentumok, mint a levél, postán beérkezett a Esenina” 1.
25 évvel a halála után, meglepő módon, a megdönthetetlen tény: „szeretni Jeszenyin konvergálnak és tizenhat” menyasszony Esenina „egy Komsomol tagja, és ötven, száz százalékig megmarad hajlíthatatlanság” Fehér Gárda”. A két pólusa a torzított és zúzott a magyar forradalom a tudat, amelyek között látszólag semmi közös. „2.
Ma érdeklődés a munka és az élet dalmát zseniális orosz költészet töretlenül. Vannak új művek a költő, amely Jeszenyin tűnik messze a szokások az „összetett és titokzatos jelenség.” 3 Megjelent korábban zárt speciális értéktárak dokumentumok és visszaemlékezések kortársak körül, amelyek néha tört éles vita a sajtóban.
De a tudományos életrajzát a költő még nem írtak. Egy kevéssé ismert Moszkva időszak élete miatt az SRS, külföldi utazások. Esenina név marad forrása legendák. Jelentősen romlott a figyelmet csak a korábban zárt életrajzából a költő olyan témák, mint kapcsolatok VCHK- GPU, intim szférában, és természetesen, a körülmények tragikus halála.
”. A zene békák, leszek magam költő. "
Maple Ó kedvesem, juhar jeges.
B. Nasedkin költő, aki egyben férje nővére Esenina - Katie, ezt írta: „Fent a” fekete ember „Jeszenyin két évig dolgozott. Ez a szörnyű vallomás, amit elvártak tőle hatalmas erőfeszítést és önvizsgálatra. Kétszer találtam rá részegen egy henger és egy bottal előtt egy nagy tükör, át nem ruházható, nem emberi mosollyal beszélni kollégájával - tükrözi vagy csendben nézte, mintha hallgatni magát „28. Ami az alapvető ötleteket e briliáns vers Esenina hogy ez semmi esetre sem olyan „vers végén” vagy „vers a válság” és a „a sorsa a vers”, sokkal kevésbé „rekviem a költő”, és tükrözi az örök harc jó és rossz között, hogy ő tulajdonában lévő egész alkotó élet a költő.
A levelet a M. P. Balzamovoy (ősz 1914) Jeszenyin megjegyezte, hogy „eladta a lelkét az ördögnek - és minden a tehetség.” Itt emlékeztet a motívum egy mesebeli átalakítása egy csúnya ember madárijesztő. Ismert feliratot Esenina fogadott lánya Dunkan Irme a könyv „Pugachev” :. „Irma a pokolból”
Esztétikai értelemben, és volt egy „furcsa jelmez” Esenina és Legendája rusztikus Lele, kalap és lakkcipő, hogy jelképévé vált a paraszti Magyarország és az ellátás világhír.
Jeszenyin nem egyszerűen fordítsa az életét egy színházi akció, „ál üzlet”. Kosztümös, öltözködés része volt esztétikai program eszköze befolyásolja az olvasók és az empátia a képben. Úgy véljük, hogy a művészet, a ruházat személy azonosítja magát „az igényeket.” Definiálása szakterületen „faj emberi kormányzat” Jeszenyin fontos szerepet adott neki ruhát art. A cikk a „Life and Art” Jeszenyin emlékeztetett, mint a történész Hérodotosz leírja a szkíták, először beszélt arról, hogy a vám- és ruházat: UAH, karkötő, sisakok. „Ami azt. lány rövid leírása - mondja a költő - csak meg elképzelni kauzalitás ceremónia, és mielőtt tudott segíteni kap erőszakos és méltóságteljes, és harcias törzs. "
Változás a színházi maszkok, a másik álca minden alkalommal a költő életrajza volt jelölve: Ryazan költő Jeszenyin paraszti ruhák Moszkvában egy kabát és egy kék blúzt. Kialakítva költő Moszkva időszak az életében, Jeszenyin Pétervárott először úgy nézett ki magam, elment az óriás az életben, és megkülönböztetni magát, mint egy „ember a művészet.” Kiválasztott Jeszenyin az első felvonás a hétköznapi rövid és tragikus élete szerepét a paraszti pásztorlány Lel, hangsúlyozva a földi paraszti származású, St. Petersburg írók reagált kétértelműen. Ivanov és G. Adamovich írt a „vegyes benyomást” találkozók Jeszenyin Szentpéterváron. G. Adamovich és 1969 hangsúlyozta: ő „játszott néhány csendes félénk srác, de a szemében nem volt annyi bajt és még a büszkeség, hogy nehéz volt, hogy ez minden” 30. Még Tsvetaeva esszéjében: „túlvilági este” megjegyezte és ez rejtély övezi ellentétben megjelenésében és költői mélysége: „én hallgatni a hajhagymák. Ez kerub van Milchgesicht *, ez az opera „Unlock! Unlock! „- ez - meg van írva? - Úgy éreztem? (Jeszenyin soha nem szűnt meg, hogy megcsodálják) „31 Így telt Tsvetaeva benyomásom olvasva Jeszenyin verse” Marfa Posadnitsa. "
Azonban a „zhiznetvorchestvo” és a „teatralitás az élet” jellemző a sok művészek a század - 3. Gippius, V. Bryusov, Gumilev, Mikhail Kuzmin és mások - Esenina nem játszik. Költészete élt az élete, a szavak egy barátja is vele a költő A. Kusikov tetszett „egy állat.” És ez az élet „dolog olcsó és szükséges” Jeszenyin, saját bevallása szerint, árult a költészet, nevezi magát „Isten Dudko.” „Jeszenyin meghódította egész életében a versírás. Számára nem volt érték az életben, kivéve költeményei „- megállapította, hogy emlékirataiban a költő S. Gorodetsky 32 tükröződik” bud „Az élet és a költészet Jeszenyin generált mítosz. És a fő jellemzője ennek a mítosz volt a magyar jellegét. ”. Ryazan „fiú” - mondta G. Adamovich - nem is hallott a „mi susogása a zab”, ahogy Blok, még mindig úgy hangzik tipikus magyar veszi bűnbánattal, a bűnbánat, - és ez nem meglepő, hogy a választ a számtalan magyar tudat válaszolt, és válaszol. „33
Jellemzi szó Jeszenyin Vinogradskii amikor meglátta kötve színes kendőt, „ismeretlen valaki, mint”: „Az öltöző - spanyol kis- és haj, az arany fürtök - mivel ez nem így van!” 34
Nem csoda, hogy Jeszenyin vers kérdezi:
Hogy minden bűneit sírom,
Mert nem hisz a türelmi
Beraktak orosz ing
Az ikonok meghalni.