Próféciák Jeszenyin versében „Inonia”

szerkesztői tartalom

Költők - próféták ... Talán közhely, de csak azért, mert a prófétai ajándéka költők ismeri az egyetemes igazság. Ez, persze, nem a versfaragó elkötelezett azonnali irodalmi divat és politikai helyzetet, és az igaz költő, több mint akinek alkotásait időtlen.

Vers Esenina nem lehet csökkenteni a „falu” műfaj a hagyományos értelemben vett, a „Birch” és a „termőföld”. Ez egy mély misztériumát, varázslatos lélek minden igaz magyar ember. És a titokzatos annál is inkább érthetetlen, hogy néha elrejti a jövőben Oroszország, amely még nem nyitott, de úgy tűnik, hamarosan kiderült számunkra.

Az egyik legrejtélyesebb alkotások Sergeya Esenina vers „Inonia”, született: a legkritikusabb pillanatban Magyarországon - 1918 elején. Az ilyen nehéz pillanatokban a történelem emberek rendkívüli tehetsége és látnoki képességekkel ég látszott megnyitja annak legbensőbb titkait. Végtére is, a bibliai próféták, akik közül az egyik - Jeremiás -, és, mint kiderült magyar vers, a próféta, bejelenti prófécia a nap legnehezebb népéért. Ugyanabban a sorban a prófécia Ezekiel, és most a leginkább tisztelt zsidó próféta, akinek az ajándékot jött elején a babiloni fogság idején a zsidók hajtott mélyen egy idegen országban. De ebben a pillanatban a próféta látott a távoli jövőben népe.
„Inon” kevés figyelmet fordítottak a kutatók kreativitás Jeszenyin, és annak „kanonikus” általában hibáztatja a forradalmi hangulat.
De lehet egy ilyen csodálatos teremtés csak megmagyarázni a történelmi körülményeket. Környező valóságban csak kitolja a prófétát. Továbbá ő az egyik.

Emlékezés az idő írta: „Inon” barátai a költő megjegyezte valami szokatlan állapot, amelyben találta magát. „A tea-asztal, csak fel tollal papírra, és nem érnek élelmiszer, Szergej szenvedélyesen koncentrált, homlokát ráncolva, olvassa most írt barátainak és verte öklével a terítő. Ebben az állapotban, azt szüntelenül egyik, hogy soha nem alkot „- írta V.S.Chernyavsky. A kreativitás nem magyarázható racionálisan, annál kreatív zseni költő. Nyilvánvaló, hogy abban a pillanatban, amikor a vonalak a vers született a költő kinyitotta a szemét érthetetlen képet a jövőben, és csodálatos képek a látomások fejezte papíron.

A tragédia minden próféta egy félreértés. Piercing mire megszűnik tartsa be a törvényeket, korunk lemondani halott értékek él új fogalmakat. Ő megszűnik a kizárólagos tulajdonosa a jelen, és belép a világ a jövőben, és kortársai maradt. Vers „Inonia” nem érti a költő életét. Úgy vélte, az istentelen, de a bolsevik ateisták többnyire nem képesek megérteni a mélyebb értelmét. Valószínűleg voltak olyanok, akik látták, hogy veszélyt jelent saját tervek rekonstrukciója a világegyetem, és ez a félelem is lett az egyik első lépés, hogy egy szörnyű éjszakát a „Angleterre”.

„A test, a Krisztus testének kiköpte a szájából”, „Az Isten azt vyschiplyu szakáll vigyorogni a fogaimat” - ezekkel a szavakkal, első pillantásra, hangok istenkáromló. „A fenébe, én lélegzetet Kitezh és minden üregeibe az utat”, „én átok van, azt Radonezh, a sarka és minden nyomát” - úgy, hogy sértik a szenteket a magyar emberi fogalmak ... De elképzelhető, hogy nem akárki, és Szergej Jeszenyin járt el az ellenfelet a magyar? Nem. Az a tény, hogy Jeszenyin volt nemcsak a magyar, hanem él a magyar ember képes megérteni az élet a nemzet a mozgásban. A vers „Inonia” ő nem hasonlítható sovdepovskim ateisták, makacsul tovább beszél, mint egy varázsigét: „Nincs Isten”, érvelt, új, más (innen a név a vers), egy ember Istennel való kapcsolata. Jeszenyin nem Isten ellen, ő csak elutasítja tükröződik a tanítások a keresztény egyház modellje a kapcsolat az ember - Isten szolgája. Ő beszél az elkövetkező új Messiás, Orosz.

Valóban, a modell a világ, hogy a főpapok az egyház évszázadokon tartani Oroszország, a gömb az isteni és az emberi világ választotta el egymástól erős falat. Ebben a fal már csak egyetlen kapu - a kapu a templom és az egyház alkalmazkodott nagyon gyorsan összegyűjteni tribute a folyosón minden keresők az igazság. Az univerzum osztott. Az ember keresi az egységet a világot, megpihent a szorosan zárt ajtók és talált magának egy szörnyű őrök függően sugározza Isten nevét. Amikor az őrök összejátszott az uralkodók a földön, az ember elviselhetetlenné vált.

Egyház és állam. Gondos olvasatra Jézus Krisztus tanításait, ez unió Isten által megáldott? Hogyan keletkezett mindenhol a középkori Európában? Magyarországon vett ilyen merev formában vált gyűlöletes idővel. Miért ateisták a huszadik század elején volt egy ilyen siker? Csak azért, mert a tehetetlenség, amely a templomban kötött megállapodást a kormány. Ez az perverz kapcsolat tartozik hozott annyi szenvedést, mint a püspökök az egyház, miután megdicsőült önkény, összenyomó erők a nemzet, a nap a föld a szovjetek ment volna összeesküdött a bolsevikok. És mi aratás gyümölcsét a mai rendszerek „ahol a pap elrejti a reverendája KGB által uralt válltömése”.

Ugyanakkor tagadja létező lelki dolgok rendjét, minden esetben, nem lehet tagadni Isten. Jeszenyin nem volt ateista, ő csak egy lázadó, aki arra törekszik, hogy elpusztítsa a falra, templomot építtetett, és elválasztja az embert a gömb az isteni. És ő próféta volt, uzrevshih a jövőben, mint a fal összeomlik.

„Nem akarom, hogy az ég nélkül létra” - kiált fel a költő, és besétál maga az ég. Barátok emlékeztetett arra, hogy Esenina kedvenc könyveket, amikor azt írta: „Inon” verte a Bibliát, és „Igor-ének”. Mi a közös a kettő között? - Ez egy közvetlen emberi kommunikáció Istennel. Bibliai próféták Ég maga felfedi titkait és drevnevengerskomu Prince „Isten mutat utat a földből a föld Polovtsian orosz.” És az ősi időkben, amikor a világ egyik, ismét a próféta szemében, és látta, hogy a találkozás az isteni és az emberi.

A vers azt mutatja, hogy a költő tagadta is a fő tézise a tanítást a keresztény egyház - megváltás az emberi lélek:

Nem akarom vospriyat üdvösség
Az ő szenvedése és a kereszt
Megragadtam a másik tan
Perforálás örök csillagok.

Mi nem fogadja a tanítás az üdvösség költő? Talán az ember függőségét isteni áldozat, örök erkölcsi köteles visszafizetni ezt az adósságot saját engedelmesség, amely végül nem válik az ember egy szolga Isten. És talán az a tény, hogy ez a rabságban átkerült már a földön - a kezében egyház és az állam, szégyentelenül kihasználják erkölcsi kötelessége az emberi Isten fia.

És itt egy pillantást Poet mozgott már, hogy a Föld a világegyetem két részre:

És azt mondja, Amerika,
Letört fele a föld -
Félelem a tengereken hitetlenség
Vas hagyja, hogy a hajókat.

Miért Amerikában? Az elején a múlt század, az Egyesült Államok nem volt az a világ szuperhatalom, ami lett a végén. Ugyanakkor, anélkül, hogy egy szót Európa uralja a írásakor a vers politikai és ideológiai színtéren. De a próféta, akik a jövőben, nem látta a képet az új birodalom, ahol tudjuk kideríteni, hogy pontosan a kortárs amerikai parancsokat a világon, és ugyanabban az időben, elvesztette a kapcsolatot az isteni világot. Ez elkerített az Isten országát mesterségesen mindent, még „az ég mennyezeti” hajtott be a kezét „a pusztában”, amely „parázsló távoli csillagok” helyett „Gvozdin kalapok”. Nagyon élénk képet felhőkarcolók, a modern amerikai szimbólum, fontos szem előtt tartani, hogy abban az időben az írás a vers a költő nem volt Amerikában, és nem látni a táj. Azonban az összeomlás az amerikai birodalom, amely abban az időben az írás a vonalak még nem történt meg, látta, hogy a próféta a jövőben.

Nem otyagivay vas szivárvány
Neve és gránit - folyók.
Csak vodyu szabad Ladoga
Fúró emberi lét!

- A költő azt mondja, utalva az Egyesült Államokban, és ezzel azt állítja, hogy a magyar szellem jelölje meg a kezdete egy új, egységes isteni-emberi világban:

Ígérem jégeső Inoni,
Ahol nem az élő Istennel!

De sem a magyarok, akik ismerték gyermekkora óta Jeszenyin ( „sírni és üvöltés, pézsma!”), Sem az új Sovdepiia nem lehet az alapja a jégeső Inoni. A prófécia a költő utal, hogy a távolabbi jövőben, amikor az ország, az orosz nemzet túléli lelkileg újjászületett: „Vigyétek el az emberek a remény, a hit és ad neki hatalmat.” És ez a fordulópont kell párosítani hatalmas felfordulást, amelynek kezdetei és láttam első kézből a költő kortársai.

Lai harangok Oroszország felett fenyegető -
Ez kiáltása a Kreml fala.
Most a tüskék csillag
Vzdyblivayu földet!

Meg kell jegyezni, hogy a Kreml lett a megszemélyesítése az bolsevik hatalom utáni Magyarországon '18. Beszélünk a többi alkalommal, nem a modern költő.

Apokaliptikus kép vers jelentené, összeomlott a régi világegyetem, idejétmúlt spirituális, de a forrása ennek a nagy katasztrófa nem balszerencse vagy isteni akarat, és a személy saját áttörés új, nagy területen.

Hogy mit lehet tulajdonítani prófétai idővonal Jeszenyin verse? Nehéz megmondani, de úgy tűnik, hogy már a mai valóság azt mutatja jeleit közeledik leírt kozmikus törés költő. És azok a lelki küldetések, amelyek jelenleg a magyar nép, melynek segítségével jobban megérteni a rejtett értelmét „Inon”. Biztosítják a világegyetem egységét ember és istenség, eredetileg megállapított magyar festészet világképe fokozatosan vezet a helyreállítás a torz viszonyok a világon. Még a modern orosz irodalom is ezt tükrözi. Adhat legalább egy részlet egy munkát írt egy névrokon (akár véletlenül?) Esenina - Sergeem Alekseevym. Az ő regénye „kincsek az Valkyries” közötti beszélgetés egy amerikai vezető (ismét) a tiszt magyar gyökerekkel, ami arra ösztönözte, hogy állandó lelki küldetést, és egy katonai orvos, aki tanult valamiféle „titkos az orosz lélek”:

- Úgy érted, ők is Isten választott, mint a zsidók?

- Nem, uram, Isten választott népe a földön - a zsidók. Mivel ezek az úgynevezett - rabszolgák Isten. És a barbárok - az unokák Isten. Rokonságuk és nővére szerelem. Ez más, uram, ahogy tudod. Ki az Úr közel van, kötés vagy unoka? És aki kényesek. Sajnálom, uram, nehéz azonnal felfogni és elfogadni, de ha azt szeretnénk, hogy megértsék a dolgok lényegét, meg kell tennie az orosz történelem. Barbárok néhány részlet a hozzáállása az ősi és pontosan tudják a helyüket a világban. Ők mindig tartották magukat, mint unokák Isten, ezért még mindig azt mondják az Úrnak „te”, ahogy az szokásos rokonok között.

Talán az igazi magyar hazafiak behatoló ezeket a sorokat Érezd a mélység és a misztikus ereje költő szavai-prófétája Magyarország jövője és a teli nagy lelki erőt a szavak, elég hinni benne fényes jövőt. Ez nem a szavak száma határozta meg a körvonalait egy igazságos béke. Marx és Engels írt az egész száz kötetből, és hogy a mai mérleg.

Nem fél a haláltól,
Nem másolat, nincs eső nyilak -
Így mondja a Biblia
Próféta Jeszenyin Szergej.

én idő megérett,
Nem félek az ostort Clank.
A test, Krisztus teste,
Köpök száját.

Nem akarom vospriyat üdvösség
Az ő szenvedése és a kereszt
Megragadtam a másik tan
Perforálás örök csillagok.

Láttam egy másik jön -
Amennyiben táncol a valódi halál.
Mivel a juhok gyapjú csúnya,
Borotvált kék égbolton.

Kézfeltartással hónapra,
Raskushu őt, mint egy anya.
Nem akarom, hogy az ég nem egy létra,
Nem akarom a hó esett.

Nem akarom, hogy ügyesen rándul
A tavak hajnal arcán.
Végeztem ma a csirke,
Szóbeli aranytojást.

Ma már merevített kar
Kész fordulni az egész világon.
Vihar fröcskölt hóvihar
A vállán én nyolc szárnyait.

Lai harangok Oroszország felett fenyegető -
Ez kiáltása a Kreml fala.
Most a tüskék csillag
Vzdyblivayu földet!

Kinyújtom a láthatatlan város
Milky Prokushev terjed.
Még Isten I vyschiplyu szakáll
Vigyorgok fogamat.

Uhvachena a fehér sörénye
És elmondom neki a hangja viharok:
Van egy másik, Lord, make,
Érett én szóbeli rét!

Én átok a levegőt Kitezh
És az összes vízmosások útjait.
Azt akarom, hogy feneketlen vytyazhe
Tettük magunkat kamrában.

Tongue nyalás Az ikonok I
Arcok mártírok és szentek.
Ígérem jégeső Inoni,
Ahol nem az élő Istent.

Sírtok és jajveszékelés, pézsma!
Új Indicopleustes jönni.
Minden imák a Horologion I
Átkozott a szavaimat csőr.

Elvették az emberek a remény,
Adok neki bizalmat és erőt,
Szántani azt a hajnalok korai
Azt szántottak nap Nosch.

Címzett mezőbe verbális
Vyraschalo csalánkiütés gabona,
A gabonát a tető alatt a menny
Ozlaschali, mint a méhek a sötétség.

I átok Radonezh,
A sarok és minden nyomot!
Tüzet az arany betétek
Kirk széteső vizet.

A nyáj felhők te farkas ugat,
Mint egy csomag dühös farkasok
Minden hívó és mindazoknak, akik mernek
Spear áthatol a szemfogak.

A nap karmos mancsok
Prokogtyalos lélek, mint a kés.
A folyók Babilon mi sírt,
És a véres eső áztatta minket.

Nos a vihar ökör hang
Kiáltottam, levette a nadrágját Christ:
Mosson kezet és a hajad
A medence a második hold.

Mondom - akkor mindnyájan elveszünk,
Mindössze annyit megfullad faith moss.
Eltérően a mi arching
Vspuh láthatatlan tehén isten.

És hiába, hogy rendezze a barlang
Azok, akik utálják az üvöltés.
Egyébként - a többi borjút
Sun magyarországi menedéket.

Egyébként - aludt Thelen,
Ez kovácsolt a folyó partján.
Razgvozdyat világ forraljuk
Arany szarv.

Új jönnek Olipa
Helyezni az új arc.
Mondom - az összes levegő inni
Comet Pull nyelvet.

Egyiptom raskoryachishsya láb
Rusk Ön patkó szenvedést.
Mindkét pólus snezhnorogie
Vopyusya kullancsok kezét.

Térd alatt préseljük az egyenlítő
És alá vihar és örvény sírás
Half mi Földanya
Razlomlyu mint arany cipót.

És a kudarc otenenny a mélység színén,
Hogy az egész világ értesült a baleset,
Én vagyok a vezetője az én vlasozvezdnuyu
Prosunu a nap- fényt.

És négy ki a nap öltözött,
Mivel négy hordó hegyek,
Arany karika ömlik
Stingrays, keverjük világban.

És azt mondja, Amerika,
Letört fele a föld -
Félelem a tengereken hitetlenség
Vas hagyja, hogy a hajót!

Nem otyagivay vas szivárvány
Neve és gránit - folyók.
Csak vodyu szabad Ladoga
Fúró emberi lét!

Ne szúrja át a kezét, kék
Heath mennyezeti az ég:
Ne építeni a kalapok Gvozdin
Glow távoli csillagok.

Ne öntse a tűz a fermentációs
Lavoie vasérc.
új felemelkedés
Én hagy nyomot a földön.

Heels felhők túlnyúlás,
Prokopytyu felhők, mint Elk;
A kerekek a Nap és a Hold
Viselni a Föld tengelye.

Azt mondom nektek - nem énekelnek Te Deum
Kössük a sugarak.
Nem világítanak, hogy jönnek,
Futó juh a hegyekben!

Syschetsya benned több nyilat
Hagyja egy nyíl a mellkasában.
Mint egy serpenyőben, és fehér haja
Lövell meleg vér a sötétségbe.

Csillag arany paták
Csatornák vzborozdiv Nosch.
És ismét villant küllők
Harisnya rajta fekete eső.

Aztán Vozgremlyu kerekek
A Nap és a Hold, mint a villámcsapás;
Mint a tűz, térköz haj
És egy személy lezárja a szárny.

Rázom fülét hegy,
Klubok húzza toll.
Minden tyny tiéd, minden kerítés
Maroknyi becslés, mint a por.

És én Plough fekete arcon
Neve az új eke;
Arany fly szarka
Aratás az országot.

Új lakók bedobja
Wings disznóparéj cseng.
És ahogy az arany oszlopok, húzza
A nap sugarai a völgyben.

Új fenyők nőnek
A tenyér a mezőket.
És, mint a mókusok, sárga tavasz
Ugrik a gallyak napig.

Zabrezzhut Blue River
Fúrás keresztül minden akadályt blokkokat.
Dawn, csökkenti a szemét,
Csillagok lesz a halakat bennük.

Mondom - nem lesz ideje,
Otpleschut száj mennydörgések;
Probodyat kék korona
Fülek te kenyeret.

És a világ a láthatatlan lépcsőn,
Bemutatjuk mező és rét,
Proklevavshis szív hónap
Kukareknuv, vegye le kakas.

Szerint a felhők mennek, mind a pályán, I
A feje lóg lefelé.
Hallom a splash kék zuhanyzó
És a fény a rövid farkú síp.

A kék tükrözi a holtágak
Saját távoli tavak
Viszlát Inonia,
Az arany tetejű hegy.

Látom a mezők és kunyhók,
A tornácon az öregasszony anyja;
Ujjak ray sunset
Megpróbálja elkapni.

Csípje meg az ablakban,
Megragadja annak púp -
És a nap, mint egy macska,
Húzza a labdát magának.

És csendesen a folyó suttogás
A parti visszhang a szegély,
Csepp láthatatlan gyertya
Song csöpög a hegyek:

„Dicsőség Istennek
És a béke a földön!
Hónap kék kürt
Felhők probodil.

Valaki hozott egy liba
Star tojás -
fényében Jézus
Proklevat számokat.

Valaki egy új hitet,
Anélkül, hogy a kereszt és a szenvedés,
Húztam az égen
Rainbow, mint egy hagyma.

Örvendj, Sion,
Elválik a fény!
Új az égen
Érett Názáretbe.

Új kanca
Odamegy a Megváltó a világ.
Hitünk - hatályos.
A igazság - bennünk! "