Ne vegye közösségben gyermek után a keresztség, közösség címkék, mint egy csecsemő, közösség, mint egy

előző ◈ a következő

Minden ünnep, vasárnap és néha hétköznap minden ortodox templom látható hosszú sora anyák és nagymamák, legalábbis - apák gyerekek karjukat, miután a Szent Kehely. Keresztel a gyermek, mind hallotta a tanácsot: „Most, hogy a közösség.” De hogyan kell csinálni, mikor és miért? Ez azt mondja svyaschennoigumen Feognost (fegyver), a tagjelölt Hittudományi pap az ukrán ortodox egyház moszkvai patriarchátus.

Az Eucharisztia - Krisztus áldozata és az étkezés, amit kínál nekünk. Ennél étkezés önmagát adja nekünk, mint az élelmiszer, hogy mi is élünk, és létezik az általa a fény az ő jelenléte. Részvétel nélkül az Eucharisztiában lehetetlen az élet az egyházban nincs Church nélkül az Eucharisztiában.

De ha az étkezés a kifejeződése a szeretet, aki kiterjed, és az a része az asztal nélkül kölcsönös szeretet bűnöző. lehetetlen „felhajt”, hogy az étkezés Krisztust. Ember maga kell szomjúság és az éhség a mennyei étel. Ez egyébként a válasz arra a kérdésre: „Hányszor havonta áldozni”? És mit akar, csak addig, amíg ez a „vágy” kifejeződése volt az egész lény, az egész szenvedélyes szerelem. Ha van egy ilyen vágy, akkor a kérdés nem merül fel, mivel a szomjúság az Istennel való közösség nem ismer jóllakottság. Ha lenne elég, akkor megállt szerető. Büntetőjogilag folytassa az Eucharisztia nélkül ez a belső érzés, a szeretet és a szomjúság az Istennel való találkozásra.

Ha ez a részvétel feltételeként az étkezés Krisztus, akkor mi a helyzet a közösség a gyermekek?

Ha a gyermek - csak egy törpe

Akárcsak a keresztség, úrvacsora csecsemők való részvétel alapján az Egyház életében a hit az egyház kifejezte az a személy, a kedvezményezett (más néven a „keresztapja szülők”). Ez a hit - nem egy absztrakció, hanem egy élő, igazi élmény a felnőttek vallási igazság által vallott az Egyház. Ezek az emberek veszik, hogy - a tettek szintjén, szóval és például - az igazság, hogy a gyermekek. Ők vállalják a felelősséget elültették csecsemők alapjait vallásosság. Baby - nagyon érzékeny. És bár van fosztva a „tudat” a mi értelme az értelme, hogy van egy gazdag belső világ a tudatalatti, belső énje, bár még nem differenciált, de „működik” egy érthetetlen szintű számunkra. A gyermek állapotában „tudattalan élet” elnyeli a környezetét, mint egy szivacs. Ez volt ebben az időben alakult a gyermekek lelke, lefektetett a karakter. És ebben az időben fontos mindent, ami körülveszi azt - az intézkedések a szülők, a szavakat, az érzelmi háttér, a család. A gyermek nem képes „megérteni”, tudat alatt érzi a fájdalmat és érzéseit a szülők.

Ennek fényében fontos vallási légkört otthonában. Az Eucharisztia és imádság ez a gyermek a jövő igazán akart és szeretett valóság, akkor meg kell érezni imádságos légkör a szülei, az egész családja. Sok „gyermekeket vittek közösség”, miközben ők maguk álltak a templom teljesen hasonló vademberek, majd fel a kérdést: „Miért a gyerekek sírnak, így ha arra őket közösség”? Igen, mert a szülők nem értik, hogy miért hozták gyermekeiket a templomba, majd megfeledkeztek rólam! Nem én vagyok az első szolgálni az emberi méltóság a papság és a lehetőséget, hogy észre, hogy ha a szülők mélyen churching magukat rendszeresen egyenek a gyerekek viselkednek a templomban az angyalok. Mivel a vallás szívódik fel az anyatejjel - nem csak képletesen, hanem a szó szoros értelmében a kifejezést. A család szerint az ókeresztény írók, „kis egyház”, vagyis az egyház a cella (szovjet szociológusok gyakran szerette megismételni, hogy a család - „sejt a társadalom” - sőt, a terminológia venni a keresztény felfogást a család). A keresztény élet nem tűri formalizmus. Christian Church - a család Krisztus. Azt kell élni, nem „fut túl ritkán, hogy” a szájába csecsemők isteni misztérium és a menekülés vissza a bűn és a hiba. Kereszténység kezdődik a változás a tudat. Ha úgy érzi, a babák „nincs lelke” a tevékenységét a szülők (ahogy érzem), kezdenek tiltakozni ez ellen a hazugság. Ők tiltakoznak nem Isten ellen, és a szentségeket. Ők tiltakoznak az érzés a szentség azokat nem ültetett például a szülők. Ők tiltakoznak az érzéketlenségét. Játssz vallás elfogadhatatlan. És a gyerekek, hogy egy ilyen játék, ha látják, hogy a szülők játszani ebben a játékban.

Ha egy gyerek kérdez

Minden találkoznak egyre gyakrabban izolálása életében hívek az egyház, az Eucharisztia és elszigetelten a valódi lelki élet népünk. Az Eucharisztia nem érzékeli a legtöbb áldozó, mint a találkozón Krisztussal, azokat mindig vár, alig várja, és hol élnek. Ezek, a legtöbb, nem is tudják, mit egyenek, és mi (akit) azok beszéljenek. Mass teljes meggyalázása különösen érzékeny a közösség a gyermekek,

Ne vegye közösségben gyermek után a keresztség, közösség címkék, mint egy csecsemő, közösség, mint egy

amelyek következtében „jámbor Nézőpont” közösségre ezekkel a szavakkal: „Most az apám, hogy az édes gyógyszer.” Vannak olyan helyzetek, amikor a pap egyszerűen elveszti az erejét beszédet. A személyes tapasztalat azt szeretné, hogy a két esetben. Az első esetben, a nagymama vezet unokája, és arra ösztönzi: „Van nyitott szájjal és az apám akkor miksturku hogy” mi agilis unokája megfelel szinte káromkodás (a hang egy kifejezett elutasítása): „És mi vagyok én, nem tudom a ház a palack orvostudomány inni? Mit húztál ide?”. Volt jobbra Kehely „hogy bár a szája” a régi mentor a fiatal generáció, és a fiatalember feltenni egy kérdést:

- Hiszel Istenben?

- Miért jöttél ide?

- Tehát itt van (mutat nagyanyja) húzni. Részesülünk Őt természetesen nem. Mert ez a szentség nemcsak a neki nem megy, de még mindig a gyermek lelkét lefektetik a tiltakozás ellen, a vallás.

Egy másik eset vége, azonban ez örömteli. Túl nagymama hozott a gyermek 8-9 éves közösség „Medco édes”, és volt is a kérdést: „Miért nem ad mézet házat?” De a fiú nagyon mozgékony és kíváncsi. Amíg én közösségben csecsemők, hallom a fiú azonnal nagymama azt válaszolja: „Ez a templom, azt mondtad, amit nem akar, miért nem? Én egy felnőtt, és szeretném tudni, hogy ez itt így apa. " De ahelyett, hogy a közös vallási válasz érkező szerető szív, az öregasszony volt a válasz, mintha vezetett egy kő Közöny: „Nem kell, hogy tudja, a lényeg az, hogy enni, majd felnősz - tanulni.” Ismét azt kell, hogy lépjen vissza az irányt a mentor és a fiú mellett a Tálak tölteni az első előadást a szentség:

- Hiszel Istenben?

- Úgy vélem, még imádkozni a legjobban tudok.

- Jól van. És itt, a pohár, ajándék Krisztus - az Ő Szentségi veszünk élete, testével és vérével. Tudod ki a donor?

- Igen, az iskolában azt mondták, hogy adja át a vér mások számára.

- Nos, a legtökéletesebb és a valódi donor - Krisztus életét adta azért, hogy ennek figyelembe magát, élt.

- Wow! És el tudom fogadni azt a tényt, hogy Ő adta meg az e tál?

Hogyan készüljünk a gyerekek a közösség

1. Kétségtelen, hogy meg kell kezdeni a churched és szellemi nevelése a szülők. Meg kell ismerni a szükségességét churching saját életüket. Gyakran nem tartoznak az egyházhoz, mint egy család, valamint egy gyógyszertár: jön, fizetett, van egy recept - kaptak gyógyszert. Ez a patológia és anomália tudat helyesbíteni kell. Az egész család együtt készülni a szentség és a közösség, vasárnap vagy ünnep szolgáltatás. Ezhevoskresnoe közösség - a norma hívők. Eleinte természetesen a baba lehet hozni Úrvacsora a hét folyamán, nem jönnek, hogy az elején a szolgáltatást, és a végén (egy csecsemő). Például sok barátom gyermekes családok megtenni: vasárnap mum babák otthon ül, és apja azokkal, amelyek régebbiek, elmegy a templomba és a közösség, és hétfőn anya hozza babák a templomba, és az áldozás. Ő maga Úrvacsora szombaton (vagy más nap a héten, amikor a kimenet, és ül a férj a gyermek - és ez az a kérdés, nagycsaládosok).

2. római katolikusok van egy nagyon jó hagyomány: ezek a gyerekek felkészítése első áldozás. Előadásokat, tanítani imádkozni és beszélni az utolsó vacsora, a szenvedés a kereszt és a feltámadás Krisztus. Én ebben a témában kifejezetten konzultált a katolikus papok. Megkérdezte: „Lehetséges, hogy a gyermek már elmúlt képzés nélkül?”. Megkapta a válasz nem, mert a pap megkéri a gyermeket hitről előtt elsőáldozó, megkérdezte, hogy ő volt a katekézis. És csak akkor, ha a szülők maguk is nagyon churched, ezeket a beszélgetéseket lehet csökkenteni a 15 perces párbeszédet pap gyermek. Papok szülők tedd előfeltétele - felkészülés a közösség a gyermekek ezen a szinten. Kétségtelen, hogy ha a szülők válnak enchurched, ha a gyermek 5-7 éves, egy ilyen beszélgetés előtt lehetséges az első közösség.

3. Ha a gyermek születési rovatban, az Egyház életében, a szülők egyszerűen „találni” a kor, amikor a gyermek már elég lehet „megérteni”, hogy adja meg, hogy úgy mondjam, egy párbeszédet a szülőkkel. Ebben a korban kell tartani „szünet”, mielőtt a közösségben a gyermek, és úgy, hogy a gyermek emlékezett korábbi közösség és feltette a kérdést: „Amikor én voltam vezet közösség”? Kívánatos lenne, hogy ő zavarba ez a kérdés. És amikor feltesz egy kérdést neki, hogy válaszoljon most, hogy felkészüljenek a szentség, mert korábban - amikor még csak gyerek - tudta fogadni közösség előkészítés nélkül. És most, amikor leül, meg kell mosni a kezét, és amikor megy a közösség kell felkészülni rá. Van még szükséges hangsúlyozni, hogy ő lett egy felnőtt. Tudatos részvétel az Eucharisztiában, meg kell tapasztalni, mint egy pillanatra a felnövő (és ez nagyon fontos, hogy a gyermek - úgy érzi, a felnövő). És az agyában örökre halasztani együtt, amit felnőttkorban szorosan kapcsolódik a tudatos részvétel a liturgiában. Fejlesztési legyen harmonikus és érzékeny magyarázata az alapjait a hit és az ima életben kell kísérnie személyes mentor e mélyen vallásos gyermeket. És a gyermek lesz látható, mint egy lényeges lépés felnövő, ő oltott erkölcsi tanulságok, a kultúra és a vallás.