Öltözõ ruhát lelkünk
„Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem; Hallgassa meg neki „(Mt 17: 5).
Üdvözítő, tudva, hogy az emberek mindig gyengíti a lelket időkben a szenvedés. Azt akarta, hogy az első szenvedély freestyle ösztönzik a diákokat, hogy meggyőzze őket útján titokzatos csoda, hogy Ő - az igazi Messiás hirdetett a próféták által.
O mélysége a gazdagság és a bölcsesség és a tudás az Isten! Mert kicsoda ismerte meg az Úr értelmét? Vagy aki volt néki tanácsosa? (Vö 11: .. 33-34). Az Úr kiáradt Tabor szívében tanítványainak egy csepp öröm előtt egy szakadék a szenvedés. Fellobbant a szívét egy lámpa a remény egy fal előtt a sötétség. Ő adta egy kis ízelítőt a mennyei fény, úgy, hogy nem volt kétséges a keresztre feszítés.
Örüljetek nem ugyanaz, Péter apostol, áldozatai előtt, és mondja el az evangéliumot az üdvösség. Ha marad az Úrral a Tábor hegyén, aki megmentette, ki fogja tanítani, akik keresztre feszítik nekünk? Ki fog meghalni és feltámadni a számunkra? És ki az a bizalom, amit megtanítja, szenvedni és feszítsd meg fejjel lefelé? Ki fog tanúságot Krisztus előtt a római császárok?
Jöjjön el hozzánk ismét, Jézus, nem hallgat Peter! Szállj le a Tabor, és jön be az otthonunkba, a lelkünkbe! Gyere ide, ahol szenvednek, és fáradozás egy darab kenyeret! Gyere ide, ahol keresztre feszítik az emberek, démonok, és szenvedélyek! Ha Peter nem akar lemenni, hagyd a hegyen, és jönnek hozzánk, a szívünkben!
Tanít, hogyan kell menteni, mutasd meg, hogyan kell elviselni. Szokni, hogy készítsen életünk kereszt. Taníts meg, hogyan kell denevér. Gyere és szenvedett értünk, feszítsd magát nálunk, az íze maga első csésze halál, mutasd meg nekünk egy új módja az üdvösség szenvedés.
Ó, mennyire szeretnénk, hogy maradjon Peter a Tábor hegyén! De viselni test, lihegve betegség, kívánságoknak és szenvedélyek. A mellkas van a szív, égő gyűlölettel. Házak várják a gyerekek, kérve a kenyeret.
Ó, mennyire szeretnénk, hogy élvezze Peter ott, a Tábor hegyén! De látjuk magunkat adózás köd - bűn. Ne hagyj el minket is, Jézus, de ránk a forgószél a hegy lábánál. Itt várjuk az Ön számára, a többi tanítvány: Thomas és András, Jakab és Máté, Jude és Bertalant, Simon és Tádé. Az éhes és meztelen, idegenek és árvák, a gyermekek és az idősek, özvegyek és a szegények, a betegek és azok, akik gyászolnak - mi minden vár rád, hosszú az Ön számára. Gyere, és békét velünk.
Gyere le, és még kevésbé a strand, ahol az élet veri a hullámok, ahol a hajók bomlanak a sziklákon és szakadt annyi vitorlák, lebontja a evezőket, így sok lélek elragadta erővel, hogy az alján a tomboló hullámok. Tudjuk, hogy a hegy a csendet és a magányt hív benneteket, hogy imádkozzatok, de még mindig lenéznek szánakozva a tengeren. Ott, messze, hullámoz megtörve a parton, mint düh ... És ez - a világ. És a hullámok a hajó küzd a tenger, a szél és az éjszaka. És ez - az ember.
Leereszkedni ugyanaz az Isten az emberi szív. Ott, ahol a fény összekeverjük a sötétség, az élet a halállal, felsóhajtott öröm
Jöjjön le ugyanaz, a mélyben a tenger szívében, az ember, a kebelén a család. Ott, ahol a fény összekeverjük a sötétség, az élet a halállal, sóhajtozó öröm, kenyér hamu, de a hazugság, a méz és méreg, szerelmes gyűlölet, borecet, időt az örökkévalósággal. Gyere ide, ahol szenvednek, emberek, össze kell egyeztetni a számunkra, átalakítani az arca a világ, oltja a tenger megnyugtatja szív, egyesülnek a közös meditáció szívünk.
Valóban, Iisus Hristos késedelem nélkül, ismét eljött az emberek, mert nekik, és ő a világra jött. A rejtély megtörtént, és a felhő ismét elragadta a mennybe, Mózes és Illés, már nem lehetett látni a fényt eltűnt, és Jézus gyalog elindult lefelé le a lábát a hegyek, a tenger, a harsogó a tömeg, a zörej a világ, a pálya Samaria, a pályák Júda bubbling gyűlölet, kezébe a püspökök, a kereszt a Golgotán.
Ott várt ember - néhány pálmák és más kővel a kezében; Ő keresett a tömegben ott - az egyik, hogy látni és meggyógyul, mások, hogy kísértésbe, hogy rögzítse, és keresztre feszítik. És Iisus Hristos adta magát halálra, keresztre feszített önmagát lelkünket.
Nem örülnek az Tabor Kálvária, és az öröm Ne legyen több bánat. De Tábor és a Golgota, de jól érzik magukat együtt, és az öröm, Krisztus szenvedését úgy csatlakozik. Kálvária kereszt a szenvedés, vezekel a bűneiért az ember a földön. Tabor, a láng örök fény, jutalmazza a másvilágon keresztények erényeket. A földön, mert az a hely a kísértés, esik, papírok és vizsgálatok, keresztre feszítés, halála és feltámadása - és a világon egy hely a pihenésre, a hírnév és az örök életet.
Bliss ne kerüljön az alapja a szenvedés nem tart tovább, mint egy nap
Ez azonban nem tudta, Peter, és ahogy ő azt nem értem az embereket. Azonban a boldogság nem valósult meg a bázis a szenvedés nem tart tovább, mint egy nap. Sóvárgás ilyen boldogság, az ember is igyekezett létrehozni magam a saját kezét. Kitölti lyukak az útjába, posevaet virágok helyett tövis, összehasonlítja a sírok a föld szétszórva az ízeket, hozza a ruhákat csábító, asztalterítők a rengeteg, a szeme és a szája, és a szívem megtelik mindenféle vékony örömöket. És állt a küszöbén, gyorsan azt mondtam magamban, boldog vagyok.
Azonban a réseken át a ház szivárog betegség, szenvedés, a szegénység és a halál, és hirtelen az emberi boldogság palota összeesik, mint a Bábel tornya.
Iisus Hristos megmutatta nekünk az utat követni, amely elvezet az örök boldogság
Iisus Hristos megmutatta nekünk az utat követni, amely elvezet az örök boldogság, a síron túl. És ez az út az igazi keresztény élet, amely csak akkor lehet elérni a teljes változás a viselkedésünkben. Urunk Iisus Hristos jött, hogy átalakítsa az arca a világ; átalakítja az azonos és mi életünkben. Tedd félre a gyűlölet, harag, rosszindulat, paráznaság, fekvő, részegség, lustaság és egyéb szenvedélyek. Mi lesz az új emberek, tele szeretet, a jóság, kegyelem, teljes nyugalom igaz a keresztény közösség.
És hogy szükséges-e egy ilyen átalakulás elme odáig, hogy Tabor galileai? Ó, nem! Túl nehéz számunkra. Azonban a Megváltó emelt bennünket mindenhol KEDVENC lelki. Ez a szent templomok és szívünkben. Ezen a két isteni oltárok Iisus Hristos mindig feláldozza magát, megfeszítették, önmagát adja nekünk, tele kedvességgel, szeretettel, az isteni fény.
De Isten az Atya parancsolta nekünk a Tábor hegyén, Ez az én szeretett Fiam, figyelj rá (Mt 17: .. 5). Így, ha azt akarjuk, hogy Isten hallgat ránk, és meg kell hallgatni őt. Ha azt szeretnénk, hogy Isten a változó kiszolgáltatva változók és szeretjük és az engedelmesség ... Ha azt szeretnénk, hogy hall minket Iisus Hristos fogunk hallani tőle, és mi, mint tanít minket.
Egy kis kovász az egész tésztát gombóc. Kis erőfeszítés mindent megtesz kegyelem. És a legnehezebb meggyőzni, a legnehezebb megváltoztatni egy személy. Azt sem a szeretet, sem a nád, vagy a halálfélelem nem lehet megoldani egyszer és mindenkorra, hogy megtörjük a kapcsolatot a bűnnel. Minden teremtés pontosan engedelmeskedjenek a Teremtő. Tudják, az érkezési idő és a gondoskodás, az élelmiszer, az idő és az ének a csendet. És ha valaki azt akarja, hogy él merényletek. A madarak megértjük egymást anélkül, hogy emberi hangokat. Ők, nem tudva, levelek és naptár, tudom, hogy mikor elszáll a meleg országokban. Összegyűjtött előre tanácsolják, majd elköszönt a rések, elvesznek a kék kiterjedésű.
Búza penge is tudja a maga idejében. Advance kezd megsárgul a napon, aztán alázatosan hajlik a fülébe, nehéz szemek várja a betakarítás, hogy kaszált. Forest és tudja az időt az őszi és kora változó a zöld ruhában, a másik, a vizsgálatban használt ruha. És csak mi, emberek, nem akarja, hogy átalakult az állam a saját, a mi bűnös életet.
Krisztus készen áll, hogy nekünk mindent. De először is, válaszoljon a következő: „változtatni!”
Iisus Hristos készen áll, hogy nekünk mindent akarunk, amire szükségünk van. De először is, válaszoljon a következő: „Nézzük változás van, és én megváltozott.” Elhalasztja a harag, a gyűlölet és a bosszú, és ő is elhalasztja haragját ránk. Élő akkor az egységben és az igaz szerelem, és ő elviszi az ő szeretetében. Mi lesz kegyes a szegények és rászorulók, és ő is irgalmas lelkünket. Elutasít minden házasságtörés és gyermekgyilkosság, és Ő elveszi tőlünk betegség, szegénység, és minden könnyet a szemébe. Mi eltávolítani a szívét, az irigység, a hazugság, a vágy, a részegség, és minden bűntől, és Ő megadja nekünk eső blagovremenii, vízforrások, szél- nyugodt, béke a hazai és a kenyér az asztalon. Tehát félre, és tettem le; változás, és módosítsa és I. Tehát Isten azt mondja nekünk bőséges.
Meghallgatjuk jól ezeket a szavakat. Mi igénybe a szent templomában, amíg még van idő. Imádkozzunk, hogy neki őszinte hittel és szeretettel. Átöltözött lelke tiszta vallomás, a Szent misztériumok, és sok - amennyire lehetséges - a kegyelem és a szeretet.
És ha úgy élünk, hogy képes leküzdeni a nehézségeket az élet, minden kísértést a test, a suttogást az ördög. Akkor mi imánk is kedvező, nyugodt élet, a halál a fény. És eljött a templomba, nem fogjuk vissza belőle üres, de a türelmi pihen a Kusche szívünkben, és elmondhatjuk majd, tele örömmel, Peter: „Uram! jó nekünk itt lenni „(Mt 17: 4).!.