Nácik felkelni a lengyel Nők History of Science and Technology
Május 12, 1942 Lengyel Olga Skibinskaya küldött SS Obersturmbahnführer Dongus Walter vezetője, a regionális közigazgatás az SS Faji és település, írni kértem segítséget. Egy évvel korábban a nácik vették a lány otthonától Lengyelország Németország. Dolgozott mint szobalány egy német család, a tulajdonosok elégedetlen volt, és azt mondta a helyi SS-tiszt, hogy a kórteremben visszatért egy séta később, és „elment a barátnőjével, és egy bizonyos fiatalember Stuttgart”. A tiszt megfenyegette a lány egy koncentrációs táborban, és ő volt a kétségbeesés.
Az e-mail külleme naiv - ahol magas rangú SS-tiszt, hogy segítsen néhány polka? De ahogy telt a regisztrációs eljárást az osztályon Dongus, és úgy határozták meg, mint a képviselője a skandináv versenyt, és beiratkozott a program regermanizatsii. Ez a program célja, „átnevelés” hordozók úgynevezett „elveszett német vér”, és ezt kellett volna foglalkozni a család, amelyben küldték.
Ennek eredményeként a sérült, és elfogadott egy programot regermanizatsii. A szakértők választották ki polkák, ami véleményük szerint, nem voltak Slavyanka, és leszármazottai az ősi „német telepesek”. Ezek a lányok nem csak tekinthető munkaerő, hanem egy fontos szexuális élet - tudták elképzelni tiszta fajú gyerekek.
Fotó: Becker / Fox Képek / Hulton Archive / Getty Images
Ismerős a nemzeti és etnikai szempontok (például nyelvi, vallási vagy politikai orientáció), hogy a nácik nem használható. Ezek vezérelte szabványok fiziognómiai faji antropológia - azaz a számukra fontos volt, hogy nem az, amit olyan nézetek és hagyományok tapadt az emberek, és a mód, ahogyan a génkészlet állítólag rendelkezett. A kiválasztott szakértők egy magas, karcsú, sportos női, kék szem, szőke haj, széles csípő és ugyanabban az időben észrevenni a viselkedését állítólag rejlő árja (előzékenység, a következetesség, és így tovább), előírásait követő „faji higiénia” eugenika.
Mindazonáltal, „fajilag értékes” nézett nagy gyanakvással, mert született egy olyan országban, egy idegen kultúrát, és ezért voltak „kitéve megdolgozása”, és diszkriminálják a németek.
A részt vevő regermanizatsii programot hajtottak végre a folyamatos munkát, az állam szabályozza a mindennapi életben - ez segít nekik reforge és vált teljes jogú tagjai a német társadalomban. Információ a viselkedésük és hozzáállását a rezsim összegyűjtött pártfunkcionáriusok, a Gestapo és az SS. A kormány súlyosan korlátozottak a szexualitás, a szaporodás és a házasság. Így a program résztvevői voltak házasodhat csak németek, és csak azután a kísérleti időszak 3-5 év.
Az ilyen hivalkodó lelkesedés nem tudta elrejteni a pesszimizmus, amellyel a Reich tartozott egy potenciális új polgártársaink - a színfalak mögött azt hitték, hogy egy út vagy egy másik program résztvevő nem a próbaidőszak.
A program működteti nem minden régióban az ország. Ez csak az érintett határ menti területek, valamint a területek, ahol kisebbségek élnek, beszélő szláv nyelvek. A résztvevők többsége regermanizatsii irányuló programok vidéki család, mert szerint Otto Hofmann, vezetője az SS Fő Hivatal verseny és elszámolási, a lányok „még mindig nagyon befolyásolható” és a „ki vannak téve a nagy veszélyben a városokban.”
Német katonák egy csoportja a lengyel nők
Fotó: Keystone / Getty Images
Lányok rendszeresen küldenek jelentéseket arról, hogyan és milyen élnek, a regionális iroda verseny és elszámolási kezelése. Természetesen ezeket a dokumentumokat meg kell vizsgálni a nagy gonddal - nyilvánvaló, hogy a lányok igyekezett megfelelni az előírásoknak, amelyek alapján őket terhelő, és természetesen gyakran nyúlik az igazság.
Először is, a levél azt sugallja, hogy a programban résztvevők megpróbálták a lehető legnagyobb mértékben megfelelnek a sztereotip kép egy német nő és behatol a náci eszmék ihlette őket. A legtöbb betű végződik a szó, hogy a lányok akar beilleszkedni a német társadalomba és aláírt „Heil Hitler”.
Egy asszony megjegyezte, hogy megkapja a kártyát az élelmiszer-és ruházati, „mint egy igazi német.” Mások azt írta, hogy Németország lett a második otthon, és ők voltak többi német. Irena Yasinskaya számolt be, hogy ő volt a „nagyon szereti a jó emberek”, amelyhez rendelt az SS. „Most már értem, hogy a német vér az ereimben. Szeretem Németországban, és ha szükséges, harcolni fogok érte „- nyugtatta. Sokan elismerték, hogy úgy érzi, a tartozás érzését a „felsőbbrendű faj”, és hozzátette, hogy a szeretteiket - ugyanazok, abban a reményben, hogy egyesítik a családdal.
De nem számít, mennyire keményen ezek a lányok, lelkes leveleket általában úgy értelmezik, mint a vágy, hogy pénzügyi helyzetük javítására. Annak ellenére, hogy megpróbált „német nők,” Reich nem értékelik erőfeszítéseit, és a házigazdák gyakran rosszul bántak velük. A lányok panaszkodtak hiányzik a ruha és élelmiszer, bár a családi asztalra, ahol éltek, arra tele étellel. Néhány zárva a házat, és nem szabad az utcán. Voltak gyakori és a fizikai erőszak. Kaczor bizonyos Kázmér írta: „Frau elégedetlen a munkámmal. Ragaszkodik hozzá, hogy én csak piszok dolog kenetet. Amikor azt mondom, hogy én vagyok a német, ő nevet, és azt mondja, hogy nem igaz. "
A németek megvetette a lengyelek és támogatása révén a lengyel gondolta lányok kuszált, nem is beszélve a sztereotípia könnyű hozzáférhetőség szolga mint ilyen, függetlenül annak etnikai. A „fajilag értékes” polkát esélye sem volt beilleszkedni a német társadalomba.
A házigazdák szorosan nyomon követték a magánéletét a kórtermek. Például, az egyik lány tilos volt találkozni a fiatalokkal, mert „már nem egy lengyel nő, de még mindig nem a német.” A szeretője a többi panaszkodott, hogy a rendőrség, hogy a komornája nem képes regermanizirovatsya mint ő „sötét múlt, ő bolondult a férfiak és nem úgy viselkedik, mint illik egy német nő.”
Az utcán Varsóban a német megszállás idején
Fotó: Central Press / Getty Images
Távol az otthontól és a szeretteit, sokan cselédek belevetette magát a mélységbe a depresszió és az őrület. Néhány lány azzal fenyegetőzött, hogy öngyilkosságot kövessen el, ha azok nem kerülnek át más háztartás. Előfordul, hogy egy lánytól a rájuk kiszabott német identitás és könyörgött polkát. Például Evgeniya Voychik levelében kijelentette: „Én jobban felkészült dolgozni egy gyárban, mint a lengyel nő és él a tábor, mint egy német és egy szolga.”
Himmler tisztában volt a helyzet. A 1940 nyarán, Hoffman rámutatott, hogy a németek nem teszik kis erőfeszítés nélkül, hogy integrálja a „fajilag értékes” polkát a társadalomban. Walter Dongus többször küldött emlékeztetőket a hatóságokat, hogy ezek a lányok kell kezelni, mint egy német. A szeretője cselédek beszélt a rendőrség, de megígérte, hogy másképp viselkednek, ezek nem változnak. Sok pártfunkcionárius nyíltan szabotálták az SS kezdeményezést.