Posztmodernizmus mint kulturális jelenség, antropológia
Posztmodern - kulturális trend nyilvánul elsősorban a fejlett nyugati országokban, majd bizonyos mértékig átterjedt más régiókban. A posztmodernizmus lényegében egy többdimenziós elméleti reflexió a lelki fordulópontot a tudat a nyugati civilizáció, különösen a művészetek és a filozófia, és csak ezután kapta magát, a különböző területeken az emberi tevékenység.
E két véglet között van egy sor ellenfelek elméletek, amelyek egyik fő pontja a blokk arány „posztmodern”, hogy a „modernizmus” vagy „posztmodern”, hogy „Modern”. Értelmében ezek a kifejezések lehet tisztázni csak korrelál egymással.
[126]
Figyeljük meg, hogy kezdetben a „posztmodern” egyre inkább használják a területén a művészet és kultúra, és csak később kapott egy tág értelmezését, és emellett egyfajta művészeti mozgalom vált használt jellemzőinek bizonyos tendenciák filozófia, a politika, a vallás, a tudomány, az etika, életmód, világnézet és a végén - a periodizációja kultúra. Ez ebben az utóbbi értelemben használják a jelen szövegben.
Ez a fajta szervezet az irodalmi szöveg és Umberto Eco észleljük, hogy összehasonlítjuk a könyv egy enciklopédia, amelyben nincs linearitása az elbeszélés, és amely az olvasó beolvassa a szükséges neki, hogy tegye. Ez az, amit létrehoz hipertext számítógépes hálózatokban, ahol minden felhasználó adja változata, és elküldi azt a további terjeszkedés más felhasználóknak. Ily módon, a művészet válik modellje posztmodern kultúrában. Ebben a tekintetben a véleményét a szakember Umberto Eco, Jean-Francois Lyotard, Jean Baudrillard, Deleuze G., I. Hassan, R. Rorty, P. de Man, F. Jameson, Derrida és más kortárs filozófusok lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük nemcsak a gömb a művészet, hanem az egész [128] sajátossága a posztmodern helyzetet és annak értelmezése a különböző területeken az emberi tevékenység: a tudomány, a politika, a filozófia, a néprajz, az etika, és így tovább.
A kortárs művészet tudatosan elutasítja a sok szabályok és előírások által kidolgozott, a korábbi kulturális hagyomány kínál egy másfajta hozzáállás az ember a világ felé, azt mutatja, egy különleges látást. Az a meggyőződés, Lyotard, a művész vagy író a filozófia a helyzet, mert létrehoz egy alkotás, nem szabályozott bármely előre megadott szabályok. Ezek a szabályok, valamint a teremtés, és így minden munkát válik egy esemény. Ezért posztmodern szerint Lyotard fogalmát úgy kell értelmezni, mint egy paradoxon előző jövőben.
Így a domináns kultúra válik a posztmodern pluralizmus és a posztmodern különbözteti modernizmus, mint jelenség a késő XIX - XX század elején. ahol több történt elsősorban a művészet területén. Ezen kívül fontos, hogy a poszt-modern pluralizmus radikálisabb, mint bármelyik korábbi. Ő olyan radikális, hogy most lesz egy univerzális soros módon.
Ez fut jellemző a XX század posztmodern kultúrában. multiplicitással szemantikai szerkezetét. Minden területén megnyilvánulása, [129] ami a tapasztalatok az előző emberiség fejlődésének, megy vissza a gyökerekhez és indokok, látótávolság nem csupán annak megállapítására hibák és tévedések, posztmodern hajlandó látni a múlt és a jelen, ami kellene létrehozni a jövőben, és így javasolja találni a módját, hogy saját üdvösség és az önfenntartás az emberiség.
Nevezetesen az a csoport, honfitársaik, akik megjelentek számos oka a nyugati, és így mintegy posmodernizme tudom „első kézből”. Ez B. Groys, M. Epstein, Mark Lipovetsky, M. Yampolsky és mások. Az ő részvételük kifejlesztette a „hazai” vagy „magyar posztmodern”, amely szerint egy gyilkos kifejezést P. Weil, mint módszer a művészi alkotás „érintett” bizonyos okok miatt, az „elkerülhetetlen és reménytelen provincializmus.”
Összefoglalva, azt látjuk, hogy a posztmodern kultúra nem valami egzotikus - ez a valóság a mi századunk találta magát a különböző kulturális régiók és különböző nemzeti modelleket, amelyek értelmezését folytatódik.