politikai kormányzás
1. téma fogalma politika
1. téma fogalma politika
1.1. A sokszínűség politikai meghatározások
„A politika” - az egyik leggyakoribb és kétértelmű szavak a magyar nyelvben, és sok más nyelven. A mindennapi életben, a politika gyakran említett bármely céltudatos tevékenység, akár aktivitása az államfő, a párt vagy a vállalat, vagy akár egy feleség a férjének, egy rabszolga egy adott célra. A politika is a művészet az lehetséges, és gyakran írják le, mint egy „piszkos üzlet.”
Ez elterjedt mindennapi fogalmakat a politika nem csak kapcsolódik a nem egyértelmű, korlátozott, vagy egyszerűen tévedett tudását különböző emberek, hanem elsősorban arra, hogy bonyolult, sokoldalú, gazdag a megnyilvánulása ez a jelenség.
Tudományos értelmezése a „politika” eltér a mindennapi reprezentációk szigorú logikus érvelés, az általánosítás és rendszerezése, bár nem zárja ki néhány ellentétes véleményeket.
Különböző tudományos meghatározás politikákat lehet szervezni, és felosztva több, az egyes csoportok differenciált belsőleg. A kiválasztási kritériumai ilyen csoportok jellemzésére használt politika a közös kutatási megközelítések: szociológiai, főnévi (megállapítása az ügyet, amely a jelenség), és a rendszer, valamint a kiemelt politikai által meghatározott legfontosabb konstitutív tulajdonságokat és funkciókat a társadalomban. Ezek szerint a megközelítések három csoport politikai meghatározások lehet megkülönböztetni: a szociológiai, a lényeges és tudományosan társított sajátos értelmezése a politika.
1.3. Rétegződése és jogi meghatározásokat a politika.
Fontos része a szociológiai meghatározásai politika a rétegződés meghatározását. Bánnak a politika, mint a versengés az egyes társadalmi csoportok: osztályok és nemzetek (marxizmus), vagy érdekcsoportok - megvalósításához érdekeiket segítségével a hatóságok (A. Bentley, Truman és mások). Ha a marxista politika, mint a harc az osztályok közötti, a modern világ, sokat vesztett a befolyását, az elmélet érdekcsoportok már széles körben elterjedt és fejlesztés, és különösen azt bemutatják a pluralista felfogás a demokrácia, amely foglalkozik politikával egy modern, demokratikus állam, mint a versengés a különböző érdekcsoportok, egyensúlyának biztosítása, a mérleg a közérdek.
A politikai gondolkodás története, beleértve többek között a kortárs elmélet jól képviseli jogi koncepció. Úgy vélik, a politika, az állam származó jog és mindenekelőtt a természetes emberi jogokat, amelyek alapján a közjogi és a törvények az állam. Egy példája a koncepció jogpolitikai - ez kontraktivistskie ( „társadalmi szerződés”) elmélet által képviselt olyan kiemelkedő gondolkodók Spinoza, Hobbes, Locke, Rousseau, Kant. Ezek lényege, elméletek értelmezése a politika, és mindenekelőtt az állam, mint egy speciális tevékenység védelmét rejlő minden emberi lény születésétől alapvető jogokat: az élet, a szabadság, a biztonság, ingatlan, stb
A modern szakirodalom és jól képviseli ellentétes jogi fogalmakat az elmélet a politika. Úgy vélik, törvény, mint a termék a politika, a legfontosabb eszköze annak végrehajtását, egy eszköz létrehozására stabil politikai rend. A jogot, hogy közvetlenül az állam hozta létre, és alapjául a politikai akarat és a nyilvános célszerűség.
A politikatudomány még mindig vitatható, „hogy a jog csak jár csak a léte az állam, vagy a szerves kijelző bizonyos jellemzői (különösen a méltányosság elve), amely származó előtti állami jog és megelőzi közjogi”.
1.5. Csoport lényegi politikai definíciók. Teljesítmény, mint politikai tartalommal
A második leggyakoribb csoport politika meghatározások - a jelentős meghatározást. Ők vezetik alapelveinek a nyilvánosságra hozatal, a szövet teszi ki a politika. Ebben a csoportban, több meghatározásokat a politika értelmezéseket. A leggyakoribb közülük - ez az értelmezés a politikát célzó intézkedések teljesítmény: annak megszerzése, megtartása és felhasználása. Politika, írta Weber, „a vágy, hogy részt vegyenek a teljesítmény vagy befolyásolni a hatalom, hogy a nemzetek közötti, függetlenül attól, hogy az állam a csoportok között az emberek, ami önmagában a következtetésre jut.”
Néhány támogatói a „hatalmas” politikai megközelítés középpontjában a művészet, a technológia, a módszerek és eszközök harc a hatalomért és annak használatát. Tehát az egyik alapítója a politológia, Machiavelli, vissza 1515-ben írta le a politika, mint „egy sor eszközt, amelyek szükségesek ahhoz, hogy hatalomra, hogy hatalmon maradni, és hasznos használni <.> Tehát, a politika irányítása a hatalom, az adott körülmények között, és attól függően, hogy a hatalom az uralkodó, vagy az emberek, hanem a jelenlegi helyzet. "
1.6. Intézményi és antropológiai értelmezése politika
„Erőteljes” határozza politikája tükrözze a lényegét, konstitutív alapvető minőségi. Vannak megadva, és kiegészül az intézményi definíciókat. Legutóbbi jellemzik a politikát szervezetek és intézmények, amelyek megtestesítik és megvalósítjuk a hatalom, és mindenek felett a legfontosabb intézménye - az állam. Policy tűnik, ebben az esetben a „részvétel az ügyek az állam, az irányt az állam meghatározása, formák, feladatok tartalmát az állami tevékenység.”
Néhány meghatározások intézményi politikák tudomásul veszi a növekvő szerepe nem kormányzati intézmények, és mindenek felett fél. Tehát, a Kínai Kommunista Párt vezetője Mao Tszedun, ami a vezető szerepet a kommunista párt a szocialista állam meghatározott politika „a kiindulási pont minden gyakorlati intézkedések egy forradalmi párt. Fejezzük során ezek a tevékenységek és azok eredményei.”
Ha a „hatalom” és intézményi politikai értelmezés lát a alapján a kormány és a média szervezetek, az antropológiai meghatározása próbál tükrözik a mélyebb forrásból gyökerezik az emberi természetben. Ebből a szempontból, a politika - a forma civilizált emberek közötti kommunikáció alapján joggal, a módszer a kollektív emberi lét. Indokolás antropológiai megértését a politika adta Arisztotelész. Úgy vélte, hogy az emberek -, hogy a politikai, mert - van egy közös. Normál emberi élet, az elégedettség a különböző igényeket, és megállapította, hogy a boldogság csak akkor lehetséges, amikor más emberek. A legmagasabb, míg a család vagy a falu, ez a kommunikációs forma és politikai szószólói. A jobbnak predpoliticheskim kommunikáció az, hogy ez a közösség az állam szabad és egyenlő emberek a jogállamiság, támogassa a tisztességes, egyenlő bánásmód minden polgár számára. A politika az állam az emberi kommunikációban harmónia eléréséig.
Modern antropológiai fogalma politikát nem osztja minden ötletet Arisztotelész, de mivel úgy ítélte meg a politika velejárója az emberi faj, gyökerezik a kollektív emberi természet, az egyéni szabadság, a társadalmi munkamegosztás és az ebből következő bonyolult és ellentmondásos kölcsönhatása egyének.
1.8. Politika, mint egy kapcsolat a „barátok” - „ellenség”
Konkrét értelmezése és a konfliktus kialakulásának konszenzus politikai értelmezést kapott egy prominens német politológus Karla Shmitta. Gyakran koncepcióját politika tekinthető önálló, eredeti irányát abban az értelemben, a „politikai”. Szerint a Carl Schmitt, a politika nem rendelkezik saját hordozó alap. „” Politikai „képes arra, hogy erejét a különböző területeken a társadalmi élet, vallási, gazdasági, morális és egyéb ellentmondások. Jellemzője nem valamilyen saját, egyedi szférában, de csak az intenzitással egyesület (szövetség), illetve elválasztás (disszociáció) az emberek akinek motívumok lehet vallási, nemzeti (az etnikai vagy kulturális értelemben), gazdasági vagy egyéb, és különböző időpontokban okoznak különböző kapcsolást vagy bontást. "
Politikai minősége az eredménye „tömörítés” a társadalmi ellentmondások, a tudatosság, hogyan kapcsolatok „barátok” - „ellenség”. Enemy - valaki „idegen”, ami veszélyt jelent a téma vagy az érdekeit, míg mások - szövetségese, asszisztens céljainak elérésében.
K. Schmitt tulajdonít kapcsolatok „barát” - „ellenség” konstitutív, hozzon létre egy politikai haszna, kihagyva a célkitűzést alapjait politikai differenciálódás az emberek. Nézetünk szerint ez magyarázza a koncepció jól szubjektív politikai, érzelmi motiváció. A kapcsolat azonban a „barátok” - „ellenség” - ez csak az egyik legfontosabb szempont a politika, nem terjednek ki annak teljes tartalmát.