Rite neve elnevezési újszülött
3 évvel ezelőtt 17149 as-sunna.ru 23
Közvetlenül a szülés után, az apa megtalálható a jobb fül a gyermek „azan”, és a bal fül - ikamat. Ez mustahabb, mert véleményük szerint Abu Rafi (radyyallahu vele):
"Születése után Hasan, Mohamed próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) olvassuk a fülébe azan" (Abu Dawud, Adab, 107, al-Tirmidhi, poklok, 16; Ahmad ibn Hanbal, 6/9, 391, 392).
Ibnus Sune telt el a következő szavakkal Hazrat Hassan, aki a fia Halifa Ali:
„Ha valaki nem születik a gyermek, hadd a jobb fül olvasni a adhan, és a bal fül - ikamat. Ezután Shaitan úgynevezett „Umma sybyan”, aki követi a gyerek nem lesz képes okozni neki (a gyermek) kárt. "
Különben is, Ibn Abbas azt mondta, hogy a nap a születése unokája Hasan, a Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) olvasni a jobb fülébe azan és ikamat - (Bayhaqi).
Így az első hang a gyermek hallja után jön a világra - ez a hang a adhan, amely úgy hangzik, megszökik Sátán, mert meg van a hadísz.
Mohamed Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta:
„Amikor elolvassa a adhan az ima, a Sátán, nem hallja, megfordul és a kibocsátó gázok megszökik. Mikor indul az adhan, visszatér. Amikor olvasni ikamat az ima, ismét megfordul és elszalad. Amint a ikamat, jön vissza, és az ember között és a nafs és azt mondja neki: „Gondolj valami, gondolj valami másra ...”. Suttog a férfi, hogy nem gondol, hogy az ima, ennek eredményeként egy személy elfelejti, hogyan rakaats olvasott namaz „(Bukhari, Adhan 9,32; muzulmán, Salat, 129).
A jobb fül a gyermek kell suttogni a következő szavakkal:
إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم
„Arra kérem a védelmet, és azt kérdezi, hogy mentse a gyermeket és annak jövőbeli utód sugallatainak Sátán!” (Szúra Al-Imran, 3/36).
Ha egy újszülött fiúgyermek, vers olvasható azonos módon. Ha ez egy lány, én kész.
Úgy tűnik, hogy a Próféta (salyallahu Alaihi wasallam) olvassa be a fül a újszülött Surah "Al Ikhlas" (al-Zuhayli, 3/640, 641).
A szülés után, akkor rágni datolyaszilva és üzembe a szájban, ha lehetséges, akkor próbálja beilleszteni a gyermek eléri a gyomrot. Ha nem datolyaszilva, akkor tegyen semmit édes.
Közvetíti a szavait Anas (radyyallahu vele): „Amikor Abdullah született fia, Abu Talha, vittem Muhammad (Sallallahu Alaihi wasallam). Ő megkérdezte: „Nem kéne egy datolyaszilva” adtam igenlő választ, és átadta neki a kezébe egy kis datolyaszilva. A Próféta (salyallahu alayhi wa sallam) rágják datolyaszilva, majd tegye a rágott a száját a gyermek, aki elkezdte nyalogatni. A Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam), majd azt mondta: "Ansar enni datolyaszilva." Ezután az úgynevezett gyermek Abdullah (Bukhari, Manakibul Ansar, 45; Aqeeqah 1; Adab, 109; muszlim, Adab, 23-28; Tirmizhi Manaqib, 44).
A gyermek apja gratulált a következő szavakkal: "Barakallahu lakya fil mavhubi lakya shakartal va-va Wahiba Balagha ashuddahu wa ruzikta birrahu"
(Igen, Allah teszi, hogy segített neked kegyelmét ez a gyerek, ha jó. És hálás te szolga az, aki adta meg az ő kegyelme. Ez a gyermek növekszik, így látni a jó belőle. Ha tetszik Allah).
Erre válaszul az apa azt mondani: "Igen, Allah növeli hányszor Savab" (al-Shirbini, Mugnil muhtazh, 4/296).
Elnevezése - egy nagyon fontos és jelentős esemény az élet egy újszülött. A név része az emberi személyiség, ezért az iszlám fizetett sok figyelmet.
Sumrat (radyyallahu anhu) számolt be, hogy Allah Küldötte (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta:
„Minden baba társított akykoy, a hetedik napon a szülés után a fejét borotvált, nevet, vágott neki akyku” (At-Tirmidhi)
Ebből kiderül, hogy hadísz jóváhagyott megnevezni a gyermek a hetedik napon. De vannak még hadísz, hogy azt mondják, hogy ez lehetséges, hogy nevét a baba az első nap a születés után.
Tehát, Anas (radyyallahu anhu) számolt be, hogy Mohamed próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „Éjjel a fiam megszületett, és hívtam apám nevét (azaz az apa a Próféták) - Ibrahim” (Al-Bukhari, "Adab", 105-106; muszlim "adab" 2).
Hadísz az előző két, ebből következik, hogy akkor adjon egy nevet az újszülött és az első napon, és a harmadik és a hetedik, és még akkor is - saját belátása szerint a szülők.