Önszeretet, hogyan kell szeretni magukat, javítja az önbecsülés
... Ha már nem volt képes szeretni magunkat, nem lehet szeretni valakit. Az élet tapasztalat azt mutatja, hogy mi is elhalmoz mások, csak a bizalom, hogy képesek, hogy magát a szerelem tudod adni magad, stb Csak akkor tudjuk adni, amink van. És ha nincs konkrét kapcsolat önmagához, nem tudjuk, hogy ez a hozzáállás mások felé. Anélkül, önbecsülés, nem tartja tiszteletben mások; nélkül önszeretet - helyesen ismerte fel - nem tudjuk szeretni másokat.
Természetesen meg kell értenünk, hogy mi ez az önszeretet. Ez nem szerelem egy vadállat, aki úgy véli, hogy minden ott van neki, amely szerint minden emberi lény, mint egy lehetséges ragadozó, hogy minden körülmények között tartották csak a szempontból maga: annak előnyeit, az örömei stb Szerelem magának -, hogy .. -Szóval még sok más. Ha valaki szereti, kívánok neki jó; A több szeretsz, annál jó ő akarja. Arról beszélek, hogy a nagyobb jó, nem több jó. Kívánunk szerette a legmagasabb, a legfényesebb, a leginkább örömteli. Nem akarjuk őket unalmas, sekély öröm; azt akarjuk, hogy nőjön fel egy ilyen intézkedés, hogy a nagy öröm volt számukra az élet teljessége. Vagyis ebből a szempontból, akkor képesnek kell lennie arra, hogy szeretni magát.
Egy dolog, amit igazán hátráltatja szereted magad: az, hogy néhány dolog magunkban vagyunk szemben, mi nem tetszik, néhány dolog, amit szégyellni. Ha azt akarjuk, hogy dolgozzon ki magad szeretni kreatívan, így lesz igazán emberi a teljes értelemben vett, hogy végezzen az összes lehetőséget, el kell fogadnunk - legalábbis előre - minden, ami van, figyelmen kívül hagyva, hogy mit gondolunk a jó vagy vonzó, és majdnem mindent nyom nélkül. Krisztus az Ő egyik példázatok mondta a tanítványainak, akik úgy gondolták, hogy mi kell kihúzni a rossz, hogy csak jó: Nem, a bal oldalon a gyomok és a búza együtt növekedni, amíg azokat nem lehet egyértelműen megkülönböztetni egymástól; egyébként, ha azt szeretnénk, hogy húzza ki a gyomokat, akkor biztos, hogy dobja fel a búza (Mát. 13,24-30).
És bennünk. Néha olyan tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyek maguk nem jó, de még - csak támogatni az életünkben. Van egy érdekes történet az élet a Gandhi. Bírálta az a tény, hogy ő uszította a szegény sztrájk: ez de nem egyezik meg a további tevékenységek; és ő nagyot magyarázatot. Azt mondja, ezek az emberek gyávák; Tanítottam őket, hogy erőszakkal legyőzni gyávaság; és a gyávaság volt, amikor legyőzték, majd tanítottam őket szeretik, hogy legyőzze az erőszak.
Előfordul, hogy mindannyiunk számára. Ahogy a tulajdonságai csúnya, de ebben az időben semmi nem lehet cserélni. A férfi, aki gyáva szívesen hívja a gyávaság szelídség és az alázat. Semmilyen esetben nem tud adni neki csinálni. És ha van egy gyenge kísérlet, hogy álcázza magunkat, az úgynevezett gyávaság alázat, a kapzsiság úgynevezett szerelem, szükség van, hogy hagyja abba, és azt mondják: Nem, én nem hazudok! Légy őszinte! Mert ez az, amit Ön - ez egy valós személy, és a hamis képet, hogy próbálnak létrehozni maguknak - egy hazugság, ez nincs; úgy, hogy egy nem létező személy soha nem lesz senki nem tud. Mivel az a személy, aki vagy, aki akkor még nem tetszik, lehet változtatni a jobb.
Meg kell kezelni magát, mint egy művész azokat az anyagokat: figyelembe kell venni az összes anyag tulajdonságait, és ennek alapján eldönteni, hogy mit lehet tenni. Mint művész kell mutatnia nagy megértését az anyagot, és van egy ötletem, mit akar vele csinálni, és az emberek nem elutasító személyes, józanul, alázatosan elfogadja magát annak, ami, meg kell ugyanakkor magas néző ember, körülbelül mit kell tenni, hogy mit kell tenni.
Sőt - és ez rendkívül fontos - meg kell, hogy hajlandó harcolni, hogy megnyerjük a hajlandóság és készség, hogy ezt a szépséget, amit fogant, vagy akik hittek. A művész, amellett, hogy megértsék a saját anyagi és ötletek, hogy mit akar csinálni, hogy tovább fejlessze a bizalom és a kitartás, és a munka szeretete, és a technikai képességek; Mindehhez óriási fegyelem a művész, minden alkotója - hogy ő egy író, festő, szobrász, - és ehhez az is szükséges az élet tőlünk. Fegyelem nélkül nem tudjuk elérni semmit. De a fegyelem eltérő lehet. Ez lehet egy mechanikus végrehajtása néhány követelményeknek, és ez lehet egy élő munkát igényel minden erőnket összegyűlt. Feat, inspiráció, a kemény munka beépített ember; és egy személy szeretik magukat úgy, hogy nyilvánvaló, hogy így tartsák tiszteletben az emberi méltóságot, hogy tudja, hogy van egy ilyen erőfeszítés, hogy nem kell tennie annak érdekében, hogy méltó az emberi hivatását.
Elengedhetetlen feltétele a szeretet - a nyitottság; Ideális esetben - a kölcsönös, de néha - nyitottság a részét egy szerető személy olyan, hogy elég kettő. De a nyitottság nekünk szörnyű. Nyílt jelenti, hogy lesz sebezhető; nyílt úton függ az öröm és a fájdalom egy másik személy. És ez lehet tenni, ha van elég hit a másik személy.
A hit más. Egyszerű, gyermek, tiszta, világos hit: bizalom, hiszékenység, tudatlanság a gonosz, a bátorság, mert még soha nem tesztelték a kegyetlenség, a könyörtelenség, a fájdalom, amelyet alkalmazott szándékosan és rosszindulatúan. Ez a bizalom nem nevezhető érett hit ez - az elején a hit, úgy hívták, a korai években; Néha van tárolva nagyon tiszta és a gyermekek lelkét; de van valami hiányzik. Igen, ez megnyitja az emberi árának nagy szenvedést, de ugyanakkor nem védi egy másik személy a hibákból, mert felelősek vagyunk azok az emberek, hogy nyitva van. Egyrészt, akkor is okozhat nekünk fájdalmat, sebeket (nem beszélve az öröm, hogy hozza a számunkra). De másfelől, ha nem vagyunk felelőtlenek adott a saját erő, meg lehet nyitni a mindegyikük rossz, vagy nem nyitott, nem igazolják a világos és tágas, hogy az emberben.
Ezért hiszékenység nem elég; kell lennie egy másik, érett hitet. Először is, a hit az emberben, az alap, a mély meggyőződés, hogy minden emberi lény a fény, az igazság és a végtelen kreatív lehetőségek létrehozásával; ha segíteni neki, ha a támogatást, amennyiben az inspirálja, a káosz, hogy gyakran félnek az ember tud szülni egy csillag. Ez a bizalom - a bizalom, hogy az a személy, könnyű, van igazság, és hogy tudnak nyerni. És ez a bizalom, ebben a hit nem naiv; növekszik egy tapasztalt, amelynek alapja a tudás a maga és a tudás az élet és az emberek.
De az úton, hogy ez is folyamatosan foglalkozik - és mások az arc a mi akció - az emberek, akik a kialakulófélben, hogy van, az emberek, amelyben a fény és a sötétség harcolnak - és néha kegyetlen harc. És amikor kinyitjuk az a hit, meg kell előre felismerni a biztonsági rést, és megy is. A biztonsági rés nem feltétlenül rossz tulajdonság. A biztonsági rés egy keserű, kemény: az fáj a büszkeség, harag, megaláztatás is tartozik a biztonsági rést. De ez nem róluk említett szeretet, és a képesség, hogy a seb a szív - és ne válaszoljon keserűség és gyűlölet; megbocsátani, elfogadni, mert úgy gondolja, hogy a kegyetlenség, az árulás, félreértés, nem igaz - a dolgok átmeneti, és az ember örökre.
Fontos, hogy válassza ezt a biztonsági rést. És a képessége, hogy ezt a szándékát, hogy hinni végéig, és szeresd az életemmel, hogy nem csak te, hanem a többi nőtt fel a legjobb képessége - egy feat. Ez egy nagy dolog, igaz, a kreativitás: egy ember, aki maga is nem végzett, visszük a személy, mi lesz, amit lehet, és hogy legyen, és segítünk a másik, hogy legyen minden, amit képes az. Ez az a pillanat, egy nagyon komoly felelősség. Általában beszélünk felelőssége, megértjük ezt a szót elszámoltathatóság: Azt kell választ adni - az ő szavaival élve, a tetteikért, az életükért. De nemcsak ezt a felelősséget. Felelősség is abban a képességben rejlik, hogy válaszoljon az ember, hogy válaszoljon neki - a szeretet, a megértés, a hit, a remény. Ebben az értelemben minden szeretet tartalmaz önmagában a felelősséget. Felelősség a férfi misztériuma, felelős annak jövőjét. Ismét ezt a feladatot, mint bármelyik másik - például civil - végrehajtott néhány költség.
És ez a felelősség szerelmes párosul túl igényes. Szerelem pihentető szeretet, szerelem a szeretet, amely az összes engedélyt, és lehetővé teszi a személy egyre kisebb és kisebb, egyre több és több kegyetlen, önző - nem szeretik. Ez - csalás. Szerelem kell igényes. Nem egy durva értelemben nem igaz, milyen gyakran követelnek másoktól, amit te magad nem ért egyet, hogy úgy tűnik, túl nehéz számunkra, impozáns rajtuk teher, hogy nem tudjuk, vagy nem akarja elviselni. Nem, igényes szeretet nyilvánul elsősorban az a tény, hogy egy szeretett, hogy inspirálja, hogy biztosítsa neki, hogy végtelenül fontos és értékes, hogy mindent meg kell nőni egy nagyobb mértékű az emberiség.
Erre is szükség van a részünkről habozó hit, mert nem mindig egyértelmű; vannak esetek, amikor vaku előttünk a kép egy lehetséges emberi Radiant - és kimegy: élet fulladt a legnagyobb széllökés. Ez az, amikor a hitünk, hogy észrevesznek, a remény - tüzes, mi a szerelem - megingathatatlan; akkor kell az összes ellátás, az összes tapasztalt segítséget személy növekszik; és csak akkor, ha hisszük, hajlandó, hogy nyitottak legyenek a legújabb sebezhetőség és igényes egymástól, hogy ez volt minden, hogy ő képes arra, hogy azt a jogot, hogy azt mondják, hogy valóban komolyan, kreatív szeretet nem önmagáért való - neki.
