Óvatosan Chabad!
Chabad legnagyobb ellensége a szlávok és az emberiség többi részének, gyakorlott emberi áldozatot.
Chabad - judeo-náci ultra-ortodox szekta, más néven Chabad-Lubavics mozgást.
.
Chabad aktívan ellenzik a folyamat a zsidó asszimiláció és fanatikus harcosai vér tisztasága. Az alapelv a fasiszta ideológia a szekta a következő: „A zsidók mindenekelőtt a Chabad - fent zsidókat.”
.
„Ezekben a napokban, amikor a” minden országát a világ emelkedik fel egymással szemben, „tudnunk kell, és úgy vélik, hogy a háború a királyság a nemzet a világon nem nyúl, Isten ments, a zsidókat. Éppen ellenkezőleg, az összes esemény lesz használva csak a javára a zsidó nép. „Ezek a szavak tartoznak a hetedik lubavicsi Rebbe, amelyre tagjai a szekta imádatának bálványimádók tébolyult dühvel, és az általuk hirdetett halála Moshiach, t. E. A Messiást.
Chabad - judeo-náci ultra-ortodox szekta, más néven Chabad-Lubavics mozgást.
A szekta eredetileg a XVIII század találkozásánál a határok a három szláv államok - Magyarország, Ukrajna és Fehéroroszország - a város Lubavics (akkori Ukrajna területén, és most a Szmolenszk-magyarországi régió). A megjelenése Chabad szerint a ideológusai a szekta, válasz volt üldözés a részét Bogdana HMELNITSKOGO kíséretében tömeges halálát zsidók.
Chabad-Lubavics - az egyetlen mozgás a judaizmusban a kötelező a vezető élén - Lubavitcher rabbi. 200 éven át, vagy hét generáció a cím hozott.
Megalakulása óta a szekta sorakoznak klán vonalak. Belépés a klán rendkívül korlátozott, és tagjai az különbözteti meg egy agresszív, határos őrület, a vallási fanatizmus.
Chabad férfiak biztosan szakállal, feketében lapserdaki és fekete kalapot. Női borotválják a fejüket, kopasz és a saját paróka.
Kívülállók gyakran összekeverik a Chabad Hasidim általában. Tény, hogy hászidizmus (az ortodox zsidóság) számos erős trendek: Karlinstounskie, Bratslav, Satmarskie és egyéb Hasidim akik nem állnak kapcsolatban a Chabad gyökeresen eltér, és hajlamosak veszekedni vele. Azonban a Chabad-Lubavics indokolatlanul, de szándékosan azonosítja magát a haszid, bár régóta szegregált külön nemcsak hászidizmus, hanem judaizmus egészére.
A korai 1930-as években, Josef Stalin, az ő idejében, aki tanult a tifliszi Rabbiképző és jól ismeri a vallás, elküldte Chabad kívül a Szovjetunió, mint egy fasiszta szekta - annak ellenére, hogy a hagyományos judaizmus fennmaradt a Szovjetunió területén. Ez történt az a mozgalom élére a hatodik lubavicsi Rebbe Yosefa Itshaka Schneerson.
Egészen az 1939 őszén a hatodik lubavicsi rabbi volt Lengyelországban, ahol titokban gumicsónakkal az óceánon, miután tagjai a Chabad közösség az USA segítséget kértek személyesen a Secretary of State Cordell Hull. Ennek eredményeként egy megállapodás a US Department of State és a fejét a német katonai hírszerzés (az Abwehr) Admiral Kanarisom Iosef Yitzchak Schneerson elhagyta Varsót, szabadon keresztbe Reich területén volt semleges Hollandia, majd az Egyesült Államokban. Művelet során a hatodik lubavicsi Rebbe megszállt Lengyelország által vezetett alezredes Abwehr, zsidó apja Ernst Bloch.
„Ezekben a napokban, amikor a” minden országát a világ emelkedik fel egymással szemben, „tudnunk kell, és úgy vélik, hogy a háború a királyság a nemzet a világon nem nyúl, Isten ments, a zsidókat. Éppen ellenkezőleg, az összes esemény lesz használva csak a javára a zsidó nép. „Ezek a szavak tartoznak a hetedik lubavicsi Rebbe, amelyre tagjai a szekta imádatának bálványimádók tébolyult dühvel, és az általuk hirdetett halála Moshiach, t. E. A Messiást.
Hetedik Lubavitcher Rebbe gyakorolt rituális áldás dollár. Ő vezette be 1986-ban - a csernobili baleset után, ami Chabadniks úgynevezett „Csernobil csoda”.
Uralkodása alatt a Menachem Mendel Schneerson, Chabad elérte példátlan politikai és pénzügyi erejét, és fő célja, kikiáltották „globális terjeszkedés”.
Során Gorbacsov peresztrojka a Szovjetunióban belépett a Chabad fokozatosan zúzott maga alá a túlnyomó többsége a zsidó vallási és pénzügyi struktúrák és beépült az állapotát a fő erők a zsidó mozgalom XX-XXI században. Ki a fejét a Chabad „kryshevoy” szervezet, hogy építsenek egy kiterjedt számtalan zsidó oktatási és védnöke tevékenységüket.
Ma Chabad fészkek szétszórva a volt Szovjetunióban. Most is nagy és stratégiailag fontos találhatók Ukrajnában és Magyarországon. De ha Magyarország Chabad „tőke”, persze, Budapest, Ukrajna lett a nagyvárosi központ Chabad Dnepropetrovsk - a szülővárosa a hetedik lubavicsi Rebbe Menachem Mendel Schneerson.
Ekkor a mozgás Chabad-Lubavics van soha nem látott néhány ultra-ortodox szekta befolyása nem csak a mikroklímát a fő hazájában, hanem a globális politikai és gazdasági helyzetet.
A tevékenységek a szekta rendkívül titokzatos, ugyanakkor álszent parádézott rendkívüli jámborságot, az alázat és a vallási tolerancia.
Eltérően más képviselői az ortodox zsidóság Chabadniks nem csak nem ismeri Jézust, de utálom az ádáz gyűlölettel. A legrosszabb ellensége ortodox Chabad ezért úgy véli, fontos, hogy a fuvarozók a vallás.
Chabad aktívan ellenzik a folyamat a zsidó asszimiláció és fanatikus harcosai vér tisztasága. Az alapelv a fasiszta ideológia a szekta a következő: „A zsidók mindenekelőtt a Chabad - fent zsidókat.”
Ideológiai koncepció Lubavics klán (a fogalom judeo-rasszizmus) van a könyvben leírt „Tania”, írta az alapító a Chabad-Lubavics Rabbi Schneur Zalman Schneerson. Szerint a Chabad Canon fejlett Schneur Zalman, Isten megteremtette a világot kizárólagos a zsidók Zsidók isteni lélek IK (Gentile) van lelke legalacsonyabb rendű - egy állat szívét; Zsidók - az egyetlenek, akiknek tudjuk alkalmazni a „nép”, a másik a világ nemzetei összehasonlítjuk hányás és szenny. A könyv „Tanya” a fő témája tanulmány Chabad iskolákban egy par a Tóra és a Talmud.
Chabad szekta tagjai követői Kabbala (a misztikus tanításait judaizmus), és a saját titkait professzionális szinten. A keresztény felfogás a Kabbala - semmi több, mint a boszorkányság és besovstva.
Szemem előtt volt egy egész sor ugyanezen összeesküvők mint Ahad Ha'am - első pillantásra meglehetősen elkülönül a Chabad, de valójában a lelkes támogatói és a titkos szolgák.
A szorosabb alábbi példákat. A jól ismert tulajdonosa Chukotka, a menedzser a Magyar Olaj- és a tulajdonos angol „Chelsea” Roman Abramovich nem kevesebb, „rajongó” a Lubavitcher Rebbe, milyen amerikai szenátor Lieberman. És csakúgy, mint az utolsó! Chabadnik Abramovics úgy érzi, elég kényelmes a magasabb köreiben a kormány, gubernatorstvuya elérni csak „igaz” cél eléje vezetésével Chabad.
Az ukrán politikai ruhát is, van valaki játszani a Chabad kártyát.
A legszembetűnőbb Chabad aktivista¬mi Ukrajnában zsidó oligarchák Vadim Rabinovich és Alexander Feldman.
(!), Vadim Rabinovich, akinek van egy hatalmas államközi média birodalom élén egyszer két olyan struktúrákat Chabad: United Jewish Community Ukrajna (UJCU) és az All-ukrán Zsidó Kongresszus (WJC). Az első ciklus Kucsma Rabinovich ő játszotta a szerepét a „gray cardinal” az elnök. Ki kiemelkedik, mint a fő harcos „ukrán antiszemitizmus” (újabb kísérlet, hogy lezárja az újság „Visti Silski” - a művét).
Alexander Feldman elnöke a kuratórium UJCU és elnöke a zsidó alapítvány Ukrajna is pártfogásába Chabad. Ő - a Népi-helyettes és a Szövetség elnöke a nemzeti-kulturális egyesületek Ukrajna.
Iosif Kobzon amellett, hogy ő egy híres énekes, szintén tiszteletbeli elnöke UJCU. Ugyanakkor - aktív tagja a Szövetség a Magyar Zsidó Hitközségek (FJC), létrehozott és vezetett Chabad Chabad Rabbi Berel Lazar.
Mint már mondtam, a tevékenységét a szekta a legtitokzatosabb. Nem kevésbé összeesküvő és követői, titokban dolgozik egy zsidó-náci földalatti. Nos, ha valaki az átlagember képes felismerni az emberek helyettesei Ukrajna, képmutatóan siránkozás a bajok ukrán fogyatékkal élők és az árvák, buzgó híve tanításait Shneur Zalman. Vagy a Szovjetunió Népi Artist, játszik a nosztalgikus érzéseket emberek millióinak, és énekeltek „győzelem napja”. Nem, persze. A nappali, az azonos Kobzon továbbra is játszani a közönségkedvenc és marad „a szovjet zsidók”, de Chabad földalatti végül eltávolítja a „paróka”, és úgy tűnik, annak valódi formáját. „Új Chabadniks” lett, mint csak a csatlakozás után a szekta területén a volt Szovjetunió, a megbotlás magukat igazolni a bizalmat, amelyet Chabad. Ebben az esetben minden olyan kísérletet, hogy nyilvánosan társítani tevékenységüket a sötét tetteit Chabad úgy kezelik, mint a „Fekete Lídia” rágalmazás.
Minden, a fentiek szerint több, mint egy jó példa arra, hogy milyen nehéz, gyakorlatilag lehetetlen azonosítani az átlagember állampolgár kifelé tisztességes tagja vad szekta nem túlzás Chabad.