Retorikai art, mint társadalmi jelenség - a jogi szakma Magyarországon
Hagyományosan ékesszólás volt látható, mint az egyik a művészeti formák. Ő gyakran hasonlítják a költészet és a cselekvés a kreativitás. Eloquence ajándéka a lélek rázza, öntsük őket a szenvedélyeket, és mondd el neki egy képet a fogalmakat. Akkor kell tanítani, hogyan kell használni a sim isteni ajándék; lehet tanítani ezeket a dolgokat, hadd kifejezés), hogy ezek a drágakövek, a tiszta természet terméke, megtisztítjuk a saját kérget, többszörösen befejezi a fények és illessze be őket egy olyan helyen, ami megsokszorozódott a csillogás. És mi, sőt, ez az úgynevezett retorika. (MM Speransky).
Kifejezése oratórium több jelentése. Az oratórium előtt értették nagyfokú készség a nyilvános beszéd, minőségi jellemzője oratórium, ügyes élő meggyőző szó. Ez a művészet épület és a nyilvános beszéd hoztak, hogy a kívánt hatást a közönség.
Egy ilyen meghatározás szónoki készült az ókorban. Például Arisztotelész meghatározott retorika „a képessége, hogy megtalálja a lehetséges módszereket hiedelmek, amelyeket minden a téma.” Ez a hagyomány folytatódott az orosz retorikai tudomány, például a munkálatok M. V. Lomonosova.
Oratórium is nevezik a történelmileg kialakult tudomány a retorika és a tudományágak, amely meghatározza az alapokat a nyilvános beszéd készségek.
Sok modern tudós úgy az oratórium, mint az egyik bizonyos típusú emberi tevékenység, amely köteles birtokba venni mindenkinek, aki a természet a kapcsolódó tevékenységeik a kimondott szó.
A kifejezés oratórium latin eredetű szinonimája a görög szó az orosz retorika és ékesszólás.
\ A történelem azt mutatja, hogy a legfontosabb feltétele a kialakulását és fejlődését a szónoki, a szabad véleménycsere a leglényegesebb kérdésekben a demokratikus államforma, a polgárok aktív részvétele a politikai életben, az ország. Nem véletlen, oratórium az úgynevezett „agyszüleménye demokrácia”.
Azt fedezték fel az ókori Görögországban. Jó példa erre az összehasonlítás a két legfontosabb város-államok - Sparta és Athén volt, a különböző állami eszközt. Sparta egy tipikus oligarchikus köztársaság és az athéni volt a rabszolgatartó demokrácia rendszer van telepítve.
A történészek szerint a laktanya spártai állam nem hagyott semmit méltó utódaiknak, míg Athén demokratikus vitákat a tereken, a bíróság és a nyilvános üléseken rövid távon a fejlett neves előadók, gondolkodók, tudósok, költők, létrehozta a halhatatlan műveit kultúra.
Amint azt a kutatók, a legtöbb aktívan fejlesztett oratórium a döntő korszak a társadalom életében. Széles körben használják, ha van egy történelmi szükségességét részvételével a tömegek a megoldás fontos közügyek.