Olvassa online Middlemarchot szerzői Eliot Dzhordzh - rulit - 1. oldal
Kép tartományi élet
Azok, akik igyekeznek megismerni a történelem az ember, hogy megértse, hogy ez a titokzatos elem keveréke viselkedik a különböző kísérletek, amely helyére teszi az időt, persze, legalább röviden megismerjék az élet Szent Teréz és szinte biztosan megértően mosolygott, ahogy elképzelte, mint egy kislány egy reggel elhagyta a házat, ami egy öccse, abban a reményben, megszerezzék a koronát a mártíromság földjén a mórok. Ők már túlment a zord Avila, nagy szemű és tehetetlen megjelenésű, mint két gidák, bár szívük gyulladt Child ötlete egyesítésére az országban - de aztán utolérte a mindennapi valóság formájában mérges nagybácsik, és kénytelenek voltak elhagyni a nagy döntést. Ez a gyermekek zarándoklat volt méltó kezdet. Szenvedélyes vágy az ideális természet követelte Teresa, és keres egy igazán epikus életmód - ez volt a terjedelmes regényei lovagiasság vagy világi siker, koronázó szépség és az intelligencia? A láng gyorsan égett, könnyen üzemanyagot és táplált belülről, rohant az ég felé keresni egy végtelen öröm, a célból, hogy nem lesz unalmas, és lehetővé teszi, hogy megbékélni a gondatlanság és az ecstasy a összefolyása kívüli élet a saját „én”. És ő megtalálta a eposz az átalakulás a szerzetesrend.
Természetesen ez a spanyol, aki élt háromszáz évvel ezelőtt, nem az egyetlen, és nem az utolsó az ő kedves. Thérèse született sok ilyen akik nem találnak maguknak az epikus utazás az élet, nem tudtunk szentelni magunkat teljesen él és jelentős tevékenységet. Talán a sors válás teli életet által előállított hibákat lelki nagyság, és nem kaptak az ügyben bizonyítani magukat, és talán - egy tragikus csalódás és a halál, mely nem találtam egy művészi költő és ismeretlen, már feledésbe merült, anélkül, hogy ez szükséges. A félhomály, a mindennapi zavart akarták menteni a nemes harmóniában a gondolatok és a tettek, és vulgáris szeme harcuk tűnt értelmetlen dobott, mert ezek a késői születésű Teresa nem találja támogatást a törekvések és remények az egész társadalom, amely a lelkes lélek szomjazik használata erőiket helyettesítjük tudás. Igyekezetük keresett kiutat a szolgáltató néhány homályos ideális, vagy megadta nekik a hatalmat egy tisztán női széllökések, de az első nyilvánították különcség, és a második kíméletlenül elítélte, mert megsértette a morál.
Egyesek szerint, az oka ezeknek a tehetetlen vándorlás az, hogy a felsőbb hatalom, ami egy női természet, nem menekült kényelmetlen bizonytalanságot. Ha volt egyértelmű szintű női értéktelenség - például a képesség, hogy számolni csak három - a nyilvánosság sok nő mérhető tudományos bizonyosság. De van bizonytalanság és ingadozás korlátok valójában sokkal szélesebb, mint gondolná, ítélve a monotónia női frizurák és szerelmi történetek versben és prózában, ugyanolyan sikerrel. Itt-ott a kacsa tó között kiskacsák magányos növekvő lebedenok hogy soha süllyed egy élő közvetítés a kommunikáció, mint a fehér szárnyú madár. Itt is, ott született Szent Teréz, ami semmit nem adnak, hogy hozzanak létre - ő siet a megfoghatatlan kegyelem, de szorongva dobban a szíve, zokogása eredménytelenül hiábavaló, és befagyasztja a labirintus akadályai, hanem a bármely törvény, hosszú a memóriában tárolt ember.
ELSŐ RÉSZ. miss Brooke
Tehetetlen vagyok nő Óránként
Emellett arra törekszik, csak a másik oldalon.
Beaumont és Fletcher, „a tragédia egy lány”
Miss Brooke volt a szépség, az a fajta, amelyre a szerény ruhát különösen előnyös alapon. Brush kezei annyira tökéletesen formált, hogy ő ment volna még azok is annyira távol a hüvely a divat, hogy a Szűz Mária egy olasz művész, és a vonásai, kiegészítések és testtartás ruhán keresztül az egyszerűség, mint szerez egy különleges méltóságát, és ő tett benyomást között tartományi Tengelice amely termel impozáns idézet a Szentírásból, vagy valamelyik régi költők mai újságcikk. Az általában beszélt, mint egy nagyon okos lány, de hozzátette, hogy a nővére Celia érzékelik még sok más. De Celia volt öltözve egy kicsit elegánsabb testvér, és csak különösen figyelmes szem észreveheti, hogy a ruhája nem mentes kacérkodás. Az a tény, hogy az egyszerűség ruhák Miss Brooke volt köszönhető, hogy számos tényező, amelyek többsége egyaránt hatással, és a nővére. Fontos szerepet játszik itt egy osztály büszkesége: született Brooke, ha nem nemes, kétségtelenül a „jó”: nézi egy vagy két generációval ezelőtt, akkor nem találtak volna ősei, akik ügyesen adagolt anyag vagy kötve táskák - egymás alatt az admirális, vagy a pap. És közül a távolabbi ősök ott volt még egy „úriember-puritán” alatt szolgált Cromwell, de aztán kijött a monarchiát, és miután az összes politikai zűrzavar maradt a tulajdonosa egy gyönyörű családi birtok. Érthető, hogy a lányok az ilyen eredetű, tölti az életét, egy csendes vidéki házban, és imádkozott a plébániatemplomban, kisebb méretű, mint a többi szoba, úgy érezte, szalagok, és egyéb lószerszám tisztességes boltos csak leányai. Továbbá, azokban a napokban, az emberek tartozó nemesség és a kényszerített megtakarítások, kezdve ruha, hogy ne vágja vissza a kiadások összege fenntartásához szükséges a presztízse a család egy jelentősebb mértékben. Ezek az okok és nem vallásos elvek elég lenne, hogy a ruha egyszerűen, de ha beszélünk Miss Brooke, ez fontos volt neki a vallási elveket. Celia is alázatosan egyetértek a kilátást a nővérek, de ők hozzák a józan ész, ami segít, hogy a legfenségesebb tanok nem nagy lelkesedéssel. Dorothea betanult sok helyen az „Gondolatok” Pascal (* 1), valamint a művek Dzheremi Teylora (* 2), és elfoglalták a sorsát, az emberi faj, aki látta a megvilágítás a keresztény hit, úgy vélem, hogy az érdeklődés a divat és a ruhák méltó, hacsak menedéket az elmebetegek. Nem tudta összeegyeztetni a küzdelmek a lelki élet, szemben az örökkévalóságot, az aggodalom ryushah, fodrok és hurkok. Gondolatai elméleti raktár és természeténél fogva vágyott néhány magas fogalmakat a világon, közvetlenül alkalmazandó az érkezését Tipton és a saját viselkedési szabályokat is. Ez vonzott égő és nagyságát a szellem és ő kapkodva szereti minden, mivel úgy tűnt, viselte a bélyeg. Lehet keresni mártíromságot majd húzza vissza, és még mindig fogadja vértanúságot, de nem valami, ami arra törekedett. Természetesen ezek a jellemvonások a lány házasságkötésre alkalmas korban akadályozza a természetes folyamatoknak, és megakadályozta, hogy a sorsát, ahogy az gyakran előfordul, úgy döntöttünk, hogy szép megjelenés, ambíció és kutya szeretete. Minden, hogy, bár ő volt idősebb, mint húga, még nem érte el a húszéves, és mindkettő árva, amikor Dorothea tizenkét nevelkedett nagyon ostobán, bár szigorúan, először egy angol család, majd a svájci Lausanne - így nagybátyja, egy agglegény, aki őrizetbe őket, megpróbálták kompenzálni a veszteséget a szüleik.