Nyelvtani értelmezési kategóriák - studopediya
A második az, hogy alapján előre megállapított szabályokat, hogy állítson össze egy teljes spekulatív rendszer fogalmak megértése, nem számít, a történelmi emberi állapot, sem a tartalom, az anyag feldolgozása folyamatban van.
De ha gondolkodás is képviselteti magát teljesen tiszta (üres) gondolat (Hegel és Husserl tökéletesen bizonyítják ezt), akkor elképzelhetetlen, hogy milyen abszolút „tisztítani” mentes bármiféle volt egy bizonyos tartalom. Bármilyen beszélgetés egy beszélgetés valamit. Ez a „valami” a tárgya a beszéd, elkötelezett és rögzíteni kell a szót. Szóval, a rövid, mint a lexikai egységek a nyelv már bekövetkezett, és az elsődleges boncolás alatt, és a primer szintézise érzéki benyomásokat.
A nyelvtörténet nincs egyértelmű kezdet. Nem számít, milyen messzire vissza évszázados nem hagyott tanulmányaink, bárhol találunk embereket találjuk meg őket már beszélnek. De lehetetlen, hogy az emberek gondolkodásában, akik egy szót, teljesen hiányzik az eredeti részlege lét és gondolkodás, amelyek már léteznek a nyelvben. Az az elképzelés, tiszta, mentes minden tartalom a gondolkodás, fut „idle” - egy absztrakció, hogy a nő csak az alapján a karteziánus cogito. Tényleges gondolkodás soha nem tiszta „gondolkodni semmi”, akkor mindig a szándékos jellegű, azaz a ez mindig irányul, hogy a téma, mindig van valami különleges gondol.
Első pillantásra úgy tűnik, hogy a nyelv mint jelrendszer, egy teljesen semleges tekintetében a gondolat, hogy lehet kifejezni tetszőleges jelrendszer: audio, grafika, szín, stb, de ebben az esetben kiderül, hogy az ötlet merül fel, hogy a nyelv és. csak abban kifejezésre. Gondolkodás öltözve hangzó beszéd formájában (vagy inkább, mint az egyik lehetséges formája) a külső kifejezése egy meglévő saját tartalom.
A tényleges kapcsolatát gondolkodás és a nyelv sokkal nehezebb. Ezt lehet látni, hogy felveti a kérdést, hogy a Genesis.