Realizmus - úgy
II. szakaszában realizmus
A. realizmus irodalmában pre-kapitalista társadalomban.
B. bourgeois realizmus a Nyugat.
B. A burzsoá-nemes realizmus közé tartozik.
G. A realizmus a forradalmi-demokratikus.
D. proletár realizmus.
Irodalom.
Realizmus - az irodalom és a művészet - irány, hajlamos a kép a valóságot.
II. FOKOZATAI realizmus.
A. realizmus irodalomban prekapitalista társadalmakban. - Korai kreativitás, mint a korábban osztály vagy korai osztály (rabszolgatartó, feudális) tulajdonságok spontán R.-nek éri el a legmagasabb kifejezése a korszak kialakulásának osztálytársadalom romjain a nemzsidó alkotmány (Homer, izlandi mondák). A jövőben azonban spontán R. folyamatosan gyengült, egyrészt, a mitológiai rendszerek a szervezett vallás, a másik - művészeti technikákat fejlesztettek ki a merev formai hagyomány. Egy jó példa erre a folyamatra is szolgálhat feudális irodalom Zap.-középkori Európában, majd a többnyire reális stílus „Song of Roland” feltételesen fantasztikus és allegorikus regény XIII-XV. és a szövegek a korai trubadúrok (koldulni. a XII században.) keresztül feltételes jóvoltából fejlődött trubadurskogo stílust elvont teológiai prekurzor Dante. Nem kerülheti el ezt a törvényt, és a városi (polgári) irodalom a feudális korban is megy a relatív R. korai fabliaux és meséket Fox a csupasz formalizmus Die Meistersinger és francia kortársai. Irodalmi elmélet ezeket a szakaszokat, mert lehet nevezni az elmélet mindig formális és R. általában egyenesen arányos a naivitás művészeti, szabadságát az iskola és a hagyomány.
Közelítése irodalomelméleti, hogy a második R. párhuzamosan fut a fejlődés a tudományos világkép. Fejlesztése rabszolga társadalom Görögország, megalapozta a humán tudományok, valamint az első, azt sugallják, egy ötlet irodalom olyan tevékenység, amely megjeleníti a valóságot.
Arisztotelész tartozik a híres elmélete költészet, mint egy „utánzat természet”, felélesztette az irodalom a reneszánsz és a klasszicizmus. Azt állítani, költészetet „utánzat természet” Arisztotelész szembeállítva de a költészet, a paradicsom „ábrázolja a férfi, ahogy kellene, a” történelem „amely egy embert, mint ő.” Ez a megfogalmazás, egyrészt tükrözi a racionalista antiempirichesky jellegű görög tudomány, de másrészt, tartalmaz egy helyes értelmezése, amit a művészi kép nem egy másolata egyedi jelenségek, mint általánosítás fölött emelkedik a véletlenszerűséget a magán. Ősi irodalom, valamint a késői klasszicizmus, amely Arisztotelész elmélete nagyrészt megfelelő, az idegen historizmus. Meglévő társadalom is elfogadják örök. „Ember, mint amilyennek lennie kellene” - és nem az „ember általában” későbbi polgári elmélet, és az a személy súlyosan ierarhizovanny. Van egy „kaszt-műfaj” hierarchia, amely kijelöli a magasabb műfajok nagy szenvedélyek királyok és hősök, és az alsó - komikus intézkedések a hétköznapi emberek.
Nagy reneszánsz ideológiai forradalom hozta magával példátlan és eddig virágzó R. R. De - csak az egyik olyan elem, amely kifejezésre jutott a nagy teremtő forraljuk. Csak példaként. tekintettel a világ Paratselza együtt lakott szigorúan tudományos elemeket a maradványai a régi, és a zabolátlan fantázia mágia és asztrológiai típusát, és a művészet R. Renaissance megtalálható a legbizarrabb kombinációk más trendeket. Renaissance lelkesedés nem csak az emberi megismerés a jelenlegi társadalmi viszonyok, hogyan lehet azonosítani az emberi természet lehetőséget, hogy a, hogy úgy mondjam, a „plafon”. De ez párosul mély betekintést a természet „ember”-nek mindenekelőtt a modern ember számára a reneszánsz művész, egy személy megszabadul a bilincsek középkori. Hősi R. Renaissance kifejezett különös erővel a munka Rabelais. A legnagyobb lépést emelése a realizmus Reneszánsz Shakespeare és Cervantes. „Don Quijote” és Shakespeare falstafovskie biztosít ragyogó képeket felbomlása a feudális középkor. Az ő Shakespeare ad galéria emberi képek k-ryh felszabadult személy van telepítve a gazdagság és konkrét, hogy rozs még soha nem haladta. De R. Renaissance marad természetes. Képek létrehozása ragyogó mélységét jelezte korszakot forradalmi jellegét, a képeket a to-ryh (különösen a „Don Quijote”) telepített a legnagyobb általánosító erő Emerging ellentmondások a polgári társadalom, a Félszemű volt hivatva a jövőben egyre több mélyebb, művészek Renaissance tudatában a történelmi jellegét ezeket a képeket. Ez volt számukra az örök férfiú képeket, és nem a történelmi sorsa. Másrészt, ezek mentesek a korlátozás a polgári R. R. Ezek nem szakadtak el a hősiesség és a költészet. Ez teszi őket különösen közel áll a kor, a művészet létrehozásának reális nagyhangú.
Klasszicizmus XVII században. Ez nagyrészt formai kialakítása és csontosodás a reneszánsz művészet. Ott áll, hogy az utóbbi az azonos vonatkozásában feltételes hagyományos művészet a művészet spontán mentes, melyben pl. később a romantika áll a „Song of Roland”. A klasszicizmus uralkodik „kaszt hierarchiáját műfaj”, vázolta már az ősi művészet. Magasabb műfajok és nemes indulatok - Region „nagy világ» (Les Grands). Ezek a szenvedély ábrázolt nagy finomságú és valódiság (Sturtevant); Az alsóbb osztályok csak képes csökkenteni a képregény szenvedély: helyüket a komédia, szatíra, romantika, hogy az ING-költségek csaknem kívül irodalomban. Az alacsonyabb műfajok klasszicizmus széles körben elfogadott, a bevezetése konkrét hazai részleteket, de a funkciója ezeknek a részeknek nem volt informatív, és arra szolgál, hogy fokozza a komikus hatást; nemes közönség nevetett hangosabban, mint a képregény karakterek hasonlóak voltak, az ő véleménye, az igazi fekete. Ez a megközelítés kiküszöböli a kötelező képregény valóban reális környezetben. Utolsó hatolt csak egyfajta csempészet. Bár történelmileg komikus műfaj klasszicizmus jelentős szerepet játszott alakításában realisztikus a burzsoázia, az utóbbi csak akkor merül fel abban a pillanatban, amikor a kapcsolat megszakadt a hierarchia és a hierarchia műfajok rendek és háztartási irodalom megszabadult a dominancia a képregény.
Ez nem ismerhető a valódi értelemben vett, és az úgynevezett reális. pikareszk regény. Az utolsó nem esik ki a kasztrendszer műfaj klasszicizmus. És továbbra is ez a plebejus fogyatékos személy; Ha egy komédia ez csak vicces, a pikareszk regény, ez csak egy csaló. Realizmus megjelenik egy újfajta önbecsülés a burzsoázia, kiengedés kaszt hierarchia műfaj. Az első nagy lépés ebbe az irányba tesz Moliere a „Misanthrope.”
D. PROLETARSKIY realizmus. - A proletár realizmus, mint a realizmus a forradalmi demokrácia, eleinte főleg erősen kritikus irányba. A munka az alapító Maxim Gorky proletár realizmust tisztán kritikai művek a „város Okurov” a „Climate Samgin” játszanak jelentős szerepet.
De proletár R. mentes közötti ellentmondásokat az ideális a szubjektív és objektív történelmi feladat, és szorosan kapcsolódik az osztály, történelmileg forradalmi képes remake a világot, és ezért, ellentétben a forradalmi demokratikus R. R. elérhető a valósághű ábrázolása a pozitív és hősies. „Anya” Gorkij játszott ugyanazt a szerepet a magyar munkásosztály, „Mi?” Chernyshevsky a forradalmi értelmiség '60 -as években. De a két regényt egy mély arc-ég nem korlátozódik arra a tényre, hogy a Gorkij - egy nagy művész, mint Chernyshevsky. „Anya” megalapítá proletár realizmust, mindenekelőtt, hogy képeket hoz létre a forradalmi hősök - tipikus és történelmileg valós idegen utópisztikus rajzok. Az a képesség, hogy hozzon létre jók, mint a tipikus képviselői harcolnak a győzelem a proletariátus és a különböző munkák realista proletár szovjet időszakban (mielőtt a korszak szocialista rekonstrukció: élénk példa - „Chapaev” Furmanova és „maráshoz” Fagyejev módja Levinson és más gerilla hősök). Ez a képesség, hogy a valóságot az igazi forradalmi fejlődés, hogy nem csak a gyűlölt és elpusztítani a régi világot, de azok valódi erők, amelyek elpusztítják azt, hogy ez jellemző a proletár realizmus és annak fejlődés szocialista realizmus. Az utóbbi Felmerül közvetlen terméke egy új korszak, amikor a szocializmus valósággá válik, és amikor a pátosz egy új világ lesz a domináns feljegyzés irodalomban. Megtartja a tulajdonságait a kritikus R. ellen az ellenséges erők a régi világ és egy új fejlődő önkritikus hozzáállást az erők, akik a szocializmust építő, szocreál lett az első R. jóváhagyókat első osztályú realizmus fegyverré válik, amely képes átalakítani a világot, és személyesen, akik elindították győzedelmes átalakulás. A szocialista realizmus.
Irodalmi Lexikon. - At 11 m.; M. kiadó a Kommunista Akadémia szovjet Encyclopedia, Fiction. Szerkesztette V. M. Friche, A. V. Lunacharskogo. 1929-1939.