Salvation ABC - Ördögűzés (otchitka)

Nagy aszkéta kommunikáció. Isaak Sirin figyelmeztetett spontán létrejött varázshasználóknak: „Menj el tanítani azokat, akik már hatezer éve, és ez (a merész ellentmondani) biztosít számukra fegyverek, amelyek vozmogut megüt téged, annak ellenére, hogy minden bölcsességgel és a tiéd.”.

És ez az ember rosszabb, mint az első az utolsó.

Mikor a tisztátalan lélek kimegy az emberből, víz nélkül való helyeken jár át, nyugalmat keresve, és úgy találja, nincs, akkor azt mondom: én is visszatérek házamba, a honnét kijöttem. És jön, azt találja, hogy az üres, söpört és körítve, akkor elmegy és vesz más hét lelket, magánál gonoszabbakat, és bemenvén ott lakoznak, és hogy az ember rosszabb, mint az első az utolsó. Így lesz ezzel a gonosz nemzedék (Máté 12 :. 43-45).

Mi rendelkezett vértanú életét

Bármit mondasz, és azok, akik egy démon, szenvednek nagyban. Végtére is, az ilyen emberek megalázkodnak azonban, és gyötri az ördög! Egyszer Stavronikita kolostorban találkoztam Huszonhárom srác tisztátalan lélek. A bőr és a csontok! Volt egy szörnyű hideg a templomban volt fűtött kemencében, egy fiatal férfi, rajta egy vékony póló, rövid ujjú, ő ült a tornácznak. Nem tudtam elviselni, elment, és adott neki egy meleg gyapjú pulóver. „Viselni ezt a pulóvert - mondtam neki. - Nem fázol? „-” Mi ez a hideg, apa, - felelte. ! - Én minden szomorúságot „Látod, milyen: ez az igazi kínzás. Vannak rendelkezett, amelyek természetüknél fogva különösen érzékenyek. Tehát az emberek tangalashka mondták, hogy nem lehet menteni, és ösztönözzön öngyilkosságot. Milyen szörnyű ez! Ez nem tréfadolog! Én tisztában volt a démoni, aki fáradt még a papok. A szerencsétlen eljött a templomba, hogy olvassa el a helyesírás-ima, és a papok hajtottak rajta. Aztán az ördög kezdett el neki rólam, „És ez is, nem megy, nem visz.” Az ördög dobott neki a kétségbeesés.

Emlékszem egy másik rögeszméje, hogy kegyelme által a Szent Arseniya Kappadokiyskogo megszabadítjuk tisztátalan lélek. Micsoda kísértés neki, majd az ördög! Már megszabadult a gonosz lélek, aki egyszer eljött ide, hogy a kolostor tisztelni a szent ereklyék Szent Arseny. Azonban a kolostor zárva volt. Ezután közel az alsó kapu a kolostor az ördög megjelent neki képében St. Arseny és azt mondta: „Ahhoz, hogy a lába már nincs itt. Sem én, sem áll Paiszijra nem akar látni. " Tehát az ördög kergette. Érted? Miután ez a szerencsétlen kezdett gyalázza a Szentatya Arseny szid engem. Nos, van valami világos szidják ér, de gyalázza a Szent. Ennek eredményeként a szerencsétlen lett ismét a démoni. Igen, van, ha egy személy fog viselkedni, csak szégyentelenül, majd visszavonul tőle az Isten kegyelmét. És mit kell mondani azokról, akik gyalázza a szent! Aztán jött a Szent Mount Athos, odajött hozzám a Kalyvia és felkiáltott: „Mi rosszat tettem, hogy nem akarsz látni? Miért is nem akar segíteni? Mi, azt akarja, hogy kínozza? „-” Silly - én figyelmeztette őt. - Az, aki jött meg, és üldözött, az ördög. Ez nem volt egy szent. Szent emberek nem kilakoltatták. " De nem hallgatott rám. Hitt a gondolatait. Tudja, hogyan kell szenvedni, hogyan szenvednek ezek a balesetek minden nap?

De sok megszállott szenved, hogy jöjjön a másik érzékeit. Miután látta, hogyan gyötörte a megszállott, és a többi gondolja, észhez térnek és térj meg. Nem hiszem, hogy ha lett volna rendelkeztek, nagyobb bűnöket, mint mások. Azonban Isten lehetővé teszi számukra, hogy esik az őrület, ami azok alázkodnunk, megalázza magát, fizet bűneiket, és megkapják a bérek magukat. Ugyanakkor mások átnézésével szenvedés is kapnak támogatást. Persze előfordulhat, hogy valaki azt mondani, hogy vannak emberek, akik nem válnak megszállott ördögökkel, annak ellenére, hogy a dolgok nagy bűnök sokaságát. Miért történik ez? És ezért, ha valaki jön a tökéletes szikkadásának ez már nem áll démoni támadások, mert Isten látja, hogy ez az ember nem kapja meg [az ilyen támadás] jó. Végtére is, tudnunk kell, hogy fájt, démoni hatások az expozíciót, - is, valamilyen módon, Isten ajándéka az ember között, úgy, hogy megalázta magát, megbánta, és megszökött.

Doctor of Theology. professzor MDA

Charm. azaz nagy véleménnyel volt önmagáról, nem látta a lelki nyomorúsága, „szerény” egyfajta képesség, hogy kinyilatkoztatást kapjunk nyilvánul meg különböző formában. Legfőképpen - ez merész kísérletet prófécia, hogy feltétlen lelki emberek kezelése (lzhestarchestvo) elkövetni, csodákat és jeleket, stb Az egyik ilyen cselekmények is elterjedt az utóbbi két-három évtizedben, az úgynevezett ördögűzés (exorcizmus).

Bevonta őket néhány pap, aki nem kell, mint általában, a püspök áldását. amely nélkül, mint tudjuk, elvileg a pap nincs joga, hogy végezzen vallási rítus. Linkek a modern ördögűző, hogy áldja gyóntató becsületesek önigazolásképpen mert e nélkül az áldást a püspök minden vallási rítus, és még inkább az ördögűzés (ügyként kivételes, nem része a szokásos kör egy pap feladatok), átalakul cselekmény anticanonical és bűnös, romboló hatással van a görgő, és betegnek. A Tanács laodiceai (364) úgy döntött: „Ez nem állítja elő a püspökök nem zaklinati olyan templomokban, az otthonokban ...” (Rights. 26).

Ördögűzés zajlott között korai keresztények ebben a korban rendkívüli tehetségét. De aztán kiűzni a démonokat csak azok a keresztények, akik megkapták az ajándék a Szentlélek. Ezek szerint jártak el az Isten parancsolatját, és nem saját akaratából. A levél néven Szent Kelemen, Róma (I.) „A szüzesség” aszkéták Ördögűző felírni. „Vegyenek részt megszállta a gonosz szellemeket, és hozzon létre több imát őket. A böjt és az ima legyen idézi, nem a szavak piros, szelektív, és finom, de a férfiak, Isten megkapta az ajándékot a gyógyulás. " Ez az ajándék a Szentlélek volt, egy ritka és alig várja, hogy kiűzni a démonokat, és azokban a napokban sokan voltak, és ezért már „Resolution apostoli” (III.) Megtiltja a kínálat ördögűző, hivatkozva arra, hogy „a dicsőséges hőstette mágikus kérdése önkéntes goodwill és Isten kegyelméből a Krisztus, az ihletet a Szentlélek, mert megkapta a gyógyítás ajándéka a kijelzőn kinyilatkoztatás Istentől és a kegyelem, hogy, yavna mindenkivel megtörténik. " V-ban. Ördögűzők nem említi.

Az ortodox egyház mindig követte a Megváltó szavait: „Ez a fajta juta nem ki, hanem az imádság és a böjt” (Máté 17:21.) Ez egy szigorú aszkéta életet. Megfelelő keresztény élet vezet az alázat, elérését szenvedélymentességhez. És csak néhány azok az Úr küldött le ajándék győzedelmeskednek a gonosz szellemeket. Minden más varázslókat, bármilyen rang, elcsábította és megtévesztette, amelyek csak az áldásait hiányában, és a szükséges lelki tisztaság és az Isten ajándéka.

A Lavsaik olvasható: Abba Pitirion „sok beszélgetés velünk és a sajátos erejét érvelés a tisztánlátást, mondván, hogy néhány démonok figyeli a szenvedélyek és gyakran fizetni ezeket, vagy gonosz Tehát Chad, azt mondta nekünk, akik szeretnék, hogy démonokat kiűzni, egy. Elsősorban azt kell leigázni szenvedély. valamilyen szenvedély, ki fog nyerni, mint egy démon, és kivetik. Apránként, akkor leigázza szenvedély űzni a démonokat a szenvedélyek. " Ven. Varsonofiy Veliky azt mondta: „ellentétes az ördög is, nem az összes, hanem csak a legerősebb Isten, aki ezt elkövette ördögök; de ha valaki laza ellentétes lenne, démonok gúnyolták, hogy az ő erejével, ez is megfelel a betiltását. -. a nagy üzletemberek, amelynek hatalma felettük sok a szentek megtiltotta az ördög, mint az Mihailu Arhangelu, aki ezt megtette, mert ő a hatalom Mi, a beteg, csak akkor tudjuk igénybe a Jézus nevében.”?.

Nem sikerült elérni, kiderül, szenvedélymentességhez nélkül ajándékának a Szentlelket, hogy a kiutasítás a démonok, akkor nem olyan szörnyű dolog, nyilván utánozva nagy szent! Csak egy szenvtelen képes, anélkül, hogy kárt a betegek és a maguk számára, hogy kezdjenek nyílt harc a sötét szellemek. Azonban azok az ókorban voltak kevesen, de a jelen kor és nem tud beszélni. Ugyanakkor a szent. Hajlamosak gyógyítani, és kiűzni a démonokat „csak” egy imát, többnyire belső, másoknak láthatatlan, legalábbis - a külső (lásd az ima Szent Vasiliya Velikogo, Ioanna Zlatousta.) A jutalék, például a szentségeket a bűnbánat, Szent kenet, az Eucharisztia, de nem kakogo- hivatkozva különleges rítusok. mint ahogyan az előtt szentsége.

Nagy aszkéta kommunikáció. Isaak Sirin (. VII c) arra figyelmeztet, spontán létrejött varázshasználóknak: „Menj el tanítani azokat, akik már hatezer éve, és ez (a merész ellentmondani) biztosít számukra fegyverek, amelyek vozmogut megüt téged, annak ellenére, hogy minden bölcsesség és minden a tiéd. óvatosság”.

Fontos, és a következő. A véleménye szerint az atyák, őrület megpróbáltatás Isten az embereknek, akik számára ez a legjobb út a megszerzése az alázat és a megváltás. Ezért a szentek imádkozott a gyógyulás nem mindenki, de csak azok, amelyek arra mutattak rá, hogy az Úr maga, és a gyógyulás javára. A test számára szabadulást a hatalom a gonosz lélek, anélkül, hogy ezzel kiadás a lélek a legtöbb negatív következményekkel jár az egyén számára. „Megszabadulva a démonok - a gondolat Blazhennogo Feofilakta bolgár - még rosszabb lesz később, ha nem korrigálható.” Szent Ignác (Bryanchaninov) írt levelében :. „Emlékezz imáitokban fájó D. ki követte el a sorsát Isten a Sátánnak, hanem a szellem kerül mentésre a lelki értelemben vett Isten büntetése nem szolgálja vékony bizonyíték az ember: ez a hagyomány a sátán kitéve sok nagy Isten szentjei. sok kis őrület, hanem az elfogadása az ellenség gondolataiban, ami valószínűleg örökre elpusztítja a lelket. " . Szent Ioann Zlatouszt mondta: „Ugyanakkor terhelné a démon nem kegyetlen, mert a démon egyáltalán nem vetnek a gyehennára, de ha ébren vagyunk, a kísértés fog nekünk egy fényes és dicsőséges koronát, amikor hálásan tűri az ilyen támadások.”

Nagyon tanulságos e tekintetben a beszélgetést a nagyobbik egy kezdő Archpriest Aleksiem Zarayskim egy ördöngős lány. „Azt kérdezték Alexis, hogy miért nem zárják ki, hogy az ördög, és ő válaszolt nekem :. Miért nem tudja, hogy ez az Isten akarata, ő veszi a közösség Szent Úrvacsora, és ha szükséges, akkor Krisztus kapott, maga erős ?. kidobták, és ha ez egy katartikus kereszt, miért van az öntött?”.

Ezek a kijelentések szentek ékesszólóan arról való hozzáállását komoly probléma a mi gyógyulás idejére rendelkezett. A patrisztikus gondolat, hogy a nyilvánvaló következtetést: a modern ördögűzés (exorcizmus) - a jelenség, hogy nagyon veszélyes lelkileg. Ez nem jön a karizmatikus évszázados kereszténység a Szentlélek nyilvánvalóan jár a hívők, és a forrás, amely jól mondta a Rec Cassian: „És ki akar parancsolni a tisztátalan lelkeknek, és csodálatos benyújtani egészség a beteg vagy, hogy jelenjen meg az emberek egy része a csodás jelet, bár felhívja a Krisztus nevét, de ez idegen Krisztus mivel, arrogáns büszkeség, hogy nem a tanár az alázat. Ezért valami őseink soha nem nevezte a szerzetesek jó és a fertőzéstől mentes a hiúság, aki azt akarta, hogy az úgynevezett zaklinat fenyők”.

A nagy kísértés az ember - a vágy, hogy az egészségügyi és egyéb földi javak bármilyen eszközzel, függetlenül a kár, hogy továbbra is az ő lelkét. Az úgynevezett ördögűzést világosan mutatja ezt. A modern ember nem tudja, milyen kockázatok vannak kitéve a szeretteit és maguk jönnek „otchitku”. A pap „ima és böjt” nem Istentől kapott ajándék ördögűzés, és megpróbálta magát, ha kivonjuk imák és egyéb intézkedések, hogy legyőzze a gonosz szellemeket. Ez elárul magad. Szent Ignác azt írta keserűen ilyen „csoda-munkások”, „szellemileg vészes hatású és szomorú vígjáték - a vének, akik a szerepét az ősi szent vének, anélkül, hogy a lelki ajándékokat.”