Osipov és

Mi a megértése a kereszténység igazságát?

Már a vallomás az egyik személyes Isten lényegesen megváltozik, míg a tudományos és filozófiai megközelítések, a megértés, a valódi probléma. Isten nem csak az élet forrása és a tudat, de mivel maga [ „I aki vagyok” (Kiv. 3, 14)] és a Tudat. hogy maga az Igazság. Ez logikusan természetes következtetés vitathatatlan az összes monoteista vallás. Azonban a kereszténységben alapvetően mélyíti és egyedivé válik a történelem az emberi gondolat a természetben.

Kereszténység vallja az igazat, mint tökéletes férfiasság megvalósított

"Félreértések nélkül, változatlan, oszthatatlan és elválaszthatatlan" [definíció szerint a IV Universal (kalcedoni) Cathedral 451]

összekötő isteni Logosz emberi természetet Jézus Krisztus, az Isten-ember.

Krisztus, akiben lakozik „teljesség isteni testi” (Kol 2, 9). a legmagasabb elérhető az emberi megértés, önkinyilatkoztatására Isten a világot az igazság maga:

„Én vagyok az út, az igazság és az élet, mert én az Atyában vagyok, és az Atya énbennem” (Jn 14: 6 ;. 14, 10, 11).

Az igazság az, hogy nem egy „mi”. ahogy azt a tudomány és a filozófia, és a „E”. Amely mindig működik, és mi nem változott.

Mert ő - nem változtatható teremtett világ, nem az úgynevezett identitás leképezés objektív valóság az emberi elme, nem a legmagasabb umosozertsaemaya ötlet, nem tökéletes racionális modell, nem egy univerzális jellemzője. Ő még mélyebb és tökéletes módja monoipostasnogo istenségek, akik folytán transzcendencia, lényegében érthetetlen az emberre. Ez - az Isteni Triipostasnoe.

Az igazság ismerete lehetővé [ „Írok néktek atyák, mert megismertétek azt, aki kezdettől fogva van. Írtam nektek, ifjak, mert legyőztem a gonosz. Írok néktek, gyermekek, mert megismertétek az Atyát „(1Jn 2: 13.); „Most látjuk üvegen keresztül, sötéten, de aztán szemtől szembe”; „Most már tudom, részben, akkor én tudom, még a szintén én ismert” (1 Kor. 13, 12)]. Ismerete van az Isten ismerete, elkötelezett nem csak az egyik oka [ „Iisusskazal néki: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből” (. Máté 22, 37)], és a személyzet minden személy számára, de nem tud eksztatikus oldódását az Istenség, vagy a különleges élményt a létezéséről. Úgy hajtjuk végre egy speciális Krisztussal való közösség, ahol minden szempontból az emberi lények. Ez a tudás zajlik, mint a lelki megtisztulás az ember, ami annak a jele, növekvő alázat. [An várakozás teljessége lét-in-Truth a keresztény lehet annak megfelelő részvételét az Eucharisztiában, amelyben az áldozó válik egy testi, lelki, egyesülve Krisztus]

„Én vagyok az út, az igazság és az élet”

A kereszténység azt állítja, hogy az igazság az, aki mindig ott van. Fogja az igazság az ember keresztül valósul bogoupodoblenie. Ezért nem lehet ismert a tudományos, filozófiai, esztétikai, misztikus (okkult) traktust.

Mi ebből adódik Denia igazság?

Annak megértése, hogy:

1) Az az igazság, lelki, racionális, jó, személyes lény. helyett az emberi állapot, vagy egy gondolat, vagy egy logikus következtetés vagy elméleti absztrakció, vagy különösen egy anyagi tárgy. Ő - Genesis, nem a folyamat, illetve az eredménye egy „intelligens” emberi tevékenység

2) az igazság ismeretében végezzük nem egy olyan emberi képesség (oka, értelme), de a integritását az emberi személyiség „holisztikus elme”;

3) végzik a tudás az igazság helyes útvonalat (álló) keresztény élet, fokozatosan átalakítja egy személy ki szenvedélyes, egy új betegség, szent isteni.

„A lélek, amely látja az Isten igazságát az élet a hatalom” [Isaak Sirin, St .. A szavak az aszkéta. M. 1858 Sl. 30, p. 195];

4) csak egy spirituális Krisztussal való egyesülés, egy férfi kinyitja a helyes elképzelés, hogy a teremtett világ egyetlen organizmus egy férfival. és nem, mint egy idegen tárgy a kutatás, a kísérletezés és a fogyasztás. Ez a tudás teszi az embert mohó és vakon hasznosító természet szerető és gyengénlátók vozdelyvatelya és a gondnok;

5) a jelen élet (földi) nem magától kellő értéket, de egy átmeneti forma életben az ember. szükséges feltétele az önismeret, a végrehajtás a változó világban a lelkiismereti szabadságukat az arcon, felismerik annak nesamobytnosti „nichtoynosti” Isten nélkül, és ezen keresztül - a tudás szükségességének Krisztus

6) a tudás az igazság Jézus tökéletes és örök jó.

A keresztény felfogás az igazság és ki tudja fejezni a másik, a legnagyobb keresztény szó:

- mert bennük rejlik a kilátás a végtelen élet és ugyanakkor egyedi és teljes értelmét. Ő - az életben, ami, ahogy az örök, szerez a jelentését. Ez az élet eléréséhez a tökéletes tudás és a tökéletes szeretet, ami egyet jelent a maga Isten.

„Mert az Isten szeretet, és aki a szeretetben marad, az Istenben, és Isten őbenne” (1Jn. 4, 16).

Ez az élet - kimondhatatlan boldogság:

„Amit szem nem látott fül nem hallott, sem léptek az ember szívét, amit Isten azoknak készített, akik szeretik őt” (1 Kor. 2: 9).

De B ​​ogopodobnaya szerelem - nem csupán erkölcsi és érzelmi ember javára. Ez a tökéletes „szerszám”, és a tudás az igazság maga, és a szemlélődés a múlhatatlan szépsége, és a megértés a lényege az egész teremtés.