Sárkány heraldika
Bárki, aki minimális ismerete állatvilág, első pillantásra, a sárkány viszi egy osztály a hüllők, és igaza van, mint Indonézia, Szumátra, valóban létezik egy repülő sárkány (Draco volans). Azonban ezek között a kis és ártalmatlan lény, és egy fantasztikus állat spews láng, és néha felfalja a fiatal, azonos mélységbe, mint a sas, és a főnix. Ennek ellenére a sárkány egy egyedülálló jelenség a világ kultúrájának - mert jelen van szinte minden mitológiában a világ. Francia természettudós Laseped csípősen megjegyezte, hogy mindenütt létezik, de a természet, de szinte ösztönösen társítani Kínában, és mit jelent ez hordozza - pozitív vagy negatív - nem lehet megoldani egyedülálló. Kínában, ez kétségtelenül pozitív karakter: van egy sárkány, a legenda szerint, tanított kalligráfia császár, de a zsidó-keresztény hagyomány - negatív.
Sárkány heraldika, a művészetben és háztartási cikkek
Ábrákon Holy (például Georgiya Pobedonostsa) és arkangyal harci sárkány, vannak jelen a tömítések, és az érméket, és a dombormű, festés, és természetesen, a karok. Azonban a heraldika egyértelmű különbség a sátáni szörny, egy szimbólum a gonosz, mindig legyőzte, és áttört, és a „jó”, a sárkány, a szimbólum a „éberség, ítélőképesség, az óvatosság, hűséges őre, a teljesítmény és a jó előjel.” Mindez egyértelműen összefügg az ősi hagyományt: „A régi időkben a sárkány viselte a banner a perzsák, pártusok, szkíták, dákok és az asszírok (.) Később a rómaiak maguk felhívta őket, a piros a zászlókat, és azok a katonák, akik végzett a bannereket, az úgynevezett „Dragonara”; Aztán ott volt a szokás, hogy képviselje őket a címer „(aka). Ami a görög történelem és a mitológia, hogyan lehet nem emlékszik az őrizetbe Hesperidák Gardens, Epaminondas egy pajzs díszített sárkány, és a sárkány, hogy megjelent az égen (a kereszt abban az időben, mint a Konstantin császár, nem volt) a vizek fölött az öböl Salamis? A párt embléma fogyókúra ghibellinek, ha beszélünk a későbbi korokban?
Sárkány német heraldika
A germán epikus sárkány heraldika megölte Siegfried, hogy a gyám a halhatatlanság. Ez lehetővé teszi, hogy párhuzamot vonni az indiai mitológia (amely beszél az indoeurópai gyökere a mítosz), ahol a sárkány jön harcsa anyag, amely megadja a halhatatlanság, és a kínai sárkány emel a mennybe Halhatatlanok, azaz császárok. A Távol-Keleten jön, és egy kép két sárkány egymással szemben arc, hogy az európaiak felkarolta, feltehetően az arab kul-kerek, mint a vizuális művészetek és a hermetikus tanok (és az arabok, és Európában) jelen van az már a a két számjegyű szimbolikus jelentése van. Sárkány kezdetét jelenti a két ellentétes semlegesítő egymást, vagy egyesült egyetlen keresek megállíthatatlan erő (két sárkány, fehér és vörös, a kelta-brit mitológia). De heraldika nem nélkülözi a vicces túlzás. Tehát címer címer a francia fajta Ansezyun szól: „piros doboz két szembenálló szörnyű aranysárkányok, egymással szemben, tartja a jobb mancs szakállát, amely egy csavart kígyó; Minden láb végződik három kígyók egyetlen farok, amelyek mindegyike megragadja a hátán. "
Legalább sárkány embléma
Családi címer eredetű Ansaldi (Messina) „A vörös mezőben egy arany sárkány”