Ortodox prédikáció - a prédikáció világiasság, hiúság, szépség, gazdagság, a becsület,
Mintegy hektikus nevetés világi
Jaj azoknak, akik él az örömöket, akkor kell büntetni. Boldog az, aki meghalt ebben a világban az Isten szerelmére, és mindig hordoz bánat szenvedése a szem elől. Boldog az, aki ebben a siralomvölgyben sírás szüntelenül. Sőt, azt kell sírni férfi, a memória Sion a mennyei, természetes saját országában, látva maga száműzték a keserű vizek Babilon. Vanity azoknak, akik ebben az életben, örömöket és luxus. Végtére is, nem számít, hol dolgozott ki a szemét, mindenhol meg fogja találni a motivációt fizetni.
Mintegy hektikus világi öröm
a nyüzsgés a jele - ez életet a luxus és a hamis öröm és a vágy az öröm ebben a világban. Nevelkedett rabságból a bűn és suetstvy, férfi neves szellemi szabadságot és az örök boldogság. Minden világi öröm hiábavaló. Mi járhat a sötétségben, és nem látja azokat, akik között spinning. Ne őrülten örüljetek az utat a földi út, nem tudva, ha kedves az Istennek? Őrülten örülök kockázat óránként levert a pokolba.
Körülbelül a nyüzsgés a világi dicsőséget
Ha szereted a becsület, hogy egy Isten barátja, mert aki tetszik Istennek, lesz egy igazi megtiszteltetés. Hiába keresik a becsület a mi időnkben, mert termel egy kemény, menteni és erősíteni Függő hamarosan véget ér. Csak Isten szolgái tartozik egy igazi megtiszteltetés. Mindazok, akik most a világ kitüntetéssel, barátok voltak az Isten. Becsület, aki megvásárolta a szentek a mennyben és a földön, az általuk megvásárolt nem kergetve őt, miközben távolodik tőle.
Mintegy hektikus időleges szabadulásáért
Boldog világunkban legyen állandó félelem, hogy fenntartsa a békét és alázattal szolgálni Krisztust. Ritka ember boldogsága körültekintő. A boldogság annyira veszélyben, mennyit és gondatlanság. Szerencsétlenség ne habozzon senki, kivéve azt az egyet, aki cringes előtt boldog. Nagy bátorság - a harcot a boldogság, nagy öröm -, hogy nem kerülhető meg a boldogságot.
Mintegy hektikus világi vysokopochitaniya
Bánat nem csak elvonja minket a megengedhetetlen esetekben, hanem indukálják a feledékenység a szeszély, hogy kinek mi általában félénk. Ne kérje Istent, hogy elkerüljék a bánatát, de a lepke őt, hogy ő adta meg a türelme mozgatni őket. Előnyei bánatát, és hogy világosítsa az elme. Isten küldi le a bánat és hogy tudja, neki, akkor nem tudja, ha tölti a napot békében. Isten megadja a baj, hogy akkor folyamodnak hozzá, mint egyfajta menedéket.
Mintegy hiába érdekel békeszerető
Isten, az Atya nem gazdag, de a rászorulók. Örüljetek, ha van ott valami, vagy valami nem fut a vágy. Isten nem beszél, amit ő tud a szükségességét ékszerek és a luxus, de azt mondja, a mérsékelt élelmiszer, ital és ruházat, mert csak ebben nincs szüksége az igazak. Isten az Atya, aki örömmel samoyu leállás hús és ruházat. Lay minden reményt Istenben, aki ad az ő fiai minden bőségesen, és ha valami nem sikerül, akkor pótolni ezt a hiányosságot Ő vígasztalásnak lelki.
Mintegy hektikus és őrült bölcsesség a föld
A világ tiszteli a bölcs, aki látszatát a satu sniskivaet gazdagság és tisztesség és éppen ellenkezőleg, úgy véli, az őrült, aki megveti minden világi hiúság. Olyanok, mint a lámpa ég, és a világ - a szél, amely folyamatosan zagashaet őket. Az emberek bölcs és erényes nem próbálja megmutatni senkinek szentségét, de Isten, aki úgy néz ki, nem a külső megjelenésre, de a szíve. Isten bölcsessége teljesen ellentétes földhözragadt. Az erényes emberek ne tegye a világot semmit, de ezek drágák keresett Istent, mert Isten ítélete meglehetősen eltér az emberi vélemények és értékelések.
A tökéletesség Krisztus Bölcsesség
Az igazi bölcsesség, hogy őrült kedvéért Krisztus. Az igazi bölcsesség, amely elutasította magát tekinteni őrültek. Wisdom of Christ felülmúl minden az elme hoz létre, így a világ, és felszólítja az őrült - ez felülmúl minden fogalom. A jel a nagy bölcsesség - megvetik ezt a világot az Isten. Mnogoznayuschy aki képes menteni magukat. Az igazi önismeret, amit valójában, az a magasság, a Bölcsesség Krisztus.
Miért van az életünk rövid
Könnyes mi született a világra, hogy a munkálatok elvégzéséhez az élet, és hal meg a betegség. Mivel az emberi élet a földön szakadatlan és folyamatos munkája Isten jó kedve, hogy lerövidíti az életünkben, és megkönnyíti a munkánkat. Irgalmas Isten nem akarja, hogy dolgozott sokáig, és mivel a dicsőséget fekszik a mennyben, Isten azt akarja, hogy vele legyenek. Mert mi érettünk Azt akarta, hogy az életünk rövid volt, hogy mi, megvetve a jelen élet, és megtanulta szeretni az örök, boldog élet a jövőben.
Mintegy hektikus akik feküdt bűnbánat
Azonnal bűnbánatot, mert nem tud semmit a halál órájában. Térjetek bűnbánat, mint utazó, majd egy hosszú útra, nem teszik készletek és felidézni őket, amikor a hajó eltért a mólón. Található a halál nem tudja, mit egészséges. Azt hiszed, mindig van idő a bűnbánatra, de ez a feltételezés csak hiábavalóság, ha fáradságos munkával halálfélelem, már nem képes akarni kell csinálni.
Ahhoz, hogy megtanulják, hogyan kell a megtérést, a halál órájában gyakran haszontalan
Kiderült, hogy Isten, amikor az lakik a tökéletes egészség és a jólét, mert ha közeledünk Istenhez a halál órájában is, ha egy életen át eltávolítjuk Őt? Ez idő alatt az élet gyász és bűnbánat, és a halála időpontjában már nem a megszerzés időpontjában, az örök üdvösséget. Mert mi is megbánom a bűnbánat, amely kapnak nem a halál pillanatában? Egy csomó ember sír a órájában a halálát, de ez így, mert a félelem a pokol, mert nem térnek az időben. Coming Bíróság, szomorúság, és a haláltól való félelem - mindez olyan sötét fejedben, aligha tud fordulni Istenhez, ha dolgozott, egész életében a békét. Abban az időben a halál, betegség és a gyász csak a legnagyobb nehézséget megtalálni az erőt, hogy emelje fel a szívét Istennek.