Páska 2019 történelem, a hagyományok és szokások az ünnep
Páska - az egyik az ősi zsidó fesztiválok, ő elkötelezett a legfontosabb esemény a bibliai történelem, mely még ma is az elején a történelem, a zsidó nép - egyiptomi kivonulás és a felszabadulás az emberek a 400 éves rabszolgaság.
Milyen nap húsvét
A lényege a zsidó húsvét
Az egész rendszer a zsidóság alapul a memória az Exodus és az azt követő események megszerzésével kapcsolatos az Ígéret földjének és építeni a saját független állam.
A bibliai időkben az ünneplés húsvét kísérte a zarándoklat a Temple áldozatokat és lakoma a táplálkozás a húsvéti bárányt. Úgy véljük, hogy a húsvét jött össze két ősi fesztiválok - az állattenyésztők és gazdálkodók; a bibliai időszak, ő lett kapcsolódó felszabadulás az egyiptomi rabszolgaságból.
A hagyomány összeköti a neve „húsvét”, hogy Isten „telt” (héberül - „pasach”) már a lakások zsidók, amikor bünteti az egyiptomiak fáraó elutasítás, hogy kiadja a zsidó nép. A zsidó imakönyv (Sziddur) Pészah az úgynevezett „idején a szabadság”; A Tóra nevezi a „kovásztalan kenyér”, mint a fő jellemzője a húsvét - a parancsolat, hogy egyél kovásztalan kenyeret (maceszt), és a szigorú tiltás nem csak enni, hanem azt is, hogy az otthoni kelesztünk (chametz).
Törvények kapcsolatos Pészahkor megfogalmazott talmudi értekezést „Pesachim”.
Mi felkészülni húsvét
Az egyetlen kenyér során engedélyezett húsvét - macesz, kovásztalan kenyeret, búzaliszt, amely rabul a zsidók ettek az egyiptomi és a Exodus onnan. A teljes sütési folyamat matzo óta víz hozzáadásával liszt nem haladhatja meg a 18 percet. Liszt hagyjuk, hogy az egyik az öt magvak: búza, rozs, árpa, zab és tönköly.
Matzo - egy emlékeztető, hogy a zsidók végül engedélyt kapott, hogy elhagyja a fáraó az ország olyan sietve elhagyni Egyiptom, hogy el kellett sütni a kenyeret nem volt ideje, hogy emelkedik a teszt.
Matza zsidó hívők
Zsidók húsvét előtt tisztítani a ház, főleg a konyhában. Összegyűjti az összes kovász, és égett a késő reggeli előtt húsvét.
A csúcspontja a húsvéti széder az esti étkezés ( „Megrendelés”) van ellátva, amely az első este a fesztivál (a diaszpórában - az első két éjszaka). Seder indul, miután visszatért a zsinagógából; az egész család megy, hogy a vendégek az asztal körül.
A széder áldás hangsúlyos szabályokat állapított meg, olvassa el imákat és zsoltárokat énekelt. Az egyik előfeltétele egy meghívás, hogy mindazok, akiknek szükségük van az étkezés, valamint azokat, akik nem tudnak ünnepelni a nyaralás a családjával. Tedd az asztalra a legjobb ételeket és ezüst, gyertya, kóser bor, három nagy darab macesz és a különlegesen díszített csésze Illés próféta (Elias).
A széder sorrendben olvassa a történetet a Exodus (általában a könyv Haggada), és enni egy különleges szimbolikus étel. Ez a maceszt, hogy eszik alapján Tóra keserű füvek - Maror (saláta, bazsalikom és a torma) és hazeret (aprított zöldek), jelképezi a keserűség az egyiptomi rabszolgaságból; keveréke reszelt alma, datolya, dió és bor - charoset: színe hasonlít az agyagot, amely a zsidók téglából, míg az egyiptomi rabszolgaságból. Evés közben gyógynövények mártott sós víz szimbolizálja a könnyek istállót a zsidók egyiptomi rabszolgaságból, és a tenger, amely átkeltek során Exodus.
Minden étel bontjuk Kear - különleges ételeket, csak akkor kell használni a széder étkezés. A Kear is elhelyezett három szimbolikus ételek, nem eszik: zroa - sült húsdarabot csonttal, emlékére a húsvét áldozatot jeruzsálemi templom, foltok - kemény tojás, mint a memória, a templomi és Karpas - darab bármely tavaszi zöldség (zsidók, Európában élő, helyette főtt burgonya). Főtt ételek lefektetett egy tálban egy bizonyos módon. Mielőtt vezető a széder fel három teljes macesz borított ruhával. Mielőtt minden résztvevője az étkezés fel Haggada - a könyv tartalmazza a mese a kivonulás Egyiptomból, és az összes széder ima és áldás.
Kulináris hagyományok húsvét
A széder zsidók megy keresztül öt Mitzvot (kötelező fázisok). Eredeti - enni macesz második - inni négy csésze bort, a harmadik - enni Maror (általában két szelet macesz), a negyedik - olvasás aggadah, és az ötödik - olvasás dicséret zsoltárokat. A húsvéti ételek gyakran magában csirkeleves gombóc macesz, sóshalat (töltött hal) és sült húst.
Négy pohár vörösbor szimbolizálja a négy ígéretei Isten Izrael népének: „És én viszi alól terheket az egyiptomiak ...”; „És adlak téged ...”; „És adlak téged ...”; „És elviszlek ...” A hagyomány szerint úgy döntött, hogy töltse az ötödik, speciális üveg, és hagyja Illés próféta, aki vissza fog térni előestéjén húsvéti földön ajtónálló eljövetelének „az Úrnak napja, nagy és rettenetes.” Ez az üveg nem iszik, és maradt a nyaralás asztalra. A hagyomány szerint Illés próféta tekinthető előfutára mashiach (Messiás), az érkezés, hogy minden zsidó visszatérjen Izrael földjén.
Van egy egyéni elrejteni alatt a széder egy darab maceszt (afikóment), hogy inspirálja a gyerekeket az ő quest; talált afikóment fogyasztják végén az étkezés. Étkezési teljes üdvözlő szót: „Jövőre - Jeruzsálemben!”.
Mit lehet és nem húsvétkor
Eközben nappal Pészah, a Tóra tiltja bármilyen bármilyen formában enni kovászos kenyeret. Ez ugyanazt az ételt, amit a zsidók nem volt ideje, hogy raktárból, amikor elhagyták Egyiptomot. Szintén kerülni ezeket az élelmiszereket, amelyek erjedésnek. Maláta lúgok, sör és egyéb alkoholos italok tiltott alapján élesztőt.
Az első napon a pászka megtiltja mindenféle munkát. A zsinagóga tartott ünnepélyes szolgáltatás. Öt nappal később az úgynevezett „szokásos ünnepnapokat” és a tekintjük dolgozók. Azokban a napokban a jeruzsálemi Siratófal egy ünnepségen áldást a papok részvételével csak leszármazottai a lévita-papok.
A hetedik napon a húsvéti ünnep véget ér az ünneplés és minősül nem funkcionális. Meg kell jegyezni, a vidám hangulat, az ének és a tánc. Éjfélkor a zsinagógákban és a vallási iskolákban rendezett ünnepségen a „szétválasztása a tengervíz.” A nyolcadik napon pászka ünneplik csak azokban a régiókban, a diaszpóra, ahol az ünnep az első két nap és az utolsó két napon.
Tűz a Borjomi-Kharagauli Gorge részben lokalizált helyén továbbra is fut a tűz és a hadsereg.
Tbiliszi Városháza úgy döntött, hogy visszaállítja a forgalom Kazbegi Avenue sugárút Vazha-Pshavela és szögletes Zsvania nyilatkozta a helyszínen irodában.
Azerbajdzsán Press Tanács felkérte az ország elnöke, hogy hozzájáruljanak egy igazságos megoldás abban az esetben, hírek főigazgatója „Turan”, akit őrizetbe tegnap.
Az áldozatok között a busz beleesik a vízbe a Kuban két örmények, mondta a főkonzulátus Örményország Rostov-on-Don.
Korábbi miniszterelnök, a Lett beszélt az egészségügy, az „üzleti oligarchák”, az informális gazdaság, a reform a kormány és az általános szintje lettek élő.
Az elemző szerint, Lengyelországban, amely azt követelte jóvátételi Németországból, kövesse a példáját Litvánia és Lettország, amelyek megnyitották „Pandora szelencéjét”.
Union Magyar Újságírók elítélte Tallinn akkreditációját pedig elutasították alkalmazottai MIA hivatal „Magyarország ma” a világítás a találkozón az uniós külügyminiszterek.
Minsk küldött Szudán bizottságot, hogy vizsgálja az esetet belovengerskim IL-76 repülőgép, amely egy kényszerleszállásod és megsérült.
Kazah elnök Nursultan Nazarbayev kifejezte elégedetlenségét a lépést a megvalósítása a nemzet tervét, hogy megreformálják az országot.
Elnöke Moldova Igor Dodon megtagadja kihirdetéséről a számlát, hogy módosítsa a Munka Törvénykönyve és visszaküldi azt a parlamentnek.
Tádzsik rendőrség keresni kezdte a lányok a rokonok, ami történt az iraki árvaházban a gyermekek számára, akiknek szülei meghaltak
A Kuban életfogytiglanra ítéltek egy férfit, aki négy évvel ezelőtt brutálisan megölt három polgárainak Üzbegisztán.
Azerbajdzsán Press Tanács felkérte az ország elnöke, hogy hozzájáruljanak egy igazságos megoldás abban az esetben, hírek főigazgatója „Turan”, akit őrizetbe tegnap.
Az áldozatok között a busz beleesik a vízbe a Kuban két örmények, mondta a főkonzulátus Örményország Rostov-on-Don.
Korábbi miniszterelnök, a Lett beszélt az egészségügy, az „üzleti oligarchák”, az informális gazdaság, a reform a kormány és az általános szintje lettek élő.
Az elemző szerint, Lengyelországban, amely azt követelte jóvátételi Németországból, kövesse a példáját Litvánia és Lettország, amelyek megnyitották „Pandora szelencéjét”.
Felhasználó köteles nem sérti a nemzeti és nemzetközi törvényeket. Felhasználó köteles tiszteletben tartja más megjegyzésírók olvasók és magánszemélyek hivatkozott anyagokat.