Okkersíros Kultúra
A okkersíros kultúra (pontosabban - Drevneyamnaya kultúrtörténeti közösség) - régészeti kultúra a késő rézkori - Korai bronzkor (3600-2300 BC ..). Elfoglalta a terület a Dél-Urál keleti a Dnyeszter nyugati, a Pre-Kaukázus déli az északi Volga középső folyása. Jamna-kultúra döntően nomád gazdálkodással elemek folyók közelében, és néhány halmok.
A jellemző a gödör kultúra temetkezési a halott a gödrök mellett halmok hanyatt, a térdek behajlítva. Body esett okker. Halomsírok voltak több, és gyakran elő különböző időpontokban. Azt is megállapította, a temetkezési az állatok (szarvasmarha, sertés, juh, kecske és ló), amely jellemző a Proto-Indo-európaiak.
Jamna-kultúra származik Khvalynsk kultúra közepén eléri a Volga és Sredny kultúra közepén eléri a Dnyeper, valamint a genetikailag kapcsolódik a kultúra Funnelbeaker. A okkersíros kultúra helyébe poltavkinskoy. A nyugati kultúra yamnuyu helyettesíti a katakomba kultúra. A kelet - és hasított Andronovo kultúra.
Jamna-kultúra kapcsolódó késedelmes protoindoevropeytsami belül Kurgan hipotézise Marija Gimbutas. Szerint a támogatói ezt a hipotézist, a terület a gödör kultúra - területén terjedésének indoeurópai nyelvet, valamint egy korábbi Sredny kultúra. Egyes tudósok kötődnek lakosság pit kultúra korai indoirániak.
A legkorábbi felfedezése a kelet-európai, négykerekű járművek, megtalálható a sírhalom „Nézd a sírig” területén Dnyipropetrovszk, kommunikál a gödör kultúra. Az azonos kultúra kötődnek halmok Merheleva Ridge Luganói régió nyomai az emberi áldozatot.
A fejlesztés a gödör kultúra három időszakokban.
* Az első (korai) fázist (1. félidő - középső harmad évezredben.)
Az ország egész területén a gödör kultúra monoton temetkezési közös feküdni a hátán, és meghintjük okker csontvázak orientált irány a keleti, ostrodonnye és gömblombikot magas nyakú, faragott, nakolchatym és lepecsételt dísztárgy, dísztárgy készült kagyló és a csontok, kőeszközök (beleértve zoomorphic „jogar„) egy csaknem teljes hiánya fém. Settlement - ideiglenes parkoló állattenyésztők. Kezdetben a bizonyos csoportok pit kultúra törzsek támadják meg a Duna és a Balkán-félszigeten.
* A második szakasz (3. - eleje 4. negyedév 3. évezred)
Vannak helyi változatok. A Fekete-tenger puszták, valamint korai szakaszában a tünetek megjelennek dömping oldalán a fej helyzetét a nyugati, yaytsepodobnye Edények alacsony nyakú, lapos fenekű fazekat, kötél díszítés, réz termékek (kések, awls). A nyugati, az egyes törzsek a gödör kultúra át osodlosti és hozzon létre állandó települések (Mikhailovskoye település kőbánya és mások az alsó Dnyeper).
* A harmadik szakasz (késői 3. - .. Korai 2. évezred).
Helyi különbségek halmozódnak: archaikus ünnepi funkciók és eszközök tárolása csak Volga-Ural megtestesítője. West terjeszteni temetkezések csontvázas, nem mindig terjed az okker, instabil orientáció a bíboros, a gödör padokkal, beskurgannye halmok, lapos fenekű kerámia. Vannak nagy réz termékek (ék alakú tengelyek, kalapácsok proushnye) és a specifikus komplexek csont dísztárgyak molotkopodobnymi csapok, szekerek szilárd kerekekkel. Végéig a harmadik szakasz a növekedés a helyi sajátosságok és terjedését az új növények (elsősorban Catacomb kultúra) vezettek eltűnése a gödör kultúra.
Általában a gödör kultúráját, a jellemző az alacsony brachicranial koponya és ortognatnym arc, alacsony pályája, erősen kiálló orr.
Tengelyei temetkezések
1 - Baranovo 1/10; 2 - Semyonovka 8/16; 3 - Alkaliya 5/6; 4 - Kopchak 3/10; 5 - Szaratov 4/4; 6 - Berezino 1/2;
7 - Kubey 23/18; 8 - Purcari 1/38; 9 - Slobozia 1/19; 10 - egy fragmensét ax Stoykan 5. igénypont ;. 11 - Bright 3/25
Képviselői a gödör kultúra
Fa szekerek időszak yamnogo