rektor
Ezúttal fogok mesélni egy rendkívüli falu papja-imakönyv.
Saját találkozni vele történt még fiatalabb éveiben szemináriumon. Télen, karácsonykor volt, hogy látogassa meg a barátja és EM Ő egy tehetséges fiatalember, később egyetemi tanár. Noha apja pap volt, de a barátom gondolt magára, mint egy hitetlen, a nagy bosszúságára kegyes anyja. A falakon a szoba lógtak portréi Marx, Engels és mások. De ez nem akadályozta meg őt, hogy barátok velem, a hit embere - az, hogy nagyon sok az anyja szeretett engem, de a fia még mindig „szeretett”.
Ebben a család, különösen az anyám volt, a meleg barátság és még valamiféle rokonságot mutat a család egy pap. Basil S. élt negyven mérföldre felől falunkban. Anyám már többször beszélt róla egészen kivételes: az ügyeket a csodák, a szent életet, bár nem volt egy ember, egy nagy család. Én nagyon érdekel; Egy nap a kora reggeli órákban hárman kapott a szán „meglátogatni”. Elmentem, és a barátom volt, de nem érdekli a szent pap, sétálni, és kislányát. Az út gyönyörű volt, a tiszta hó között hatalmas fenyőerdőben, nyugodt időjárás, mi csendben vezetett hat óra. Coming out a nyílt terepen, láttam egy kicsit alacsonyabb a hosszú falu fehér templom. a barátom azt mondta, hogy az anyám:
- Én nem jön az áldás Fr. Basil.
Én is szerettem volna hencegés jelenik meg „erős”, de egy jó anya figyelmeztetett ennek a kísértésnek:
-És. A. - felém fordult - Mit mondom, nem hallgat az én fiam, áldott.
Nyilvánvaló, hogy nem akarta, hogy a gyászát tisztelt szellemi atyja így a szabad gondolkodás. Nem mondtam semmit, de mélyen a szívében bűnös kísértés leselkedik komolytalan. Tizenöt perccel később belépett a faluba, viszont az egyház; a jogot, hogy ott volt egy fából készült papi ház, elég nagy, 5-6 ablak teljes hosszában is. A megérkezés nem figyelmeztetett; és észrevette a Windows a függöny mögé: hogyan nem vár minket villant a női arcokat.
A teremben találkoztak anyámmal. Basil, nem kövér nő egy rózsaszín arca, és egy csendes, lassú mosollyal. Miután úgy tűnt, a két fiatal lány és két vagy három gyerek. Köszöntöttük egymást. Lányok érdekli a látogatók, a fiatal „tudósok”. Ki tudja: talán a fiatal férfiak? Tudták egymás előtt, és új volt nekik.
- És hol van az apja? - Megkérdeztem az anya egy barát.
- Még mindig a templomban, hozott néhány beteg - nyugodtan és lassan válaszol nekünk anyja. És talán ő küldött valakit, hogy tájékoztassa őt a váratlan vendégek érkezése.
Tíz perccel később megjelent csendesen kb. Basil. Inkább magas, nagyon vékony, halvány rózsaszín arc, vékony orra, világos piros szakáll és a haj, rögtön egy nagyon komoly és tiszteletteljes benyomást tett rám. És én szégyellem az ostoba feltételezés elkerülni áldás. De a társa már sikerült kezet csak; de anyánk szeretettel és tisztelettel kinyújtotta sovány keze; utána, én is ugyanezt tették. Apa Vaszilij lassan és imádságos tette a jele mindannyiunk széles keresztmetszetét. Úgy éreztem, hogy ez az áldás hozott nekem öröm. És azóta minden reggel kerestem elsősorban megszerezni az Isten kegyelme révén áldását. Nem tudom, hogy mások tapasztalt ilyesmit; de úgy éreztem, ez a fejlődés. Miután tapasztaltam ilyet, és más lelki Isten szolgái; de alig a boldog áhítattal például körülbelül. Basil.
Itt maradunk egy ideig három vagy négy nap. És még sok nyomott különösen erősen az emlékezetemben, amíg most, bár azóta ez már negyvenöt éve.
Eleinte egy kicsit meglepett, hogy a szent - mint egy nagy család, majdnem hét gyermek. Mi általában képviseli szentek a Desert szerzetesek, vagy a szűz szentek vagy vértanúk. Itt volt egy látszólag hétköznapi hétköznapi és békés család. De hamarosan kiderült meglepte magát: a szent arca pap Isten nem igényel magyarázatot és indoklást. Tény bizonyult meggyőzőnek elméleteket.
Úgy tűnik, ugyanazon az éjszakán - ez volt a előestéjén vasárnap - Apa Vaszilij, élükön Harangoztak a vesperás, azt mondta a feleségének:
- Most már nem veszi a kisgyermekek a templomba: egy beteg hozta veszélyes. Mintha nem féltek?
Mindannyian ment a mások szolgálatában: nem megy úgy tűnt, elég elképzelhetetlen és bűnös. Nem emlékszem csak a másik. Minden oldalról emberek özönlöttek a templomba. A falu nagy volt. eltekintve a szokásos vidéki osztályok, a parasztok még dolgoznak egy hatalmas pincészet egy gazdag ember. Elérése előtt a templomban, azt elsétált a ház (valamilyen okból ezek az úgynevezett „szárnyak”) állt az oltár ellen az egyház az út túloldalán utat. Azt mondták, hogy ez - a hazai meglátogatta a betegeket és a zarándokok.
A templom már tele volt emberekkel. A szolgáltatás kezdődött. Ő nagyon megfontoltan, lassan; és ami a legfontosabb - a teljes charter - nem csak a vidéki területeken, hanem a városi templomok szinte soha nem teljesített. És ha vesperás, miközben csökkenti az általában tart, körülbelül húsz percig, majd ez alkalommal legalább egy órát. Legfeljebb kb. Basil bírság volt tenor; és énekelt versek (emlékeztetőül: ő volt a hangja a hetedik) keverve az öreg, és zsoltár-olvasó.
Miután a szolgáltatás az emberek különböztek nem egyszerre. És láttam. Basil bement a sűrű a tömeg jobbra. És ott volt a „veszélyes” beteg. Ez egy nagyon magas, jóképű arc, fekete szakáll és a haj. Rod - mordvin. Azt tartották, ugyanazon két hatalmas szép - testvérek. Folyton akar menni valahová. De az emberek nem féltek tőle; nyilvánvalóan nem az első alkalommal volt egy ilyen eset. És különben is: az egyszerű ortodox férfi mélységesen sajnálja ezek a szerencsétlen betegek és ezért nem idegen számukra. Azonban a beteg viselkedett többnyire békés: nem kiabált, senki nem érintette; mások, csak nem lehetett látni előtte.
Apa Basil odament hozzá elég nyugodtan és általában lassabb kereszt megáldotta. Aztán azt mondta a testvéreinek, hogy töltötte az éjszakát egy panzió, és holnap oda vezetett, hogy matins.
És egyedül ezen az alapon ez meglepő oly kevés. Apa Basil egyike volt azoknak a papoknak. Mert kellett felkelni három órakor reggel. Mások a falu még mindig alszik édes álom, és imádkozott egyedül. Öt órakor kezdődött Matins. Az emberek hamar megtelt a templom, és újra a szolgáltatást a rendtartás szerint. Ahhoz azonban, hogy csökkentsék egy kis időt, Atyám létre ebben a sorrendben: egy Kathisma olvasta hangosan a kórus a jobb és tanonc ekkor levonásra kerül a másik „én”. Vannak olyanok is ellenzi ezt a „formalizmus”, de aligha minket lusta, kifogásolható hívei a jogszabály. Ez jobb, ha hallgat.
Között a zarándokok ugyanazon a helyen tegnap vettem észre a beteg került. Nekem úgy tűnt, ő egy kicsit nyugodtabb, mint tegnap.
Lehetetlen, hogy ne hagyja abba, és ebben a szokás. Basil. Biztos vagyok benne, hogy ezek a papok majdnem ott van. És olvasni valamit már semmi, senki nekünk nem küldte el pomyannik. Csak kivételes megtiszteltetés ez az ima.
Miután zaprichastnogo [vers] megkért, hogy azt mondják, a tanítás. Ezt hallgatta figyelmesen, de nem sok tapasztalat: Igen, és egy fiatal férfi, tudta, őket sokkal, amikor állandóan égett a lámpa a szemem előtt?!
Nem szabad elfelejteni, hogy az emberek után 2-3 órás haladékot tömeg ismét eljött a templomba, és töltött több jó itt két vagy akár három órán át: csak matins tehát körülbelül 5-6 óra. Sok ilyen plébániák Oroszországban. Pro külföldön, én nem mondom.
Megfelelő idő az óra a nap, amikor a liturgia volt vége. Az ember maradt. Már csak tíz. Köztük és a beteg. És az imák kezdődött. Apa Basil tett közös imádság mindenki számára; Csak a vers emlékeztek azok a szentek, akik „megrendelt” ima-keresők; és még sok lektorált „evangéliumok” a természet a szentek - .. Isten Anyja, a mártírok, szentek, stb, stb Aztán felkente a betegeket olajjal.
Egész eltűntek sokáig a házban, és én továbbra is nézni. De nehéz volt: én is eltűnt. Azt nem várta meg az imákat, és a pap a veszélyes beteg. Mi komolytalan: nem értékelik Magyarországon népünk nagylelkűen. Most ezek, és nem látok külföldön.
Végül, miután három órán át a nap jöttem az apám. Egy vidám megjelenésű, de kiegyensúlyozott, nyugodt, örült mindannyian; és mint egy átlagos család férfi, és elkezdett enni (mérsékelten), és beszéljük meg a mindennapi téma: ismerős, az egészség, a családi élet, stb
Saját családja élete nem egészen hétköznapi. Persze, nem tudok semmit mondani az ismeretlen aspektusait titkát rám, és én megítélni csak részben valamilyen külső jelek. Például az egész házban nem látja a tükrök. Apa tekinthető bűnös foglalkozás bámulni az arcát. Csak hosszú harc után, lányait sikerült megnyerni a jogot, hogy egy kis tükröt, öt hüvelyk négy, a nappaliban (ez is az étkező). És ott volt a hely neki a párkányon „Dutch” sütők. Természetesen azt tapasztaltuk, hogy a szigorú böjt Gauvin. És most?
Miután „teológusok” jött komolytalan ötlet: tegyen egy kört a lányok két külön szánkózás. Apa Basil volt két jó ló. Először fordult anyám, abban a reményben, hogy elcsábítsa igazi helyett pap, mert nem gyakran - Gyere, és férjhez jön ki, és a fiatal férfiak nem rossz. Én is gondoltam egy házas papság. Valóban, az anya nem sok harc hajlított vállalkozásunk. De óvatosan hozzátette, hogy meg kell kérni a pap. Tudtuk, hogy ez; de megkérte, hogy legyen a mi soumyshlennitsey és segít rábeszélni is. Már este volt. Apa jött vissza valahonnan. Elkezdtük azt. És nem rögtön megértette, beleegyezett. Siettem a konyhába. Ott, a tetőtérben került lefekvés már dolgozik, Alex. Igen kértem őt, hogy kihasználni a lovak két szán. Ő nem hagyta, de kötelességtudóan, mászni kezdett a polcról. De ez alkalommal bement a konyhába, és apa. Talán tudta kikéri az anyjával. Vagy azt, hogy nem volt ideje a saját segítséget számunkra, és ő volt a körültekintő anya, de apa Basil csendesen azt mondta:
- Megyek veled is.
De egy ilyen javaslat ideges minden a terveink a fiatalok, és nem voltam hajlandó:
- Akkor is, jobb, ha nem megy.
Ez durva volt, és a bűn. De Apa Basil tartani az egyensúlyát, és nyugodtan válaszolt:
- Mi a teendő! Rendben van. És hogy valójában az emberek látni fogják az utcán egyedül a lányok és a startnál, akkor isten tudja, mit mondjon.
Mindez elég helyes és körültekintő. Alex, elégedett egy ilyen függetlenítés, felmászott vissza a polcra, és az apa elment a szobába, és úgy döntött, hogy ágyba korábban. De ebben az esetben sem nekem, sem az apám nem változott a jó kapcsolatokat. Másnap rohantam reggel újra neki, hogy egy vidám áldás, és nem bánta a legkevésbé a mi nagyon rossz és kegyetlen trükk. A lányok, természetesen, és nem önti ki semmilyen problémát akkor. És miközben beszélünk velük együtt a kockázati ők csak csendben egyetértett velünk. Úgy tűnik, Apa Basil rájött mindannyian, mint egy tapasztalt apa, és megpróbálta eltüntetni a csendes világban.
Azt mondják, hogy ez nem tanulságos eset miatt, hogy megmutassa az élet nem az elméleti, erőltetett istenes formában és ilyen az, amit valójában ezekben a években. Mindez ember. De egy másik család jönne egy hasonló eset, és itt Apa Basil kibontotta az összes hitetlen békésen és bölcsen. Ez is az egyik fényes oldala a hazai élet a szent falu papja. Őszentsége nem egyedül az imádság, mint más szempontból egy életen át. Hűséges a kis hívő is sok - Úr szólt. És fordítva - mondhatnánk.
Emlékszem egy másik esetben a pásztorélet az. Basil. Az egyik hétköznap neki ment valamilyen oknál fogva a két apáca. Talán ők fognak „alap” a kolostor, és talán ezek voltak világi „Chernichko” élt falvaikat és érintetlen viselt fekete köpenyt és fejkendőt. Azt kérte a pap azzal a kéréssel, hogy elmondja nekik semmit, „a lelkek üdvössége.” És beszélni kezdett nekik arról, alázat. Ezek a dolgok nem emlékszem az összehasonlítás: a fül tele van jó szemű, lehajol észrevétlenül fej és felfújja fel az üres, és hiú ember.
Hamarosan belépett az Akadémia. Aztán elfogadtam a szerzetesség és a már a rektor a szemináriumban a rangot Archimandrite. Ott volt az első háború a németekkel. Ugyanebben az évben nyitottuk meg az emlékek Szent püspök Pitirim Tambov. Mivel megsimogatni a szemináriumi tartottam a kötelességem, hogy részt vegyen a nagy ünnep. Az egész egyházmegye nevezték a legjobb miniszterek és dékánok. Közülük találkoztam és Apa Basil. Az eleven években jelentősen megöregedett. Hegyes orra lett még vékonyabb. Arckifejezése lett komolyabb. Köszöntöttük egymást. De minket, és nem sikerült.
Három évvel azután, hogy ez a forradalom kezdődött. Mi szolgálja ezt a szent család azon tizenegy év után - nem tudok semmit. És most azt szeretném tudni.
Igen, kevés értékeljük népünk nagylelkűen. És néhány még szidalmazták:
- Nos, milyen szentek. Tudjuk.
Most, ha csak meg kell nézni.
Az egyik ilyen kritikusok láttam. Ő is egy falusi pap. De talán, mint egy özvegy, egy diák iratkozott be az Akadémia. Karácsonykor, hogy jöjjön haza. Ülésén velem, ő lett a gonosz és arrogáns beszélni. Basil. De ezt hívják negatív attitűd magát lelkem? Miután ezek a személyes találkozások és a szent pap, én végül meggyőzte a szellemi hanyatlás kritika általában, de mi az ő érdekli majd? Ő kezdett támogatni engem, és más forradalmi és a politikai eszmék, erősen ajánlott elolvasni néhány könyvet brit közgazdász reformjáról szóló jövedelem adót. És ez a könyv tartotta majdnem egy kinyilatkoztatás és a világ üdvösségét minden gonosztól és szerencsétlenséget. Megvan olvasni, de nekem az volt unalmas és jelentéktelen, és hamarosan újra a „tanítás” teológus. Ha élne, hogy egy második forradalom, azaz a Éltem, mivel az idő a találkozó, 15-20 éves, akkor talán lett volna a soraiban a „élő” vagy „Renovationist” egyház. Deliver, Isten, mi ebből a papság. Szükségünk van az apák Basil, apa Alexis.
Share az oldalon