Sajátosságai filozófiai problémák - studopediya
Évszázadokon filozófiai elméleti gondolkodás célja megérteni az élet problémáit, „a világ - egy ember” rendszer.
A létezése a természeti világ nem különösebben érdekelt a filozófia, és az alapvető filozófiai kérdések eredete és szervezés a világ, amint azt az ókorban a keresési első elvek az univerzum, majd később - az eredeti szerkezeti elemek. Keresés a egységet a sokféleségben, a világ fejezi jellegzetes filozófiai tudás a probléma a szintézis az emberi tudás.
Környező a férfiak világában, mint a lakhelye az emberi élet - nem csak a természet, hanem a társadalom. A társadalmon kívül nincs ember, így az alapelvek, hogy a közéletben, annak működése és fejlesztése - érdeke pont filozófia.
Filozófiai kérdések - olyan kérdések, a sors, a sors az ember, az emberiség. A legfontosabb kérdés az emberi lét szerint a legtöbb filozófus és lenyűgözően csuklós Kant: Mit is tudom, hogy mit kell csinálni, amit én is remélem, hogy egy ilyen személy. Az ezt követő, miután Kant filozófiája fejlesztési előadott megértéséhez kérdéseket: Érzem és tapasztalattal, ami a szépség, gyönyörű, fenséges.
Ennek alapján a megértése a sajátos filozófiai tudás arra lehet következtetni, hogy a filozófia - ez elméleti kitekintést általános elveinek lény, a tudás, és a kapcsolat az ember és a világ. Természetesen ez a rövid meghatározás további tisztázást igényel és fejlesztés.
Ideológiai kérdésekről „világ-ember” filozófiai nyelven lehet kifejezni az arány az anyag és a tudat (vagy a lét és gondolkodás). Mivel ez a kapcsolat valahogy mutatja be a vizsgált bármely filozófiai probléma (az emberi és társadalmi élet kölcsönhatásának anyag és az ideális, a társadalmi jólét és a társadalmi tudat), az egyes filozófiai rendszerek, ez az úgynevezett alapvető kérdés a filozófia. Már a megoldás függ közös megértése lény, az anyagot és az ideális a korlátozó tényező. Az elsődleges meghatározó tett vagy szövet (amely) vagy a tudat (gondolkodás). Hívei az első megközelítés az úgynevezett materialisták (és a nagyon irány - materializmus), támogatói a második megközelítés - idealisták (nagyon irány - idealizmus). A materializmus és az idealizmus, heterogének sajátos megnyilvánulása a filozófia történetében. A szempontból a történelmi materializmus a következők fejlesztése a formáját.
A materializmus az ókori keleti és az ókori Görögország, mint az eredeti formáját materializmus (Thales Leukipposz, Démokritosz, Hérakleitosz).
Metafizikai (mechanisztikus) materializmus a modern időkben, amelynek alapja a természet tanulmányozása a csökkentés az egész fajta tulajdonságai és kapcsolatai mechanikus mozgásforma anyag (Galileo, Bacon, John. Locke, J. La Mettrie, Helvetius K.).
Dialektikus materializmus. ahol materializmus kerül bemutatásra egységét dialektika és a materializmus kiterjed nem csak a természet, hanem a társadalom (marxizmus).
Az idealizmus Két fajta is.
Célkitűzés idealizmus minden tökéletes kezdet (gondolatok, isten, szellem) kijelenti független, nem csak az anyagi, hanem az emberi elme (Platón, Hegel).
Szubjektív idealizmus állítja a függőség a külvilág, tulajdonságait és kapcsolatait az emberi tudat (J. Berkeley).
Fontos filozófia a lehetőség is, hogy megtaláljuk a világ az ember a tudás, a tudás természetét. Függetlenül attól, hogy a világ megismerhető elvileg - a válasz erre a kérdésre is szöges ellentétben. De explicit vagy implicit módon jelen van minden filozófiai rendszerek, ezért nevezik a második oldalon a fő kérdés, hogy a filozófia. Egyes filozófusok tartotta a pozícióját kognitív optimizmus, azt állítva, az egyén azon képességét, hogy megbízható, objektív tudás a világban. Egyéb - ilyen személy képes tagadni, és így tapad a helyzetét agnoszticizmus (görög agnostos - Ismeretlen.).
Történelmileg a fő szakaszai filozófia: ontológia (elmélet egyelőre), ismeretelmélet (elméleti tudás), a logika, etika, esztétika.