Nevei Mindenható al-Latif - Az iszlám és a család, az iszlám és a család
A neve Mindenható al-Latif - az egyik 99 legszebb nevei Allah. Arab szó „Latif” azt jelenti, „hogy jó legyen, jóindulatú”, ahogy ezt a szót használják a „vékony”, azaz „elegáns”. Allah nevében Al-Latif azt jelenti: „ismerője a finomságok, igényeit a lények minden részletet, és megfeleljen a rejtélyes módon; irgalmas ő teremtményei, gyengéden és kedvesen bánni velük. "
A Korán, Allah nevében al-Latif talált hét helyszínen.
Azonban ez a neve a leggyakrabban társított érték „Treat kedvesen és irgalom,” az uralkodó értékek „Ismerve a részleteket és a finomságok, amelyek nem hozzáférhető bárki számára, de őt” a Szent Könyv. Így a 13. és 14. vers a szúra „al-Mulk” kimondja, hogy Allah tudja az összes titkos beszélgetéseket, mi rejlik a szívükben és fejében - semmi sincs elrejtve a Teremtő minden dolgot: „Keep Ön a titkos beszéd vagy beszélni róluk hangosan tudja, hogy a mellkasban. Ne nem fogja tudni azt, aki teremtett, az Ő okos (Al-Lateef), járatos (al-Khabir). "
A 16. vers a fejezet címe: „Luqman” jámbor Lukman, utasítást fiát, és azt mondja, hogy Allah mindent tud, és akkor is, ha a cselekmény olyan, mint egy mustármag gabona, ami el van rejtve a hegy belsejében, a földön és a mennyben - Isten tudja róla: „Ó, fiam! Ha valami súlya a mustármag belsejében egy sziklára vagy a mennyekben vagy a földön, Allah vezet (figyelembe fogja venni) is. Bizony Allah Insightful (Al-Lateef), járatos (al-Khabir).
A 34. Aya a sura „Al-Ahzab” címzett, jámbor feleségei Mohammed Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam). a neve al-Latif valószínűleg azt jelzi, hogy Isten ismerete „, és emlékszem, hogy mit olvasott a házak a versek Allah és a bölcsesség. Valóban, Allah - Insightful (Al-Lateef) ismerője (al-Khabir). " Ugyanakkor, a 100. vers a sura „Yusuf”, ahol a próféta Yusuf (alayhis Salaam) azt mondta, hogy Allah tette a valóra vált álom, és adott áldást, a „Latif” társított megnyilvánult irgalmas Allah: „Bizony, az én Uram jókívánságait valakit. "
A 103. vers Surah „Al-Anam” azt mondja: „A szem nem tud felfogni, de ő érzékeli a szemét. Ő - meglátásokkal (Al-Lateef), járatos (al-Khabir). " Ez azt jelenti, Allah mindent lát és mindent tud, anélkül, mint létrehozott bármely szerv, illetve feltételeket.
A neve Mindenható hadísz al-Latif körében gyakori „Gyönyörű neve Allah” a könyv az al-Tirmidhi „Dawat” (82) és a könyv Ibn Majah „Dua” (10). Ezen túlmenően, a neve al-Latif, valamint a neve „Al-Khabir” megtalálható a könyvek muszlim „Dzhanaiz” (103) és a NASA ( „Dzhanaiz”, 103).
Tanulmányozásával név jelentése „az al-Latif” kell alapulnia a vers a Szent Korán. Nem lehet nevéhez Allah másik szó jelentését Latif - „hogy vékony, egy kicsit” - Allah fölé.
Imám Ghazali azt mondta, hogy a kedvesség, egyesült betekintést, hogy jobb a kegyelem, és a legnagyobb mértékben azok a tulajdonságok csak Allah. A tudósok azt mondják, hogy a neve Mindenható al-Latif kell hatnia az ember hogy másokat kedvességgel. Hívása Allah vallását és boldogságot a jövőben az élet, a muszlim magát finom és kedves, akkor ne vegyenek részt a vita, vagy azt mutatják túlzott szigorúság. És a legjobb díjat - egy megerősítő szavak az intézkedésekkel, valamint a személyes példa.
Allah nevében Al-Latif abban az értelemben "meglátásokkal, ismeretében minden részletet" annak köszönhető, hogy Allah syfatami "subuti" és az ő neve "al-Khabir" (mozgathatja a) és "al-Alim" (All-Knowing); értelmében "Szerencsére elkerüli valaha a rabszolgák" - a syfatami "Fili", és a nevek "Al-Barr vírus" ( "áldott"), "Al-Rahman" ( "Irgalmas"), "ar-Rauf" ( "szelíd", " puha ")," al-Karim "(" Bőség „); abban az értelemben, „érthetetlen, hogy a látvány” - a syfatami „tanzihi”, és a neve „al-Batyn” ( „titkos”).