Novice Wikipedia
Autograph vers "Mtsyri" (1 oldal).
A telek a vers vették Lermontov kaukázusi életet. Bizonyíték van arra, A. P. Shan Giray és AA Hastatova előfordulása versek terv meghatározott történet az első életrajz költő PA Viskovatov. Szerint ez a történet, Lermontov hallotta a történetet, amelyet ezután az alapja a vers. Az ő első utalás a Kaukázus 1837 vándorolt át a régi grúz katonai Highway. ő „jött Mtskheta ... egy magányos szerzetes ... ... Lermontov tanultam tőle, hogy ő született hegymászó, gyermek elbűvölt Általános Yermolov General ... ez vitt magával, és elhagyta a beteg kisfiú szerzetesi testvériség. Itt nőtt fel; sokáig kell szokni, hogy a kolostor, nem fogadott és kísérletet tett, hogy elkerülje a hegyekbe. Ennek az a következménye egy ilyen kísérlet volt egy hosszú betegség, amely oda vezetett, hogy az a sír szélén ... „[1] [2]. Ez érdekes történet lenyűgözte Mikhail Yurevich, és valószínűleg ösztönzést adott a létrehozását „A kezdő”.
Manapság ez már lehetetlen megállapítani, mennyire megbízható a közölt adatok Viskovatov. Azonban a történet leírt vers, megtörténhet a valóságban. Capture magyar gyerekek felföldi során zsákmányolt kaukázusi háború volt elég általánosak. Ezen túlmenően, Lermontov lehet tudni egy másik példát: egy nehéz sorsa a magyar művész P. Z. Zaharova. Csecsen nemzetiségű, mint egy kisfiú, elfogták a magyar és az azonos általános A. P. Ermolovym otvezonnogo Tifliszben. [1]
Jelentős hatással van a költemény és a grúz folklór. Kaukázusi anyagot vers telített népi motívumokkal. Így a központi epizód „A kezdő” - a csata a hős egy leopárd - alapul a motívumok a grúz népköltészet, különösen Khevsurian dal a tigris és a fiú, akinek a téma is tükröződik a vers Shota Rustaveli „A Knight a Panther Skin”. [3]
Az elején a vers volt az úgynevezett „Barry”, azzal a megjegyzéssel: „Bury, grúz szerzetes.” A mottó a munka is más volt. Kezdetben úgy szól: «On n'a qu'une seule patrie» ( «Mindenki csak egy haza"), de később megváltozott Lermontov sor 14 fejezetből az 1. Királyok könyve. „Kóstoló az ízét egy kevés mézet, és íme AZ meghalni.” Ez a bibliai példabeszéd hordoz szimbolikus jelentése megsértése. A cím túl váltotta költő, és a könyv „Versek Lermontov” vers lett az úgynevezett „kezdő”, amely jobban tükrözi a lényege a munka. A grúz nyelv, a „kezdő” (cargo მწირი.) Kettős jelentése van: az első - a „kezdő”, „nem alkalmazott Monk”, míg a második - „idegen”, „idegen”, aki eljött, önként vagy hozták erőszakkal idegen területekre, egy magányos ember, akinek nincs rokonok, szeretteink. [2]
A telek [| ]
Ahol, szilva, zajos,
Egymást átkarolva, mint két testvér,
Jet Aragvi és Kura
Ez volt a kolostorban.
Jvari. ahol (feltehetően) az eredete minden fontosabb esemény a vers.
Középpontjában a vers - a tragikus történet egy hegymászó fiú, aki elfogta a magyar általános. Ő povoz meg vele, de ahogy a gyermek beteg. A szerzetesek a közeli kolostor megkímélte kis fogoly és a bal él a kolostorban, ahol nőtt fel. Így a fiatal kezdő megjelent ítélve egy életre távol a haza és a „napfénytől távol”, amely úgy tűnt, hogy neki egy fogoly az élet. A fiú egész idő honvágya. Fokozatosan azonban egy foundling mintha hozzászokott a „fogságban”, tanult idegen nyelv, készen áll arra, hogy egy másik hagyomány, ahol, mint amilyennek látszik, úgy érzi, a saját, keresztelték, és épp hogy szerzetesi fogadalmat. És ebben a pillanatban, mintha a belső tudatosság tizenhét fiatal férfiak van valami más, erőteljes spirituális impulzus, ami neki eldönteni, hogy elkerülje. Novice segítségével nyomaték megszökik kolostorban. Úgy fut senki sem tudja, hol. Az érzés visszatér egy fiatal ember, még mi tűnik örökre megfosztotta rabságban: gyerekkori emlék. Emlékeztet, és az anyanyelv, és szülőfalujában, és azok szerettei - apja, testvérük.
Szabad Mtsyri csak három napig. De ez a három nap, hogy egy különleges jelentőséggel bír számára. Úgy tűnik, hogy látta olyan kevés ilyen rövid idő alatt. Lát egy képet a hatalmas kaukázusi természet, egy gyönyörű grúz, töltő áram korsót, és végül bátran harcol a hatalmas leopárd. Mindezek az események - az apró epizód, de az a benyomásom, hogy ez a személy él egy életen át. A fiatal szökevény küldött hajsza, ami nem termel semmilyen eredményt. A meglehetősen véletlenül találtam eszméletlenül fekszik a sivatagban körül a kolostort. [4]
Confessions of a kezdő. Ábra. L. O. Pasternaka. Fekete akvarell. 1891.
Már a kolostor Novice újjáéledő. A fiatal férfi kimerült, de nem éri el az ételt. Felismerve, hogy a menekülés volt a hiba, tudatosan hozza végén. Minden kérdést szerzetesi testvérek válaszolni csend. Az útvonal a lázadó lélek Novice találja csak egy öreg szerzetes (szerzetes), aki megkeresztelte. Látva, hogy a tanuló nem hal meg ma, vagy holnap, azt akarja, hogy a gyakorlatban a fiú. Hitvalló Novice élénken meséli három napig töltött a vadonban.
Te figyelj, hogy az én vallomás
Gyere ide, köszönöm.
Annál jobb valakinek
Szavak enyhíteni mellemben;
De az emberek nem tettem rosszat,
És mivel az én dolgom
Kis jó tudod
A lélek l el?
Éltem egy kicsit, és élt fogságban.
Ez a két él egy,
De tele riasztók,
Volna kereskedelmi forgalomba, ha tehetném.
És csak egy kényelmetlen lélek Novice - hamis tanúzás. Mint egy kamasz, aki megesküdött, hogy magam, hogy előbb-utóbb elfut a kolostor és mindig megtalálja az utat, hogy a határértékeket. Ő fut, megy, gyékény, mászik, mászik, lenni a helyes irányba - a keleti, de a végén, hogy egy nagy kör, jön vissza ugyanazon a helyen, ahol elkezdte szökését. És ismét a táborban nem barátok, nem ellenségek. Egyrészt, ezek az emberek ment, megmentette a haláltól, készülni a jövőre istenfélő életet, és a többi - ezek az emberek egy másik kultúra, és a kezdő nem tudja teljes mértékben figyelembe ezt a helyet otthon. Felismerte a szerzetes, hogy a szíve mindig is az egyetlen lelkes szenvedély - a szabadság. És ő szemére veti őt az üdvösségre:
Öreg! Hallottam sokszor,
Hogy megmentett a haláltól -
Hogy miért. Mogorva, magányos,
Storm szakadt papírlapot,
Nőttem fel a komor falak
A lélek, a gyermek, a sorsa a szerzetes.
Azt nem tudta megmondani senkinek
Szent szavak „apa” és „anya”.
Novice sajnálom, hogy nem az ő aktus. Szomorú gondolat, hogy ő volt a rendeltetése, hogy meghaljon, mint egy rabszolga, és egy árva.
És én, mint élő idegen földön
Meghalok egy szolga és egy árva.
Haldokló Novice végződik vallomásában kérését, hogy helyezze át a túlsó sarkában a kolostor kertjében, ahol látta a hegyeket, mielőtt meghalt szülőföldjének, amelyet soha nem ér. Az utolsó szavak a fiatalember ezt a kifejezést:
És ez a gondolat, megyek aludni,
És senki sem átok!
Első pillantásra úgy tűnik, hogy azt mondja, megtört ember. De a végén a mondat felkiáltójel, ami beszélni egy romantikus karaktert Novice orientáció, erőszakos szenvedélye bejutni helyekre anyajegyek. És annak ellenére, hogy a fiatal férfi halt meg a kolostorban, nem vette észre, ő dédelgetett álma -, hogy visszatérjen a ősök földjét, még mindig el fogja érni ezt a célt, de néhány más világ, a halál után.
Elemzés és értékelés alapján [| ]
A vers „Mtsyri” a tevékenység zajlik a Kaukázusban lépett irodalmi örökségének Mikhail Yurevich a területe végtelen szabadság és a vad szabadság, ahol az ember szembenéz a nyilvánvalóan túlerő az elemek, a tér végtelen kalandokat, küzdelem a természettel, és a harc önmagával.
A „kezdő” tükrözi a megszokott Lermontov motívumok kapcsolatos repülés a romantikus hős a születési hely, ahol ő nem érti, hogy nem ismerik a távoli, ismeretlen terület. De a helyzet a fejlődő fordított sorrendben: a hős fut nem a hazát, és a haza, titokzatos és ismeretlen neki, mikor ő onnan túl fiatal, és memóriája szinte nem emlékszik rá.
Sok kortársak Lermontov verse emlékeztetett a másik - „fogoly Chillon” Byron. fordította Zhukovsky. Azt írta, hogy a vers „A kezdő” „úgy hangzik, és hirtelen leesik a löket a kard, feltűnő az áldozat. Rugalmasság, az energia és a hangzatos, monoton csökkenés az elképesztő összhangban tömény érzés legyőzhetetlenség a hatalmas természet erejét és tragikus helyzetét a hős a vers „[5]. De Byron hős szembeszáll a világ utálja az embereket. A hős Lermontov elkötelezett az emberek.
A különleges helyet foglal a vers szentelt jellegű. Ez nem csak egy festői hátteret, de a hatékony teljesítmény, mellékelve egy szörnyű veszélyt. És ugyanakkor ez örömet élvezi az egyedülálló szépsége, vad szabadság, amely lehetővé teszi a hős, hogy teljesen kifejezzék magukat. Ebben - a nagyságát és szépségét nem talált az emberi társadalomban.
A kép a kolostor a vers - jelképe a valóság, ellenséges természetes természetesség és az egyszerűség, ami ellensúlyozza a kezdő. Lermontov pozícióját határozza meg a kijelentés, hogy az emberi természet - a legfontosabb, hogy a lehető harmóniát, míg a közösség, éppen ellenkezőleg, - a forrása a diszharmónia. vers számol jellemző problémák Tolsztoj irodalmi helyzet: az ötlet egy egyszerű patriarkális élet, mint egy társadalmi norma, és a tragikus hős képtelen végrehajtani elkötelezettségüket is. [2]
„A kezdő” van írva iambic tetrameter egy kizárólag férfi rím.
Itt van, hogyan írja le A. N. Muravev könyvében „Bevezetés a magyar költő” (Kijev, 1871 27.o.): „Én egyszer történt - írta A. N. Muravev - a Carszkoje Selo, hogy elfog a legjobb pillanatait ihletet. A nyári este, mentem vele, és talált rá [Lermontov] az íróasztalánál, egy égő arccal, tüzes szeme volt, amely a különösen kifejező. „Mi a baj?”, Kérdeztem. „Ülj le, és hallgatni” - mondta, és ugyanabban a pillanatban, egy tört lelkesedés, olvasott nekem, az elejétől a végéig, az egész csodálatos vers Mtsyri ... hogy csak ömlött ki az ő ihletett toll ... soha semmilyen történet nem gyártják annyira lenyűgözött, „[2].
Azt is tudjuk, hogy Lermontov, Gogol névnapja. Május 9, 1840, Moszkva, „azzal Gogol és mások, akik itt történt, egy részlet az új vers” Mtsyri „és olvasni, mondjuk, tökéletesen”. [6]
Belinszkij írta a verset: „Mi egy tüzes lélek, hogy egy erős lélek, hogy egy hatalmas természet ezen Novice! Ez ideális a kedvenc költő, ez tükröződik a költészet az árnyék saját személyiségét. Minden ami vagy azt mondja, Novice, fúj saját szelleme, feltűnő a saját erő „[7].