Ortodox Fórum jó szó - Téma megtekintése - mi ez az egész navinovo mochilovo

A odaírva a harc életterét.

Ezek a generációk igazak Joshua site „ortodoxia ru”

Utódja Bogovidtsa Mózes, a natív Efraim törzsét. Élt a XVI században. BC X. halála után Mózes próféta lett a vezetője a nemzet Izrael. Lord, a Joshua, ennek ellenére nagy csodák. Joshua egész nép átkelt a Jordánon száraz talajon, látta szemtől szembe a mennyei seregek Mihály arkangyal. Amikor csodával határos módon, harc nélkül, elpusztította a Jerikó falai. A csata során az ellenség Joshua, Isten parancsára folytatta nap megállás a nap addig, amíg eléred az ellenséget.

Belépve a zsidó nép az ígéret földjére, a háború után osztotta meg a törzsek között Izrael sokat. Huszonöt éven át Izrael ellenőrzések békésen elhunyt évesen 110 éves, parancsoló tartani a Mózes törvényét, és eltemetteték Mount Ephraim (Pav. 19, 49). Mindezek az események leírása a Józsué könyvéből, amely része a Biblia.

Mint látható minden munkáját Joshua - történelmi, otthon, holtversenyben a honfoglalás a zsidó nép az ígéretet (élő) hely. Körülbelül a rombolás és a pusztítás Jericho - kimaradt a beszélgetés. Minden az ő igazságát, hogy ő közel PRROKOM Mózes és ezen keresztül kiderült, az Isten akarata. Remélem, megérti a különbséget a próféta és igaz.

De nem ikonok Joshua „Pravoslavie.ru” nem. Tehát és nincs ortodoxia. Nos, kivéve, hogy a fajta replika hozol. Ő Joshua nagyon hasonlít a magyar herceg.

Szóval nem tetszik a hozzászólásomat? Hogy ez rossz vagy igazságtalan?

PS Mellesleg - minden epizód a pusztítás Jericho és lakói nem szerepel az ortodox változata életet - így ezen a ponton nem obobryaetsya ortodox és nem veszi figyelembe ezt a pontot, a teljesítménye az Isten akarata.

Oleg írta (a):

Mint látható minden munkáját Joshua - történelmi, otthon, holtversenyben a honfoglalás a zsidó nép az ígéretet (élő) hely. Körülbelül a rombolás és a pusztítás Jericho - kimaradt a beszélgetés. Minden az ő igazságát, hogy ő közel PRROKOM Mózes és ezen keresztül kiderült, az Isten akarata. Remélem, megérti a különbséget a próféta és igaz.

De nem ikonok Joshua „Pravoslavie.ru” nem. Tehát és nincs ortodoxia. Nos, kivéve, hogy a fajta replika hozol. Ő Joshua nagyon hasonlít a magyar herceg.

Szóval nem tetszik a hozzászólásomat? Hogy ez rossz vagy igazságtalan?

PS Mellesleg - minden epizód a pusztítás Jericho és lakói nem szerepel az ortodox változata életet - így ezen a ponton nem obobryaetsya ortodox és nem veszi figyelembe ezt a pontot, a teljesítménye az Isten akarata.

Szláv próféta - az, aki megjövendölte. De pontosan mi is megjövendölte? Ez nem feltétlenül a jövőben. Ez magában foglalhatja a közzététel néhány titkot a múlt és a jelen, a valódi értelmét az egyes események, az emberi viselkedés. Ha érdekli, hogyan ez a szó jelent meg a szláv szöveg a Biblia, azt látjuk, hogy ez a fordítás a görög prophetes (προφήτης), ahol tényleg van egy árnyalatnyi „proveschatel”, „próféta”, amely kapcsolatban áll a jóslat a jövőben. Azonban, ha viszont a héber szöveg a Szentírás, azt találjuk, hogy a héber szó navi, utalva a bibliai próféták - elsősorban „tervezett”, „hírnök”.

Hely: Budapest
Vallás: ortodox, MP

Joshua vezetője volt az emberek után Mózes zsidó. Ő és az egész nép át szárazon a Jordánon, ahogy Mózes a Vörös-tengeren (Józsué 3: 14-17 .; Ex. 14). Látta, hogy a szemtől szembe a kormányzó a mennyei hatalmak Arhistratiga Mihaila (Józsué 5: 13-16.), És a hang a csövek lerontotta Jerikó (Józsué 6). 1. A csata során az ellenség, aki megállította a napot addig, amíg teljesen legyőzte az ellenséget (Józsué 10: 12-14.) 2. Az emberek belépő az Ígéret Földjére, Joshua osztva azt sok a zsidók és békésen elhunyt 110 éves rodu3.

1. A Jerikó volt a nyugati parton, a Jordán folyó, a termékeny völgyében kertek ilyen rengeteg pálmafák, miért, és felszólította a pálmafák városa volt a királyi város, a Kánaán földjén, a gazdag és a dúsított, körülvéve egy nagy falat. Belépéskor a zsidók az ígéret földjére, ő volt kitéve az első hódítás, és vitték az általuk csodálatosan. Most, a közelben a régi Jericho egy kicsi, szegény és piszkos Riha falu, néhány rossz kunyhók és nyomorúságos lakos.

2. A történet a csodálatos folytatása a nap szerint az ima, Jézus, lásd Józsué 10: 12-14.

_________________
Ki beszél az Isten szerelmére, ő nem is; is, aki hallgat az Istenért, jól működik. Ven. Pimen Veliky

És Aria nem érte senkit. svt.Nikolay általános nem volt a résztvevők listáját a székesegyház.

Kérjük, csak kevés lista! Azt nem lehet megalapozott.

Mint látható, a Szent Miklós-katedrális említik résztvevője Nicaea még három jegyzékben, az ikon „kétes azonosító vagy kétség nevében készpénz” nem szükséges. Egyes jelek, hogy egy későbbi interpoláció is.

Itt, lusta a linkre kattintva szél PDF-dokumentum nagyobb:

Tehát, valószínűleg Szent Miklós jelen volt az első zsinat.

_________________
Mindez az Isten ismerete,
Még ha ki a kék -
Minden adott nekünk jó,
Az illata viaszt és füstölő ima.

És mi volt keresni, ami archivált adatok, hogy meggyőződjenek a jelenléte Nicolas-Pleaser a niceai zsinat?

Ortodox templom daaavno biztos. Íme egy részlet a Akathist Szent Miklós érsek Myra in Lycia:

Mind neurazumenny intelmeit a Szentháromság, voltál a Nicaea a szent atyák támogatják a vallomás az ortodox hit az Atya, a Fiú Bou hast bevallotta, és soprisnosuschna soprestolna, Aria is bezumnago Megdorgálod. Ezért a hívek nauchishasya énekelek neked: Örüljetek, nagy pillére a jámborság; Üdvözlet, jégeső igaz menedéket. Örüljetek, szilárd megerősítése ortodoxia; Üdvözlet, Szentháromság volt őszinte és dicsérte. Üdvözlet, Atya, Fiú propovedavy egyenlő méltóság; Üdvözlet, Aria vozbesivshagosya a Hagia otgnavy. Örüljetek, apa, apák dicső dísztárgyak; Örüljetek, legbölcsebb az összes isteni bölcs jóság. Örüljetek, tüzes szavai ispuschayay; Üdvözlet, jó nastavlyayay nyáját. Örüljetek, mert a hozzád hit jóváhagyták; Örüljetek, mert a téged eretnekség leváltották. Ujjongjatok Miklós, Nagy csodatevő.

Életét himnuszokat írt. És élete van írva a szent és igazságos az élet pillanatait