Olvassa el a Kommunista Kiáltvány - Karl Heinrich Marx, Engels Fridrih - 1. oldal

Karl Marx, Friedrich Engels

Kiáltványa a kommunista párt [1]

Egy kísértet járja be Európát - a kísértete kommunizmus. Minden hatáskörét régi Európában léptek szent szövetség űzni ezt a kísértet: Pope és cár, Metternich és Guizot, francia radikálisok és a német rendőrség.

Hol van az ellenzéki párt, amely az ellenfelek a hatalom nem decried kommunista? Hol van az ellenzéki párt, ami viszont nem vetette vissza a branding szemrehányás kommunizmus, mint a fejlettebb ellenzéki pártok, valamint az ellen, reakciós ellenfeleinek?

Két dolog ered ez a tény.

A kommunizmus már mindenki elismerte az európai hatalmak.

Itt az ideje a kommunisták az egész világ előtt nyíltan kifejtsék véleményüket, céljaikra, tendenciák és mesék a kísértete kommunizmus egy Kiáltvány a párt maga.

E célból összeállított londoni kommunisták különböző nemzetiségű tették meg a következő „Kiáltvány”, ami megjelent angol, francia, német, olasz, flamand és dán nyelven.

Polgári és a PROLETÁRJAI [2]

A történelem minden eddig fennálló társadalom [3] már a történelem osztályharc. [4]

Freeman és szolga, patrícius és plebejus, uram és jobbágy, guild-mester [5] és a legény, egy szó, elnyomó és elnyomott állt állandó egymással szemben, folytatta megszakítás nélkül, most rejtve, most nyílt harcot, akár a forradalmi feloldás társadalom vagy a közös tönkre a versengő osztályok.

A korábbi korszakaiban történelem találunk szinte mindenhol egy bonyolult elrendezése társadalom különféle megbízások, - sokrétű fokozatosság társadalmi rangot. Az ókori Rómában van patríciusok, lovagok, plebejusok, rabszolgák; a középkorban - a hűbérurak, hűbéresek, céh-mesterek, legények, jobbágyok, valamint szinte az összes ilyen osztályok - ismét alárendelt árnyalatokkal.

feudális társadalom csírázott ki a romok modern polgári társadalom, amely nem tette el class ellentmondások. Azt azonban létre új osztályok, új feltételeket az elnyomás, az új formák harc helyett a régi.

Korunkban, a kor, a burzsoázia, rendelkezik azonban az a tény, hogy egyszerűsített osztályellentétnek: Society egyre szétválasztása két nagy ellenséges táborra, két nagy, egymással szemben, az osztály - a burzsoázia és a proletariátus.

A jobbágyok a középkorban ugrott az okleveles polgárok legkorábbi városok Ebben az osztályban a polgárok alakultak első elemeit burzsoázia.

Amerika felfedezése és a tengeri út körül Afrika a felemelkedő burzsoázia létrehozott egy új tevékenységi területen. Kelet-indiai és a kínai piacok, a kolonizáció America, a kereskedelem az telepeket, a növekedés a csereeszköz és áruk általában adta hallatlan amíg lökést a kereskedelem, a hajózás, az ipar, és így a támolygó feudális társadalom, a gyors fejlődés a forradalmi elem.

A feudális vagy céh, szervezet az ipar már nem képes kielégíteni a keresletet a növekvő akar az új piacokra. A gyártási rendszer került a helyére. A céh mesterek szorultak gyártási középosztály; közötti munkamegosztás különböző vállalatok eltűntek, így a munkamegosztás külön műhelyben.

De kereslet egyre növekszik, a kereslet egyre nő. Azt elégítette ki, és már nem tudott gyártani. Ezután gőz és felszerelések forradalmasította az ipart. Az előállítás helye hozta az óriás, modern ipar, az a hely, az ipari középosztály ipari milliomosok, a vezetők egész ipari hadseregek, a modern polgári.

A modern ipar létrehozta a világpiacon, amelyre Amerika felfedezése. Ez a piac adott egy óriási fejlődés kereskedelem, a navigáció, a kommunikáció földet. Ez viszont hatással volt az ipar terjeszkedése, és ugyanolyan mértékben növekvő ipar, a kereskedelem, a hajózás, a vasút, a fejlett polgárság, növelte a tőke, és háttérbe szorul minden osztályban öröklődik a középkorban.

Látjuk tehát, hogy a modern burzsoázia már önmagában egy hosszú fejlődési folyamat, számos fordulat a termelési módok és a csere.

Minden lépés a fejlesztés a burzsoázia kísérte megfelelő politikai előre. Egy elnyomott osztály uralma alatt a hűbérurak, a fegyveres és önkormányzati társulás a közösség, [6], majd - független városi köztársaság, ott - a harmadik adóköteles ingatlan a monarchia, [7], majd abban az időszakban, a gyártás - ellensúlyt ellen a nemesség a birtok vagy az abszolút monarchia és a fő a nagy monarchiák általában véve, a múlt, mivel a létesítmény a modern ipar és a világpiacon, meghódította magának, kirekesztő politikai befolyással a modern képviseleti állam. A modern állam - csak egy bizottságot irányító közös ügyek az egész burzsoázia.

A burzsoázia játszott a legtöbb forradalmi szerepét a történelemben.

A burzsoázia, bárhol ért el dominancia, vége minden feudális, patriarchális, idilli kapcsolatok. Irgalmatlanul szakadt szét a tarka feudális kötelékek kötődő férfit a „természetes felettesei”, és elhagyta maradék nincs más emberek között eltérő kommunikációs meztelen önzés, mint érzéketlen „készpénzfizetés”. A jeges vízben egoista számítás Azt elnyomta a szent extázis vallási buzgalom, lovagias lelkesedés, a nyárspolgári szentimentalizmus. Ez megoldotta a személyes érdemes figyelembe csereérték, és helyére a számtalan megtámadhatatlan szabadságok egységes, lelkiismeretlen szabadságot Szabadkereskedelmi. Word, a kizsákmányolás, fátyolos vallási és politikai illúziók azt helyettesített meztelen, szégyentelen, közvetlen, brutális kizsákmányolás.

A burzsoázia eltávolították a halo minden olyan tevékenység, addig tekinthető megbecsült és felnéztem az illő tisztelettel. Orvos, az ügyvéd, a pap, a költő, a tudomány embere vált a fizetett bérmunkások.

A burzsoázia elszakad a családi kapcsolatok érzelmes fátyol, és pusztán csak a pénz vonatkozásában.

A burzsoázia nyilvánosságra, hogy a brutális kijelző erővel a középkorban, ami reakciósok annyira csodálom, talált illeszkedő kiegészítője a legtöbb rest tehetetlenség. Ő az első, aki megmutatja, mi az ember tevékenysége is. Ez megvalósítható csodák, hanem egy másfajta, mint az egyiptomi piramisok, a római vízvezetékek és gótikus katedrálisok; csinált egy teljesen más, mint a túrázás a migráció és nemzetek hadjáratok.

A burzsoázia nem létezhet anélkül, hogy állandóan felforgatja a termelőeszközök, nem forradalmasítja tehát a termelési viszonyok, és ennek következtében az egész viszonyok a társadalom. Éppen ellenkezőleg, az első feltétel fennállása minden korábbi ipari osztály volt, hogy megőrizzék a régi termelési módok változatlan formában. Állandó Optimális termelési, megszakítás zavar az összes szociális körülmények között, örök bizonytalanság és nyugtalanság különbséget a polgári korszakban az összes többitől. Az összes rögzített, gyorsfagyasztott kapcsolatok, a szerelvény az ősi és tiszteletreméltó előítéletek és vélemények, sodorta, minden újonnan létrejövő is lesz elavult, mielőtt elcsontosít. Minden szilárd megolvad a levegőbe, minden, ami szent a profaned, és az ember végül kénytelen szembenézni a józan érzék, a valós körülmények között az élet és a kölcsönös kapcsolat.

By burzsoázia értjük az osztály modern tőkés tulajdonosok eszköze a társadalmi termelés, foglalkoztató bérelt munkaerő. By proletariátus értjük az osztály modern bérmunkások, akik, miután megfosztották saját termelési eszközök, azok kénytelenek élni, hogy eladják a munkaerejüket. (Megjegyzés: az Engels az angol nyelvű kiadás 1888)

Ez az egész történet, ránk az írott forrásokban. 1847-ben a történelem előtti társadalom, a társadalmi szervezet, amely megelőzte az egész írott történelem, szinte teljesen ismeretlen volt. Az elmúlt, mivel az idő Haxthausen nyitott kommunális földtulajdon Magyarországon Maurer bebizonyította, hogy egy nyilvános alapot, amely szolgált kiindulási pontként a történelmi fejlődés a germán törzsek, és fokozatosan világossá vált, hogy a faluközösség közös tulajdonjoga a föld van vagy volt a múltban mindenütt a primitív társadalom, Indiától Írország. A belső szervezete a primitív kommunista társadalom, a jellegzetes forma, már felderítették Morgan, tetején az ügyet saját felfedezés a valódi természetét, a nemzetség és a helyét a törzs. A feloszlatását a primitív közösség kezd rétegződés a társadalom egymástól távol, és végül antagonisztikus osztályok. Próbáltam követni a lebontásának folyamatát, a «Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats», 2. Aufl. Stuttgart, 1886 ( "The Origin of a Family" 2nd ed. Stuttgart, 1886). (Megjegyzés: az Engels az angol nyelvű kiadás, 1888) (218)

Engels ezt a megjegyzést a német kiadás „Kommunista Kiáltvány” 1890-ben meg csak az utolsó mondatot. - 424.

Céhmester - ez egy teljes jogú tagja a boltban, a mester belül a bolt, és nem a művezető. (Megjegyzés: az Engels az angol nyelvű kiadás 1888)

„Kommün” Franciaországban az úgynevezett születő város még idő előtt vettek el a feudális uralkodók és mesterek helyi önkormányzati és politikai jogok „harmadik rend”. Általánosságban elmondható, hogy itt az országban, mint egy tipikus gazdasági fejlődés a burzsoázia vették Angliában, mint egy tipikus ország politikai fejlődése - Franciaország. (Megjegyzés: az Engels az angol nyelvű kiadás 1888)

Község - úgynevezett polgárainak Olaszországban és Franciaországban, a városi közösségek, miután vásárolt be vagy vette el a hűbérurak első jobb önkormányzati. (Megjegyzés: az Engels a német kiadás 1890)

Az angol nyelvű kiadás 1888 szerkesztette Engels, miután a „független városi köztársaság” kerül az „(mint Olaszországban és Németországban),” és utána a harmadik, adófizető osztály monarchia »-« (például Franciaországban). " Ed.